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广西属于南方还是北方大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物

　　大肖指哪几个生(shēng)肖(xiào)，大肖指哪几个生肖动(dòng)物(wù)是牛(niú)；虎(hǔ)；龙；蛇；狗的。

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大(dà)肖指哪几个(gè)生肖，大肖指哪几(jǐ)个生肖动(dòng)物

　　是牛；

　　虎(hǔ)；

　　龙；

　　蛇(shé)；

　　狗的(de)。

　　大生(shēng)肖一般(bān)指(zhǐ)牛、虎、龙、蛇、狗这几(jǐ)个(gè)生肖(xiào),其余的为小生肖。

　　也有说法(fǎ)认为(wèi)牛、虎、龙(lóng)、马(mǎ)为大生肖,其余的为(wèi)小(xiǎo)生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　据湖北云梦睡(shuì)虎地和甘肃天(tiān)水放马滩出土(tǔ)的(de)秦简(jiǎn)可知，先(xiān)秦时期即有比较完整的(de)生肖(xiào)系统存(cún)在(zài)。

　　最早记载(zài)与现代相同的十二生肖的(de)传世文献是东汉王充的(de)《论(lùn)衡》。

　　生肖作(zuò)为(wèi)悠(yōu)久的民俗文化符号，历代(dài)留下了(le)大量描绘(huì)生肖形象和象征(广西属于南方还是北方zhēng)意义的(de)诗歌、春联、绘画、书(shū)画和民(mín)间工艺作品。

　　除中国(guó)外，世界多国在(zài)春节期间(jiān)发行生肖(xiào)邮票(piào)，以此来表达对中国新(xīn)年的祝(zhù)福。

十二生肖(xiào)的由来(lái)

　　对于生(shēng)肖(xiào)的(de)起源，有人(rén)说十二生肖是对应着星宿而来，但(dàn)是，据古籍记载，十二生肖的出现要早于(yú)星宿与(yǔ)动物搭配这种现象。

　　还有一些(xiē)人认为，十(shí)二生(shēng)肖也许(xǔ)并非(fēi)是我(wǒ)国首(shǒu)创，也可能(néng)是由外国引入。

　　因为外国也有类似的十二(èr)宫(gōng)。

　　但由于(yú)出土秦简的记载，推翻了这一(yī)说(shuō)法(fǎ)。

　　还(hái)有人认为，十二生肖的存(cún)在是源(yuán)于对动(dòng)物的敬(jìng)畏与崇(chóng)拜，是一(yī)种图腾的象征。

　　图腾被原始社会(huì)的人看作是(shì)一(yī)种保护和标志，通常是某(mǒu)种动物或自然(rán)现象的图形。

　　这种说法普遍被人认同。

　　对(duì)于生(shēng)肖为何是这样的顺序，有很(hěn)多(duō)说法(fǎ)。

　　每一种观点都看似有道理(lǐ)，但又经不(bù)起推敲(qiāo)。

　　甚至有一些民间传说，广泛(fàn)被人所熟知。

　　有人用动(dòng)物习性与古时(shí)的十二个时辰做解释，看起来(lái)颇有一些道理，但是仔细(xì)推敲一下，又发现十二地支是用来记录一天当中的时间，而十二生肖却(què)是(shì)用来(lái)记录年份。

　　这(zhè)样一来，这个解(jiě)释就有些(xiē)说不通(tōng)了。

　　在(zài)明(míng)代有人提出(chū)，也许十二种(zhǒng)动物这样安排，是根(gēn)据动物形体(tǐ)中的缺憾而来的，这种说法很(hěn)快被人推(tuī)翻。

　　比较(jiào)有理(lǐ)的(de)说法(fǎ)是(shì)根据(jù)五行(xíng)阴(yīn)阳来说，区分十二生肖(xiào)的足趾(zhǐ)数目。

　　还有人结合了两种说法(fǎ)，提出了—种理论，极(jí)为有(yǒu)理(lǐ)。

十二生肖的意义

　　十二(èr)生肖对于中国人(rén)来说有着非同一般的意义，他们有着不同的神话(huà)故(gù)事，被赋予了文化意义，甚至被(bèi)当(dāng)做(zuò)神灵一(yī)样。

　　这(zhè)样(yàng)一来，十(shí)二生肖就不是死板的(de)，只(zhǐ)存在书面上的东西，而是(shì)完全(quán)融入了日常生活(huó)中的一种印象，甚至是一种信仰。

　　由(yóu)生(shēng)肖(xiào)信仰演变(biàn)而来的有关于取(qǔ)名的忌(jì)讳，本命(mìng)年，婚姻(yīn)是否相(xiāng)配(pèi)，命理的(de)说法(fǎ)等等。

　　古时关(guān)于(yú)生肖的作(zuò)品有(yǒu)很多(duō)，有诗(shī)，画，对联，小说，传说(shuō)，剪纸以及各(gè)种器(qì)具等等(děng)。

　　随着(zhe)时(shí)代(dài)的变迁(qiān)，科技(jì)的发(fā)展(zhǎn)，如今，关于十(shí)二生肖(xiào)不合(hé)理的民(mín)俗(sú)早已经被取代，观念(niàn)已经发(fā)生(shēng)变化，传(chuán)说也只(zhǐ)是(shì)传(chuán)说(shuō)而已。

　　但是，这广西属于南方还是北方(zhè)些并没(méi)有阻碍生肖文化的发展(zhǎn)，依然是(shì)每年(nián)春节(jié)的主角，关(guān)于生肖的种(zhǒng)种仍然在普及(jí)和讨论。

　　生肖文化非但(dàn)没有因此衰亡，反而(ér)发展得更好，不断的推(tuī)陈出新，有了独特的价值。