无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句(jù)该怎么(me)回(huí)答对(duì)方是“无功不受禄”下一句是无(wú)德不受(shòu)宠，意思是指没(méi)有建立功劳，就不(bù)可无故接受俸禄(lù)的。

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无功不受禄(lù)什么意思，无功不受禄下一句(jù)该怎(zěn)么回(huí)答对(duì)方

　　“无功不受禄”下(xià)一句(jù)是无(wú)德不受宠，意(yì)思(sī)是(shì)指没(méi)有建立功劳，就不可无故接(jiē)受俸禄。

　　也(yě)泛指对人(rén)没有好处(chù)，就不可接受人家的馈(kuì)赠或(huò)优(yōu)丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无功(gōng)不受(shòu)禄(lù)”典故：曾(céng)子穿(chuān)着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他(tā)那里去(qù)封赠他一座城镇。

　　说：“请用(yòng)这座城镇的收入，修饰一下你(nǐ)的服装。

　　”曾子没有(yǒu)接(jiē)受，反(fǎn)复(fù)几(jǐ)次(cì)，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派(pài)来的人说：“先生(shēng)不(bù)是有(yǒu)求于国君，完全是国(guó)君(jūn)自己(jǐ)封赠给你的，为什(shén)么不(bù)肯接受呢？”曾子说：“我听说(shuō)过(guò)，接受了人家(jiā)赠送的东西，就怕得(dé)罪人(rén)家；

　　纵(zòng)然鲁君赠(zèng)送我采邑，不骄横地待我，我(wǒ)又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾(céng)子还是没有(yǒu)接受。

　　孔子知道了(le)这件事，说：“曾参的话是足(zú)以保全他(tā)的气节的(de)。

　　”

无(wú)功不受禄什么意思 下一(yī)句是(shì)什(shén)么

　　 “无功不受禄”出自(zì)战国(guó)列(liè)御寇《列子》，下(xià)一句是“无德不受(shòu)宠(chǒng)”。

　　意(yì)思是指(zhǐ)没有建立功劳，就(jiù)不凯毕可无故接(jiē)受俸(fèng)禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可接受人家的馈赠或(huò)优待。

“颂并无功不受禄”典(diǎn)故

　　 曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁国的国(guó)君派人(rén)到他那里(lǐ)去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的收入，修野孙(sūn)迹饰(shì)一下(xià)你的(de)服装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几次，曾(céng)子还是(shì)不肯(kěn)接受。

　　派来的人说(shuō)：“先(xiān)生不(bù)是有求于国(guó)君，完全是国君(jūn)自(zì)己封(fēng)赠给你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我(wǒ)听(tīng)说过，接(jiē)受了人家赠送的东西，就怕得罪人家；给人家东西的人免不了要露点高傲。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我采邑，不骄横地待(dài)我，我(wǒ)又怎么能不怕得罪他(tā)呢？”最终曾(céng)子还是没有接受(shòu)。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的(de)话是足(zú)以(yǐ)保全他的气节的。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄(lù)，无德不受宠(chǒng)。

　　”意思(sī)：没(méi)有功劳(láo)就不(bù)能得到报酬(chóu)，没有好(hǎo)的(de)品德就不能得(dé)到宠爱。

列子简介

　　 列(liè)子（大约公元前450年(nián)—公元du前375年即战国年(nián)间，享年75岁），战国前期(qī)道家代(dài)表人物。

　　名(míng)寇，又名御寇，华夏族，周朝(cháo)郑国圃田人(rén)，古(gǔ)帝王列山(shān)氏之(zhī)后。

　　先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家(jiā)、教(jiào)育家。

　　 列子是老子和(hé)庄子之外(wài)的又一位道家思想代(dài)表(biǎo)人(rén)物，与郑缪公(gōng)同时。

　　其(qí)学本于(yú)黄帝老子(zi)，主(zhǔ)张(zhāng)清静无为。

　　 列(liè)子对后世哲学、美学(xué)、文学、科(kē)技、养生、乐曲(qū)、宗教影响非常(cháng)深远。

　　著(zhù)有《列子》，其学说本于黄(huáng)帝老子，归同于(yú)老、庄。

　　创立了(le)先(xiān)秦(qín)哲学学派贵虚(xū)学派（列子学）。

　　是介于(yú)老子与庄子之间道家学(xué)派(pài)承前启后(hòu)的重(zhòng)要传承人物(wù)。

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