每次大(dà)家(jiā)一听到养(yǎng)小鬼的时候心(xīn)里(lǐ)面都(dōu)会莫名的(de)很怵，只(zhǐ)是(shì)养小鬼是(shì)什(shén)么意思，对于这方面的知识(shí)我(wǒ)们该了解的该是(shì)要(yào)做一下(xià)了解的，有些(xiē)一知半(bàn)解的人(rén)会以为古曼童就是养小鬼(guǐ)，泰国古曼童和小(xiǎo)鬼的(de)区别是什么？实(shí)际上古曼童跟养小鬼是不同的(de)概(gài)念，听名(míng)字就知道了(le)，养(yǎng)小鬼养的(de)就是小鬼，而古曼童在(zài)东南亚(yà)那边可是被称为(wèi)是金童子、佛童子的，他们俩有着本质上(shàng)的区别(bié)，这种(zhǒng)区别如(rú)果不好(hǎo)好(hǎo)分辨的话很容(róng)易弄混淆，最起码对外行(xíng)来说就分不(bù)太(tài)清楚(chǔ)养小鬼(guǐ)和古曼童到底(dǐ)有什(shén)么差别(bié)。木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢

养小鬼(guǐ)就(jiù)是在泰国流行的一种(zhǒng)巫术，可能比较关(guān)注明星动(dòng)态的网(wǎng)友听说(shuō)过这种东西(xī)，据说好多明星为了让(ràng)自己事业(yè)发展更好(hǎo)，都(dōu)会在(zài)身边养上一只小鬼(guǐ)想(xiǎng)要(yào)借此(cǐ)改运，只是养(yǎng)的小鬼说出来可能会有些让(ràng)人(rén)害怕，这(zhè)是用2个月到(dào)7个月大的婴儿尸体做成的，把婴儿(ér)尸体制作成干(gàn)尸以(yǐ)后用金箔(bó)包(bāo)裹，然后出售在各个地方，说白了这是(shì)一种非常残忍的迷信(xìn)愚昧行为(wèi)，而且并不见(jiàn)得一定就有(yǒu)效果。

和养(yǎng)小(xiǎo)鬼同时被大家关注的还有古曼童(tóng)，对这些不太了解的人可能会(huì)觉得古曼(màn)童(tóng)和养小鬼是一种东西，其实(shí)两者有(yǒu)很(hěn)大(dà)的(de)区别。古曼(màn)童在(zài)泰国流传(chuán)了数百年，是当(dāng)地广为人知(zhī)的(de)法宝圣物，他们经常供(gōng)养古曼童来达(dá)到消(xiāo)灾解(jiě)难，增加(jiā)好运的效(xiào)果，甚至(zhì)还有做(zuò)生意的泰国人专门供养古曼童(tóng)，因(yīn)为他们会觉得这样就可以(yǐ)让(ràng)自己发大财，生意兴(xīng)隆，从这(zhè)方(fāng)面来对(duì)比的话，古(gǔ)曼童和养小鬼还是(shì)有一(yī)点相似的。

古曼童以(yǐ)香火为主(zhǔ)食，生性善良，与养小鬼有(yǒu)着本质上的差别(bié)，养小鬼就是用婴(yīng)儿的尸体(tǐ)制作而成，但是古(gǔ)曼童的制作需要(yào)拥(yōng)有(yǒu)严(yán)谨的态度(dù)，制作师父静坐止观的高深(shēn)功力恳请(qǐng)飘泊于四次元空间将孩(hái)童的灵魂进驻古曼(màn)童造型(xíng)之中，供养(yǎng)人(rén)也(yě)需(xū)在不违(wéi)悖佛(fú)律及法律的(de)前提下供养古曼童，古曼童也必须要善用自己的法(fǎ)力来(lái)造福人(rén)类(lèi)、累积功德(dé)，以(yǐ)期(qī)在下一(yī)次能够轮回(huí)再生为(wèi)人(rén)或成仙成神(shén)。

养小(xiǎo)鬼和古曼童最大的区别就在于(yú)此，养(yǎng)小鬼现(xiàn)在已经成为了(le)很(hěn)多无良商家(jiā)为了骗钱弄虚作假的一种手(shǒu)段，而古曼童则是(shì)需要泰国的高僧出手，古曼童的灵魂是(shì)自愿的(de)，他们必须要(yào)自愿成为(wèi)古(gǔ)曼(màn)童才行(xíng)，并且还要以(yǐ)慈(cí)悲心作为出发点，这和养小(xiǎo)鬼(guǐ)用的禁锢(gù)灵(líng)魂天壤之别，从(cóng)根本就不一样，使用它们来达到的目的也会截然想法，既然(rán)如此古(gǔ)曼(màn)童和养(yǎng)小鬼又怎么(me)可能会是一种东西呢。

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