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世(shì)界四大文化(huà)名(míng)人是哪4个，世界四大文(wén)化名人不包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布了(le)四位世界文化名人。

　　他们是(shì)中国(guó)的屈原，波兰的天文(wén)学(xué)家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文(wén)艺(yì)复兴时期(qī)重要的人文主义(yì)作家之一(yī)弗朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要的作(zuò)家，杰(jié)出的戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的(de)爱国(guó)诗人，中国浪(làng)漫主义文学的奠(diàn)基人，“楚辞”的创立(lì)者和代表(biǎo)作家，开辟了“香草美(měi)人”的传(chuán)统，被誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有名的(de)辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标志着中国诗歌进入(rù)了(le)一个由大雅歌唱(chàng)到浪漫独(dú)创的新时代(dài)，其主要作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等(děng)。

　　以屈原(yuán)作品为主体的《楚辞(cí)》是中国浪漫主义文学的源(yuán)头(tóu)之一，《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的《国(guó)风》并称(chēng)为“风骚”，对(duì)后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁(suì)），是(shì)文艺复兴时期的波兰天文学家(jiā)、数(shù)学家、教(jiào)会法博士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会的权威，改(gǎi)变了人(rén)类(lèi)对(duì)自(zì)然对(duì)自身的看法。

　　当时罗马天主教廷认为他的(de)日心说违反《圣经(jīng)》，哥白(bái)尼(ní)仍(réng)坚(jiān)信日心说(shuō)，并认(rèn)为日心说与其并无矛盾，并经(jīng)过长年的(de)观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于(yú)法(fǎ)国中部的希(xī)农城，十几岁(suì)后，拉伯雷接受了宗教(jiào)陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思教育，进修道院当(dāng)了(le)修士。

　　期间开始(shǐ)学习希腊文(wén)，来了解希腊(là)和(hé)罗马的古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大学(xué)攻读医学，用了两个月的时间(jiān)获(huò)得(dé)了学士学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部(bù)出(chū)版，次年出版第二部，虽然受到民众(zhòng)欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼(bǐ)利埃大学的博士学(xué)位。

　　1545年，在国王的特许发行(xíng)证的保护(hù)下，拉(lā)伯雷以(yǐ)真(zhēn)实姓名(míng)出版(bǎn)了《巨人传》的第三部(bù)。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小说又被列(liè)为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年(nián)才获准回(huí)到(dào)法国。

　　回(huí)国后的拉伯(bó)雷(léi)在学校(xiào)教(jiào)书(shū)，教(jiào)书期(qī)间(jiān)，他完(wán)成了《巨人(rén)传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士(shì)比(bǐ)亚在华人社(shè)会常尊称为(wèi)莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕(pī)尔(ěr)”，是英(yīng)国文(wén)学史上最(zuì)杰出的戏剧家，欧洲文(wén)艺复(fù)兴时(shí)期最重(zhòng)要、最伟大的作(zuò)家，全世(shì)界最(zuì)卓(zhuó)越的文学家之一(yī)。

　　德(dé)国的(de)狂飙运(yùn)动也是(shì)高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读(dú)到他的(de)第(dì)一页．就使我一生(shēng)都属于(yú)他(tā)了。

　　读完第(dì)一部(bù)，我就像一个生下(xià)来的盲人，一(yī)只(zhǐ)奇异的手在瞬间使我(wǒ)的双眼看到了光明……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在马克思(sī)的(de)心目中所占的位置(zhì)也是独一无二的，没有任何其(qí)他作家可以与之相比(bǐ)。

　　在马(mǎ)克思的著作(zuò)中，仅以数量来(lái)说，引(yǐn)用或谈(tán)到(dào)莎士(shì)比亚竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所以有人说，莎士(shì)比(bǐ)亚是马克思科学研(yán)究过程中从始至终的最好伴侣。

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