登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道(dào)理，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁(zhě)远,顺风而呼是出(chū)自：《劝(quàn)蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁学(xué)》先秦(qín)·荀子意思：登到(dào)高处招手，手臂(bì)并没有加长，可(kě)是(shì)远(yuǎn)处的(de)人却能(néng)看见的蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁。

　　关(guān)于登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼以及登高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远翻(fān)译(yì)句(jù)式，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也(yě),而见者远(yuǎn),顺风而呼，登高而招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长也句(jù)式(shì)，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)是什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

登(dēng)高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登(dēng)到高处招(zhāo)手，手臂并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见。

　　节(jié)选：吾尝终日(rì)而思(sī)矣，不如须臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂而望矣(yǐ)，不如登高(gāo)之博见(jiàn)也。

　　登高而招，臂非加(jiā)长也，而见者(zhě)远(yuǎn)；

　　顺风而(ér)呼，声非加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君(jūn)子生非异也，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我(wǒ)曾(céng)经一天到晚地冥思(sī)苦(kǔ)想，（却(què)）比不上片(piàn)刻学到(dào)的(de)知识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚向远处(chù)望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的人却能看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声音(yīn)并没(méi)有加大，可是听的人却能听得很(hěn)清(qīng)楚。

　　借助车马的人，并(bìng)不(bù)是脚走得快，却可以达到(dào)千里(lǐ)之外(wài)，借助(zhù)舟(zhōu)船的人，并(bìng)不善于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般(bān)人没什么不同，（只是君子(zi)）善于借助外(wài)物(wù)罢了。

　　背景(jǐng)：战国(guó)时(shí)期儒家的重要代表(biǎo)人物(wù)是孟子和荀子。

　　孟(mèng)子(zi)宣扬“劳(láo)心者治人(rén)，劳力者治(zhì)于人”为统治阶级辩护(hù)的思想，而荀子(zi)却认为：人力能征服自然，应该利用自然为人类(lèi)服务(wù)。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重(zhòng)要代(dài)表人(rén)物。

　　赏(shǎng)析：本文(wén)围绕“学不可以已”这(zhè)个中心论点，从学习的意义、作用(yòng)、态度等(děng)方面，有条理、有层(céng)次(cì)地加以阐述(shù)。

　　大量运用比喻来说(shuō)明道理，是这篇文章(zhāng)的特色。

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