手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州是手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰全诗内容是：危楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

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手握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上(shàng)人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈(zhàng)之(zhī)高，站在上(shàng)边仿(fǎng)佛都(dōu)能(néng)摘下星辰。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天上(shàng)的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容(róng)楼很高(gāo)。

　　4、星辰(chén)：天上的星星(xīng)统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这(zhè)是一(yī)首纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗的内容记(jì)录了(le)李白(bái)夜游寺庙的(de)有趣经历。

　　全诗没有一个生(shēng)僻字(zì)，从(cóng)头到尾用(yòng)“夸张”的手(shǒu)法(fǎ)，形(xíng)象而又逼真地写出了(le)山寺之(zhī)奇(qí)高(gāo)，星夜(yè)之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍(bèi)显(xiǎn)突(tū)兀醒(xǐng)目(mù)，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生(shēng)动、形(xíng)象地(dì)将(jiāng)山寺屹(yì)立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来(lái)。

　　次(cì)句以极其(qí)夸(kuā)张(zhāng)的技法(fǎ)来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读(dú)者的审美视线引向星(xīng)汉灿烂的夜(yè)空，非但没(méi)有“高处不胜寒”的(de)感慨，反给人旷阔感，以星夜(yè)的美丽引起人们(men)对高耸入(rù)云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可(kě)以想象到“山(shān)寺”与“天(tiān)上(shàng)人”的相距之近(jìn)，这样，山寺之高也就不(bù)言自明了(le)。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术手法，描绘了山(shān)寺(sì)的高(gāo)耸，给(gěi)人以丰富的(de)联想。

　　山上(shàng)的这(zhè)座楼好像有一百(b加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水ǎi)尺高，诗人(rén)站在(zài)楼顶就可以(yǐ)用手摘下天上的星(xīng)星(xīng)。

　　在(zài)这(zhè)儿(ér)都不敢大声说话，唯恐惊动(dòng)了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言(yán)自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一(yī)生(shēng)僻(pì)字，却字(zì)字(zì)惊(jīng)人，堪(kān)称“平字见奇”的(de)绝世(shì)佳作。

　　诗人(rén)借助大胆想象，渲染山寺之奇高(gāo)，把山寺的高(gāo)耸和(hé)夜晚的恐惧写的很逼真(zhēn)，从(cóng)而将一座几乎不可(kě)想象的(de)宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊(jīng)天人(rén)，这些仿佛是童稚的想法，被(bèi)诗(shī)人信手(shǒu)拈来，用入诗中，让人顿(dùn)感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放(fàng)雄(xióng)健，想象极其(qí)丰富，语(yǔ)言自然(rán)婉转，音律(lǜ)富(fù)于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水此(cǐ)诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓地表现出(chū)了人在高处的(de)愉悦、豪(háo)放、可(kě)爱、率(lǜ)直。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般认为是李白的作品，在(zài)湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰(fēng)顶山(shān)的(de)江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇题(tí)目(mù)与内容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰(fēng)顶寺，举手(shǒu)扪(mén)星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人”（译文：夜间(jiān)住(zhù)在峰顶寺内，一举手就可以摸(mō)到天上的星星。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说话，唯(wéi)恐声音(yīn)太大会(huì)惊动(dòng)天上的神(shén)仙）等，其作者(zhě)署名也(yě)相当复杂(zá)，有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之(zhī)后(hòu)最具个(gè)性特色、最伟大的(de)浪(làng)漫主义(yì)诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主，表现出蔑视权贵(guì)的(de)傲岸精(jīng)神，对人民疾苦表示同(tóng)情，又(yòu)善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像(xiàng)丰富，语言(yán)流转自然，音律和谐多变，善(shàn)于从民间文艺(yì)和(hé)神话(huà)传说中吸取(qǔ)营养和素材，构(gòu)成其特有的瑰玮(wěi)绚(xuàn)烂的色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺(yì)术(shù)的(de)巅(diān)峰。

　　存世(shì)诗文千余篇(piān)，有《李太白集》三十(shí)卷。

手握日月(yuè)摘星辰(chén)全诗(shī)？

　　该句出自家三少的作品《神印(yìn)王座(zuò)》伊莱唯乱(luàn)闹(nào)克斯(sī)说出的诗句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可以握住太阳月亮和星星，人世间(jiān)再也没(méi)有第二(èr)个似我这样的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴(yīn)一边踏加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水阳可以(yǐ)扭(niǔ)定乾坤，从荒古(gǔ)到如(rú)今只(zhǐ)有我足够称尊称(chēng)王(wáng)。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光明(míng)之子，被龙皓晨(chén)和(hé)采儿的(de)感情所悟(wù)，最终指(zhǐ)罩将(jiāng)永恒之心(xīn)给了龙皓晨(chén)使(shǐ)其复活，离开了圣魔大陆(lù)的(de)位面(miàn)。

　　神识碎片(piàn)来到斗罗大陆，于(yú)星斗(dòu)大森林和(hé)霍雨浩相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者，助霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀，将其净(jìng)化(huà)为生灵之金(jīn)，神识寄宿于(yú)霍(huò)雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩体内雪丹被(bèi)点燃而燃(rán)烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后(hòu)死亡，化为陪(péi)颂霍雨浩(hào)的第(dì)三武魂。

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