大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意(yì)思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟(yān)直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐(táng)代王维(wéi)的(de)诗《使至(zhì)塞上》，全(quán)诗如下(xià)：单车欲问边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问(wèn)边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西(xī)运城(chéng)）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家(jiā)，字(zì)摩诘(jí)，号摩(mó)诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

　　今(jīn)存诗400余(yú)首(shǒu)，重要(yào)诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影(yǐng)响很大，精通佛(fú)学，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的(de)黄河上落(luò)日浑圆。

　　这(zhè)是千(qiān)古流传的(de)名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有用一(yī)个“大(dà)”字才能状其景(jǐng)观；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远处(chù)独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目(mù)，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字，使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所(suǒ)及(jí)，大漠无边无际(jì)，黄(huáng)河(hé)杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的(de)“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”这不(bù)是描写河流(liú)的句子，它其实是具体描写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的(de)单调(diào)，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了(le)沙漠的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程以及旅程中所(suǒ)见的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形(xíng)容轻车(chē)简(jiǎn)从。

　　问边：到(dào)边塞去看(kàn)望，指慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种解释(shì)：一指(zhǐ)少数(shù)民(mín)族附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二(èr)指(zhǐ公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站)官名，秦汉时(shí)有一种官职名为典属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官(guān)职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即(jí)典属国(guó)的简称(chēng)，汉(hàn)代称负责外交(jiāo)事物的官员为(wèi)典属国，唐人(rén)有时以“属国”代称出(chū)使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用(yòng)来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代(dài)称居(jū)延海，在(zài)今(jīn)内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉(hàn)书(shū)·地理志》），故城在(zài)今额(é)济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺(cì)史部有张掖居(jū)延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言(yán)王维路过(guò)居延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上无需(xū)经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的(de)辽阔，附属国(guó)直到居(jū)延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行(xíng)，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有(yǒu)二(èr)解：一云古代边防报(bào)警时(shí)燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是(shì)唐代(dài)边防(fáng)使用(yòng)的平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三十里，每日初(chū)夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉州(zhōu)（今甘(gān)肃武威(wēi)）以北沙漠(mò)的(de)一(yī)条内陆河，这条河在唐代(dài)叫(jiào)马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山(shān)关(guān)，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧关，此处大概是(shì)用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关(guān)，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置(zhì)安西、安北等六大都护(hù)府，其长(zhǎng)官称都护，每府(fǔ)派大都护一人，副都护(hù)二人(rén)，负责(zé)辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破(pò)单于军(jūn)，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去(qù)塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令(lìng)班固(gù)作铭。

　　”此两句(jù)意(yì)谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚(shàng)在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在(zài)今克什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元二十(shí)五年(nián)（737年）春，河(hé)西节(jié)度副(fù)大使崔希逸(yì)在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察(chá)御史的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞宣慰，察(chá)访军(jūn)情，并任(rèn)河(hé)西节(jié)度(dù)使判官，实(shí)际上(shàng)是将王(wáng)维(wéi)排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情(qíng)怀和(hé)孤寂(jì)之情。

　　首联(lián)两句交待此行目(mù)的(de)和到(dào)达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大(dà)漠(mò)中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景象，境界(jiè)阔大(dà)，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联(lián)两句虚(xū)写(xiě)战争已取(qǔ)得胜利，流露(lù)出对都(dōu)护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活，同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感(gǎn)得到(dào)熏陶、净(jìng)化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之(zhī)处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延(yán)在今(jīn)甘肃张掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而去(qù)的(de)蓬(péng)草一样(yàng)出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的(de)游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写(xiě)诗人内心的激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型景物进行(xíng)刻画(huà)：“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在(zài)燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁(yàn)自比(bǐ)，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联(lián)，写进入(rù)边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意(yì)境雄(xióng)浑，近人王国(guó)维(wéi)称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的(de)那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了(le)它(tā)的(de)劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间的(de)黄(huáng)河，就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现(xiàn)了(le)作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗(shī)：“前四写(xiě)其芜(wú)远，故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六(liù)写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊(jīng)恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个(gè)字换(huàn)这两(liǎng)个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟(jìng)是有理(lǐ)有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺(jiān)注》中评此诗(shī)颈联(lián)两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词话(huà)》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于(yú)词(cí)，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相思(sī)》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属山西），其(qí)父迁居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为(wèi)太子(zi)中允。

　　后官至(zhì)尚书右(yòu)丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则为(wèi)山水诗，通过(guò)田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思(sī)：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代(dài)王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞(sāi)上》，全诗(shī)如下：单(dān)车(chē)欲问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏(lì)，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单(dān)车想去慰问边关，路经(jīng)的(de)属国(guó)已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州(zhōu)（今山(shān)西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画(huà)家(jiā)，字摩诘，号(hào)摩诘(jí)居士，世称“王(wáng)右(yòu)丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其：“味摩诘(jí)之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上云天，无尽(jǐn)的(de)黄河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的(de)画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其(qí)景观(guān)；在(zài)这(zhè)纯然一色、荒凉无边的(de)背(bèi)景之上，那(nà)远处独起的一(yī)股炊烟(yān)，既(jì)显(xiǎn)得孤(gū)单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物(wù)一(yī)下子公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站变(biàn)得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠，没有(yǒu)山，没(méi)有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视(shì)野(yě)所及，大(dà)漠无边无(wú)际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上(shàng)作者心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前(qián)面的“直”字，都(dōu)用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像(xiàng)是见了这景的(de)。

　　若说(shuō)再找两个(gè)字(zì)换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是(shì)描写河流的句子，它其实是具体描写(xiě)进入(rù)边(biān)塞后所看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光。

　　画面开阔，意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽火台燃(rán)起的(de)那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调，紧接(jiē)一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非用一肆(sì)纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象，而(ér)且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”出(chū)自(zì)《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述(shù)出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所(suǒ)见的塞(sāi)外(wài)风光。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞(sāi)去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数民族附(fù)属于汉族朝(cháo)廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二(èr)指官(guān)名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称(chēng)负责外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延(yán)泽(zé)，唐代称居延(yán)海，在今(jīn)内蒙(méng)古额(é)济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参(cān)见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济(jì)纳(nà)旗(qí)东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居(jū)延属(shǔ)国(guó)，辖境在(zài)居延(yán)泽(zé)一带。

　　此句一般注本(běn)均言王(wáng)维路(lù)过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无(wú)需经过(guò)居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远(yuǎn)飞(fēi)的枯(kū)蓬(péng)，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行(xíng)，这里是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军(jūn)占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大(dà)约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云(yún)古代边防报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风(fēng)吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风(fēng)，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃(sù)、新疆实地(dì)考察者证(zhèng)实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二(èr)一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至(zhì)，大率相去三十里，每日初(chū)夜，放(fàng)烟一炬，谓(wèi)之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今甘肃武(wǔ)威(wēi)）以北(běi)沙(shā)漠的一条内陆河，这(zhè)条河在(zài)唐(táng)代叫马成(chéng)河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大(dà)概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置(zhì)安西(xī)、安北等六大都护府，其长官称都护(hù)，每府派大都护一(yī)人，副都(dōu)护二人，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山(shān)名，即今蒙古国(guó)杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破(pò)单于(yú)军，“遂(suì)登燕(yàn)然(rán)山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年(nián)（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克(kè)什米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年(nián)）春(chūn)，河西节度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军(jūn)情，并任河西(xī)节度使判(pàn)官，实际上是将王维排(pái)挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行目(mù)的和到达地点(diǎn)，诗(shī)缘何而作；颔(hàn)联(lián)两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘(huì)了边陲(chuí)大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象，境界阔(kuò)大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的(de)赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活(huó)，同时也表达(dá)了诗(shī)人由于被(bèi)排挤而产生的(de)孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠的(de)雄浑景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华(huá)后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情(qíng)，显(xiǎn)露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边(biān)”，轻(qīng)车前往，所往之(zhī)处是：“属(shǔ)国(guó)过居(jū)延。

　　”居(jū)延在(zài)今(jīn)甘(gān)肃(sù)张(zhāng)掖县西北，远在(zài)西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说自己(jǐ)像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在(zài)外的游(yóu)子，这(zhè)里却(què)是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的(de)大臣，正是暗写诗人内心(xīn)的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了(le)十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型(xíng)景物进(jìn)行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却(què)没有遇到将官，侦察兵告(gào)诉使(shǐ)臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜(shèng)场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天(tiān)。

　　途(tú)中见数(shù)行归雁北(běi)翔，诗人(rén)即景设(shè)喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的(de)黄(huáng)河，就(jiù)非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给人(rén)以感伤的(de)印象(xiàng)，这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一“圆(yuán)”字，却(què)给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的(de)景象，而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有(yǒu)“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍(bèi)惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说(shuō)唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联(lián)，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法(fǎ)，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书(shū)中人(rén)物香(xiāng)菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日(rì)自然是(shì)圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口(kǒu)里说不(bù)出来(lái)的意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟(jìng)是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞(chéng)集笺注(zhù)》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界(jiè)，可(kě)谓(wèi)千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山(shān)西(xī)），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安(ān)时(shí)曾(céng)受职，乱(luàn)平后，降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些(xiē)以边塞题材(cái)的诗篇，但其(qí)作品最主要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活(huó)和佛(fú)教禅理；体物(wù)精(jīng)细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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