京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当(dāng)的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的(de)男(nán)性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身(shēn)份(fèn)、性格特征和(hé)表演特点，大致分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外、末(mò)、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除(chú)了红(hóng)生某些勾脸(liǎn)的(de)武生之外,其(qí)他(tā)都是(shì)素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同(tóng)年(nián)龄、性格、身份(fèn)的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言(yán)红净，在(zài)表演风格上均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口(kǒu)跳香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中年以上男子，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细分(fēn)为老生(shēng)、末(mò)、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧(jù)所(suǒ)称的(de)“生”同，而与(yǔ)“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演社会(huì)地位低(dī)下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来(lái)，按照南昆的路子，包括老生(shēng)、副末(mò)、老(lǎo)外三个家门(mén)，约(yuē)在清代中(zhōng)叶初步定(dìng)型(xíng)。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要(yào)可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口)，因(yīn)性(xìng)格(gé)与身份的不同，可分为安工(gōng)老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将(jiāng))，衰(shuāi)派老生(如扮演(yǎn)穷(qióng)困潦(lǎo)倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须(xū)生(shēng)，如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷生(穷酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤(xián)妻(qī)良(liáng)母(mǔ)型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫(shān)，以(yǐ)服装花艳为特色，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演武功做(zuò)枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女(nǚ)性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下几种角色(sè):以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称(chēng)正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二(èr)花脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有(yǒu)不(bù)同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中(zhōng)年以上的(de)男性。

　　实际末行专(zhuān)司引(yǐn)戏(xì)职能，如(rú)打头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角色。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技的(de)角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称平剧，中国五大(dà)戏(xì)曲(qū)剧种之一(yī)，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国(guó)粹，中国戏曲(qū)三(sān)鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五(wǔ)年（1790年）起，原(yuán)在南方(fāng)演(yǎn)出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大(dà)徽班陆续(xù)进入(rù)北(běi)京，他(tā)们与来(lái)自湖北的(de)汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目(mù)、曲调和表演方法，吸收了一些(xiē)地方民间(jiān)曲(qū)调(diào)，通(tōng)过不断(duàn)的交(jiāo)流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始(shǐ)快速发(fā)展(zhǎn)，直至民(mín)国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍(shào)、传(chuán)播(bō)中国传统艺(yì)术纯(chún)尘文化(huà)的重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年(nián)11香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水月16日，京剧被列入(rù)“人(rén)类非物(wù)质(zhì)文化遗产(chǎn)代表(biǎo)作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩(cǎi)化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变(biàn)和发(fā)展，不是某(mǒu)个人(rén)凭空臆(yì)造的(de)产物，而是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实践中(zhōng)，对(duì)生活(huó)现象的观(guān)察、体(tǐ)验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作(zuò)出评(píng)价，才逐步形成了一整套(tào)完整的(de)艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲(qū)角色行当之一，是京(jīng)剧(jù)和某(mǒu)些地方戏(xì)中净的别称(chēng)）所戴(dài)面(miàn)具和参(cān)军(jūn)戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉(hàn)、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具仍然(rán)交替使用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生(shēng)旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多(duō)至百(bǎi)余(yú)，少者亦(yì)须数十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般(bān)均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大(dà)量(liàng)发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由(yóu)简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在(zài)舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国(guó)戏曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余年的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展快，流传(chuán)广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特(tè)殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一(yī)种(zhǒng)写意(yì)和夸张(zhāng)的(de)艺(yì)术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲直来反映年(nián)龄，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下(xià)开合(hé)来表现气(qì)质，用“印堂(táng)纹”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族(zú)特(tè)色的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物(wù)或某一种类型的(de)人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水按(àn)照乐谱一样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源(yuán)，一般的(de)说法是来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根(gēn)据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊(shū)类型的人物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等(děng)；黄色(sè)的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔(ěr)敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色画方(fāng)法，基本(běn)上(shàng)分(fēn)为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的(de)五官部位和(hé)面部的纹理，用夸(kuā)张的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理和生理上(shàng)的特征(zhēng)，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细(xì)、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人的面部为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧

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