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50只芦丁鸡一年利润,一只芦丁鸡成本利润

50只芦丁鸡一年利润,一只芦丁鸡成本利润 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸(shī)是(shì)古代湘西一项(xiàng)被神秘化(huà)的职业,师(shī)徒二(èr)人通过一系列手段将(jiāng)客死他乡的死者尸(shī)体运回故(gù)里,以获(huò)取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是(shì)一定(dìng)存在的吗?古代湘西一带地方贫瘠,很(hěn)多(duō)穷人都去川东或者(zhě)黔(qián)东地区谋生,有些人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶落归根思想的影(yǐng)响(xiǎng),亲(qīn)人们就希(xī)望把死者尸体运回家乡,入(rù)土为安(ān)。

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湘西赶尸

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶(è),没有(yǒu)便利的大(dà)路供车马通行,也无(wú)法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸(shī)体回(huí)故(gù)乡,即使有钱,路途也非常艰险。在此背景(jǐng)下(xià),一些胆(dǎn)大人(rén)士,“发明了”赶尸(shī)的技术,帮助死者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看(kàn)到的僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳往前(qián)走的(de)形象(xiàng)就出自(zì)湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜(yè)十分,赶(gǎn)尸匠摇着手里(lǐ)的(de)摄魂铃(líng),引领尸体前行,尸(shī)体披(pī)着宽大的黑色布衣,各个面色(sè)煞白,头(tóu)上戴着毡(zhān)帽,额头贴着专门(mén)的黄符,甚是吓(xià)人(rén)。

不过从科学的角度(dù)看待,尸体不可能(néng)自(zì)己前行,但这些传说(shuō)又不是空穴来风(fēng),所以很大可(kě)能是赶尸(shī)匠通过某些(xiē)手(sh50只芦丁鸡一年利润,一只芦丁鸡成本利润ǒu)段,让古代(dài)人相信他(tā)们拥有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

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赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接,有“三(sān)赶三(sān)不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的,都属于“三(sān)赶(gǎn)”之列;而病死的、投河(hé)吊颈自杀(shā)的、天打雷劈(pī)烧焦的,这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸(shī)体完整,没有传染病(bìng)等方便他们运送的(de)活,而那些死的(de)比较(jiào)惨(cǎn)的,肢(zhī)体不完整的,赶尸匠(jiàng)就不接(jiē)。

为了(le)让人们信(xìn)服(fú),赶尸匠还编了一些理由:说病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走,无法唤回,其实是怕自己被传染疾病;而投河自尽的(de)是被替代(dài)者勾去(qù)了魂魄,如果召回新魂魄,那旧魂魄就无法投胎,其实(shí)是尸体(tǐ)泡烂(làn)了,无法运回(huí);又(yòu)说那些遭(zāo)雷劈(pī)被火(huǒ)烧的(de)是罪孽深(shēn)重之人(rén),魂魄不(bù)配(pèi)回(huí)归(guī)故里,说白(bái)了(le)还(hái)是因为尸(shī)体不完(wán)整。

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赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于“三(sān)赶”的(de)死者,传闻(wén)有两(liǎng)个(gè)版本(běn)的(de)赶尸方法,其(qí)中一(yī)种(zhǒng)就是(shì)赶尸匠背着尸体运送(sòng),另外(wài)一(yī)种利用了尸体特有的运动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为(wèi)师徒两(liǎng)人(rén)一组,师(shī)傅在(zài)前摇铃铛,徒弟在后(hòu)背尸体,而(ér)且是处理(lǐ)过的尸体(tǐ),毕竟背着个死(sǐ)人(rén)跋(bá)山涉水(shuǐ)不是(shì)个轻松活。

死(sǐ)者去(qù)世后,赶尸匠一般在(zài)夜间处理(lǐ)尸体(tǐ),而且要求死者家人(rén)回避。赶尸(shī)匠将死(sǐ)者躯干(gàn)部分挖出(chū),塞进稻草,其余部分用苗(miáo)族特制的防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂抹(mǒ),也有用朱砂防腐的,这样可以(yǐ)防止尸(shī)体在(zài)运送途中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后,赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在(zài)一(yī)起,再穿上宽大黑色(sè)布衣,戴上毡帽(mào),所以路(lù)人看到的赶尸队都是双手向前平(píng)伸(shēn)的。

为了增加神秘(mì)感(gǎn),赶尸匠身穿青布长衫,脚踏一双草鞋,腰系黑色腰带,头顶青布帽,手持铜锣,还(hái)有一包祖传符(fú)咒。赶尸(shī)匠大(dà)多走夜路,而且不(bù)点灯,途中落脚(jiǎo)之处(chù)也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作,路人(rén)见了都会回避(bì),死者亲人即使不怕,赶尸匠(jiàng)也(yě)不会让他靠近。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送,通过(guò)把过(guò)程神(shén)秘化,迷惑(huò)世人。这样做(zuò)也增加(jiā)了赶(gǎn)尸匠的入职门槛(kǎn),更可以向死者家属多要(yào)报酬。

湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)两种方(fāng)法揭秘
赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方(fāng)法
有(yǒu)人认(rèn)为,人(rén)死后会立即僵硬(yìng),过(guò)了四十八小时之(zhī)后肌体又恢复一些(xiē)柔软(ruǎn),然后又变得僵硬。但大(dà)的(de)关节,例(lì)如髋(kuān)关节,在(z50只芦丁鸡一年利润,一只芦丁鸡成本利润ài)外力(lì)作用下,还是有(yǒu)小(xiǎo)幅度活动(dòng)性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两(liǎng)个尸体排(pái)好(hǎo)队,就(jiù)像前面提(tí)到的(de)那样,将胳膊伸直与地(dì)面平(píng)行,用(yòng)细(xì)长的(de)竹竿(gān)将手臂捆绑固定,两(liǎng)具(jù)尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子(zi),尸(shī)体就(jiù)想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑(bǎng)尸(shī)体手臂(bì)的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性,所以(yǐ)赶尸队前行时(shí)就出现一跳(tiào)一跳的感觉,就像影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会(huì)问,两具(jù)尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两(liǎng)百斤,得用多(duō)大力(lì)气才能拖(tuō)动(dòng),还不如抬着走省力。其实(shí)这跟当地的地势有关,从四川和贵州地(dì)区往(wǎng)湘西运送,整体地(dì)势(shì)是从高至低的,大多是下坡路,利用地势差以及尸体运动的原理,可以(yǐ)省很(hěn)多(duō)力气。当然(rán)也(yě)会遇到上坡路,这时将尸(shī)体(tǐ)背着走即(jí)可。

这种赶尸原(yuán)理也(yě)只(zhǐ)是传(chuán)闻,现代(dài)科学家也争论(lùn)不一。是真是假,还真无(wú)法判(pàn)断。

湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的(de)两种方(fāng)法揭秘
湘(xiāng)西赶尸

总而(ér)言之,湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了,最后的赶尸(shī)匠也不愿意(yì)透露赶(gǎn)尸细节,科学家们也无法破解其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动行(xíng)走,湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的,可能古人(rén)将它神(shén)秘化了。

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