三十六洞(dòng)天(tiān)七十二福(fú)地分别是哪里，福(fú)地洞天啥意思是“福(fú)地洞(dòng)天”的意(yì)思(sī)：原为道家语，指神道居住的名山(shān)胜地(dì)的。

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三十(shí)六(liù)洞天七十(shí)二福地(dì)分别(bié)是(shì)哪里，福地洞天啥意思

　　“福地(dì)洞天”的意思：原为道家语，指神道居(jū)住的名山胜法西斯国家有哪几个地(dì)。

　　后多比喻(yù)风景(jǐng)优美的地方。

　　出自《洞天福地(dì)记》：“列出十大(dà)洞天、三十六小洞天(tiān)、七十(shí)二福地的名称。

　　”《洞天福(fú)地(dì)记》内(nèi)容(róng)简介：序按道教经典《龟山白玉上经》具列神仙所居名山胜(shèng)境。

　　首列太上“十大洞天(tiān)”，次列“三十六小洞(dòng)天”，后列“七十二(èr)福(fú)地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆位山岩(yán)，并注方阔，所属(shǔ)州县境域，可(kě)资地(dì)理(lǐ)考(kǎo)索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四回：大王在这福地洞天之处为王，多少尊重快乐，怎么肯(kěn)去与他做(zuò)马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记(jì)．第(dì)三(sān)出》：这般样(yàng)福(fú)地洞(dòng)天，可知有仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾朴《孽(niè)海花》第七回：一到南边，果然山明(míng)川丽，如(rú)登(dēng)福地洞(dòng)天(tiān)。

道教法西斯国家有哪几个(jiào)所向(xiàng)往的十(shí)大洞天(tiān)、三十(shí)六小(xiǎo)洞天、七十二福地在哪里(lǐ)？

　　道(dào)教所(suǒ)向往的十(shí)大(dà)洞天、三(sān)十六(liù)小咐梁洞(dòng)天、七十二福地其实指的就是一些具有名山大川(chuān)的地方，或者是一(yī)些(xiē)人迹(jì)罕至(zhì)，但是(shì)风景优美的地方，因(yīn)为环境好，又没有人打扰(rǎo)是非常适合(hé)修炼(liàn)，因此道教把这些地方称为是“福(fú)地洞(dòng)天”，而十大洞天、三十六小洞天(tiān)、七十二福地遍布衡谈运了中国的很多省(shěng)市，但是有(yǒu)些地方现在已经衰败了，也找不到具体的位(wèi)置了(le)。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委羽(yǔ)山侍档洞、西城山洞(dòng)、西(xī)玄山(shān)洞(dòng)、青城山洞、赤(chì)城山洞、罗浮山(shān)洞、句曲山洞(dòng)、林屋山(shān)洞、括(kuò)苍山(shān)洞(dòng)，由于十大(dà)洞天(tiān)历史比较久，而(ér)且没说(shuō)过具体的(de)地理位置，所以(yǐ)很多(duō)现在(zài)都是找不到的，而(ér)三十六小洞天就比较(jiào)好(hǎo)找了，因为里面涉及了州县，比如霍林洞(dòng)天在福州长溪县 ，蓬(péng)玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵(líng)洞天在衡州(zhōu)衡山(shān)县等等，这(zhè)里就是举两个例子(zi)，就不和(hé)大家(jiā)一一细说了。

　　这里的很多现在已(yǐ)经成为了旅(lǚ)游(yóu)胜地，而七十二福地(dì)就更好(hǎo)找，因为记载更加详细，比如在江宁府句容县(xiàn)界(jiè)的(de)地肺(fèi)山、潭州长沙县的(de)洞(dòng)真墟、玉笋山南(nán)的郁木洞(dòng)等等，这(zhè)里(lǐ)都曾(céng)是得道(dào)真人隐(yǐn)居(jū)过的地方(fāng)，因为真(zhēn)人曾在这(zhè)里修行过，所以这(zhè)些地方或多或少(shǎo)都(dōu)是有一些传说的，久而久(jiǔ)之就被大家传得(dé)越来越神奇，所以就被称为了“福地洞天”。

　　不过也是有一些和道教有(yǒu)联系但(dàn)是么有被(bèi)列入“福(fú)地洞天(tiān)”的(de)名山，比如武当山和崂山，现在很(hěn)多山(shān)上的建筑都被(bèi)列入了(le)世界遗产，为了保护这些(xiē)“福地(dì)洞天(tiān)”还成立(lì)了(le)“爱山基金会”。

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