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心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思

心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

  音读训(xùn)读(dú)的解释是什(shén)么,音读训读的解释(shì)是(shì)问什(shén)么(me)是音读(dú)?什么(me)是(shì)训(xùn)读?答(dá)简单来说,每个汉字一般都会(huì)有(yǒu)两种读法(fǎ),一种叫做“音读”(音読み/おんよみ),另一种叫做“训读(dú)”(訓読み/くんよみ)的。

  关(guān)于音读训读的解释(shì)是什(shén)么(me),音(yīn)读训读(dú)的(de)解释以及音读训(xùn)读的解释是什么,音(yīn)读(dú)训读的解(jiě)释和(hé)意(yì)思(sī),音(yīn)读训读的解释,音(yīn)读(dú)训读对照表(biǎo),音(yīn)读(dú)和训读(dú)是什(shén)么意思(sī)等(děng)问题,小编(biān)将为你整理以下知识(shí):

音读训读的(de)解释是什么,音读(dú)训读的(de)解释

  问什么是音读?什(shén)么是训读?答简单来说,每(měi)个汉字一般(bān)都(dōu)会有两种读法(fǎ),一种叫做“音(yīn)读”

  (音読み/おんよみ),另一种(zhǒng)叫做“训(xùn)读”(訓読(dú)み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉字的读音,按照这个(gè)汉字(zì)从(cóng)中国传(chuán)入日本(běn)的(de心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思)时候的读音

  来发音。

  根(gēn)据(jù)汉字传入的(de)时代和来源地的不同(tóng),大致(zhì)可以分(fēn)为(wèi)“唐音”。

  “宋音”和“吴音”等几种。

  但是,这(zhè)些汉字的发音(yīn)和现代汉语中同一汉字

  的发音已经有所不同了。

  “音读”的词汇多是汉语的固有词汇。

  “训读”是按照日(rì)本固有(yǒu)的语言(yán)

  来读(dú)这个汉字时的读法(fǎ)。

  “训读”的词(cí)汇(huì)多是表(biǎo)达(dá)日本(běn)固有事物的固有词汇等(děng)。

  有不少汉字具有两(liǎng)

  种以上的(de)“音读”音(yīn)和“训读”音。

  例音(yīn)读(dú):青年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋(liàn)愛(れんあい)。

  読書(shū)(どくしょ)、幸(xìng)福(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読(dú)む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音(yīn)读是什么意(yì)思?

  训读(日语:训読み/くんよみ),是日文所用汉字(zì)的一(yī)种(zhǒng)发音(yīn)方式,是使用(yòng)该等汉字之日本(běn)固有同义(yì)语汇的读音。

  所以训读只借用汉字的形和(hé)义,不采用汉语的(de)音。

  音读(dú)(音読み/おんよみ)即汉(hàn)字(zì)在(zài)日(rì)语中(zhōng)按照日语对汉语的译音读(dú)出来,叫音(yīn)读同一(yī)个汉(hàn)字(zì)在日语中可(kě)能有不止一(yī)种读法,是由于其在不同(tóng)时期(南北(běi)朝、隋唐、宋(sòng)等)吸收(shōu)了当时(shí)汉字(zì)的发(fā)音。

  每个汉字一般都会有两种(zhǒng)读法(fǎ),一(yī)种叫(jiào)做“音友(yǒu)慎春读”(音(yīn)読(dú)み/おんよみ),另(lìng)一种叫做(zuò)“训读”(训読み/くんよみ)。

  有不少(shǎo)汉字(zì)具有(yǒu)两(liǎng)种(zhǒng)以上的“音读”音(yīn)和“训(xùn)读”音。

  日语和(hé)韩语中(zhōng)的训(xùn)读

  1、日语

  在日语(yǔ)里,训读(训読)是以日语固有(yǒu)的发音来读出汉字,与该汉字(zì)本身的好耐字音(yīn)(吴音(yīn)、汉音、唐音等)有很(hěn)大的不同。

  例:“金”训读为“かね”(kane),是和语固有(yǒu)之说法,与字(zì)音(yīn)“きん”(kin)并(bìng)无关联。

  2、韩语

  一般认为(wèi)现代“韩语不存在训读”。

  但(dàn)近(jìn)代以前曾(céng)有乡(xiāng)札、吏读、口诀等(děng)类似日本万叶(yè)假名的标(biāo)记法存在,充分利用这些汉字(zì)的训读。

  使用类似于和训(xùn)(日(rì)本的(de)训读)的(de)韩训(xùn)。

  对某些的汉字(zì),这意味着相(xiāng)关(guān)“汉语传入(rù)以前的朝鲜的孝哪固有(yǒu)语”的韩训。

  现如今除了在(zài)语(yǔ)言(yán)学与语源论(lùn)等进行(xíng)讨论以外,日常(cháng)言(yán)语已经不(bù)再(zài)使(shǐ)用。

  但是“串”“钊”等(děng)为例外存(cún)在的(de)训读。<心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思/p>

  “串”读作“”的(de)情况下意思(sī)为“海角”,“钊”读作(zuò)“”的情(qíng)况下(xià)意思为“生铁”,“串”“钊”并不使用(yòng)本来的意思,这类的韩语类(lèi)似于日(rì)文(wén)的“国训(xùn)”。

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