京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲(qū)表(biǎo)演行当的(de)主(zhǔ)要(yào)类型(xíng)之(zhī)一(yī)，除净(jìng)、丑以外(wài)的男性角色(sè)称为(wèi)生行。

　　按其扮(bàn)演(yǎn)的人物的年龄、身(shēn)份、性格(gé)特征和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃(wá)娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄(líng)、性格、身份(fèn)的女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架(jià)为主的(de)架子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武净(jìng)，武二花脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均(jūn)有不(bù)同的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大(dà)区别。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武(wǔ)功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中(zhōng)年以上(shàng)男(nán)子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏(xì)所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主(zhǔ)题(tí)的开(kāi)场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度(dù)发展而来(lái)，按照南(nán)昆的(de)路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家门，约在(zài)清代中(zhōng)叶初(chū)步定型。

京剧(jù)的角色(sè)都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等(děng)。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的(de)剧中人，口戴胡(hú)子(髯口(kǒu))，因性格与(yǔ)身份的不(bù)同，可(kě)分为安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒(dào)之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大(dà)将，王侯等(děng))，纱帽生(官(guān)生)、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等(děng)角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑(gū)等角色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多(duō)为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色(sè)，看来(lái)并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行(xíng)分如下(xià)几种角色(sè):以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正(战狼3什么时候上映？zhèng)净，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格(gé)上(shàng)均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际(jì)末行(xíng)专司引戏(xì)职能(néng)，如打头出场(chǎng)者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑等(děng)武技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的(de)武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又(yòu)完全(quán)不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾(céng)称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲(qū)三(sān)鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的(de)前身(shēn)。

　　清代乾隆(lóng)五(wǔ)十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台(tái)、和春(chūn)， 四大徽班陆(lù)续(xù)进入北京，他们与来自(zì)湖(hú)北(běi)的汉调艺(yì)人(rén)合作，同时又接受(shòu)了昆(kūn)曲、秦腔的(de)部分剧目、曲(qū)调和表演方(fāng)法(fǎ)，吸收了一些地方(fāng)民间曲调，通(tōng)过不(bù)断的交流(liú)、融合(hé)，最终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷(tíng)内开始快速(sù)发展，直至(zhì)民国得到(dào)空(kōng)前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中国传(chuán)统艺(yì)术纯尘文化(huà)的重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非(fēi)物质文(wén)化遗(yí)产(chǎn)代(dài)表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化(huà)妆，比较难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展(zhǎn)，不(bù)是某个(gè)人凭空臆(yì)造的产(chǎn)物，而(ér)是戏曲(qū)艺术家们在(zài)长期艺(yì)术实践中，对生(shēng)活现象的观(guān)察、体验、综(zōng)合，以(yǐ)及(jí)对(duì)剧中岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断分析、判断，作(zuò)出评价，才逐(zhú)步形成了一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐(táng)朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一(yī)，是京剧和某些地(dì)方戏中净的别称(chēng)）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐渐战狼3什么时候上映？演变而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上古的(de)图腾，滥(làn)觞于(yú)春秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具(jù)仍然交替(tì)使用。

　　最明(míng)显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大(dà)量(liàng)发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是和演员一(yī)起(qǐ)出(chū)现在舞台(tái)上的活(huó)的(de)艺术(shù)。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上(shàng)，虽(suī)只有二百(bǎi)余(yú)年(nián)的历史(shǐ)，但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱，有广泛(fàn)的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊(shū)的地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)是一种写(xiě)意和(hé)夸(kuā)张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结合(hé)夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲(qū)直(zhí)来(lái)反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质(zhì)，用“印(yìn)堂纹(wén)”的(de)不同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的(de)一种特(tè)殊的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由于每(měi)个(gè)历史人物或(huò)某一种类型的(de)人(rén)物都有一种大(dà)概(gài)的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按(àn)照(zhào)乐谱一样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱的来(lái)源，一(yī)般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性(xìng)格、性情或某种特殊(shū)类型的人物(wù)为(wèi)采(cǎi)用(yòng)某(mǒu)些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴(bào)躁的(de)人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画(huà)方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作(zuò)用，只是夸(kuā)大剧中角(jiǎo)色的五官部位(wèi)和(hé)面部的纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中人的性(xìng)格(gé)、心理和生理上的特征，以此来(lái)为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到(dào)繁(fán)、由粗(cū)到细、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成(chéng)为一种具有民族特色的(de)、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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