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现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

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胡服骑射的故事及启(qǐ)示(shì)感悟，胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么

　　《赵武灵(líng)王胡(hú)服骑射》出自《资(zī)治通(tōng)鉴》，主要(yào)介(jiè)绍了赵武灵王为了国家的强(qiáng)大，进行胡服骑射改(gǎi)革的故事。胡服(fú)骑(qí)射的故事

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵(zhào)国正(zhèng)处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻(lín)界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国(guó)的战争中现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多，赵(zhào)国常(cháng)吃败仗(zhàng)，大将被擒(qín)，城(chéng)邑被(bèi)占。

　　赵(zhào)国眼看着(zhe)被别(bié)国兼并。

　　特别是(shì)赵国在地理(lǐ)位置上(shàng)，东北(běi)同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落都是以(yǐ)游牧(mù)为(wèi)生，长于骑马(mǎ)射箭，他(tā)们常以骑(qí)兵进犯赵(zhào)国边境(jìng)。

　　赵武(wǔ)灵王看(kàn)到胡(hú)人在军事服饰方面(miàn)有(yǒu)一(yī)些特(tè)别的(de)长处：穿窄袖(xiù)短(duǎn)袄，生活(huó)起居和狩猎作战都比较(jiào)方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车(chē)、长矛(máo)相比，具有(yǒu)更大的灵活机动性(xìng)。

　　他(tā)对(duì)手下说：“北方游牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之快速反应部(bù)队，带着这样的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强盛(shèng)的武灵王，对胡(hú)人骑兵的优越(yuè)性(xìng)，认(rèn)识真切。

　　他(tā)认为(wèi)以骑射改(gǎi)装(zhuāng)军队是强兵的道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌(dí)包围之(zhī)中(zhōng)，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富(fù)国强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张，决心取(qǔ)胡人(rén)之长补中原之短。

启示

　　这(zhè)篇故事告(gào)诉我(wǒ)们人的思维是(shì)要转变的(de)，看到好的东西就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发现了(le)胡人作战的(de)优点，他们机动力强而(ér)且速度快，服装便利，利(lì)于(yú)打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的机，机动(dòng)力差，速(sù)度(dù)慢。

　　所以赵(zhào)武灵(líng)王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人(rén)的长处(chù)，来(lái)弥补自己的短处。

基(jī)本解释

　　据(jù)《战(zhàn)国策·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡(hú)服骑射以教百(bǎi)姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也(yě)记载：“十九年(nián)正月(yuè),大朝(cháo)信宫，召(zhào)肥(féi)义与议天下，五日而毕(bì)，遂下令易(yì)胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义(yì)与议(yì)天(tiān)下，五(wǔ)日后决(jué)定(dìng)推(tuī)行胡服、教练骑射，励(lì)行改革。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是指类似于(yú)西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中(zhōng)原华夏族人的宽(kuān)衣博带长(zhǎng)袖大(dà)不(bù)相同(tóng)，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部族的“马射”（骑(qí)在马上(shàng)射箭），有别(bié)于中原(yuán)地区传统的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队中(zhōng)宽袖长衣(yī)的正规(guī)军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的(de)装备(bèi)。

　　从而顺应了战争方式由(yóu)“步(bù)战(zhàn)”向“骑战(zhàn)”发展的趋势(shì)，为国(guó)家(jiā)的稳(wěn)固和(hé)发展奠定了基础。

胡(hú)服骑(qí)射的故事(shì)告诉(sù)我们什么道理

　　《赵(zhào)武灵王胡服骑(qí)射》出自(zì)埋铅《资(zī)治通(tōng)鉴(jiàn)》，主要介绍了(le)赵武灵(líng)王(wáng)为(wèi)了(le)国家的(de)强(qiáng)大，进(jìn)行胡服(fú)骑射改(gǎi)革的故事。

胡(hú)服骑射的故事

　　赵武灵王向北(běi)进攻(gōng)中山国，大兵经(jīng)房子(zi)，抵达代地，再向北直至(zhì)数千里的大漠，向西(xī)攻(gōng)到黄河，登(dēng)上黄(huáng)华(huá)山(shān)顶，与国相肥义商议让(ràng)百姓(xìng)穿(chuān)短衣(yī)胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但(dàn)聪明的人会明白(bái)的。

　　即使天(tiān)下(xià)的人都嘲笑我，我也这么做，一定能(néng)把北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于(yú)是改穿胡服(fú)。

　　国(guó)人都(dōu)不愿穿胡服(fú)，其中(zhōng)，公(gōng)子成称有病，不(bù)来上朝。

　　赵王派人前去说服他(tā)：“家事听从父母，国政服从国(guó)君，现(xiàn)在我(wǒ)要(yào)人民(mín)改穿胡(hú)服，而叔父您(nín)不穿，我担心天下人(rén)会(huì)议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好(hǎo)定章法，要(yào)以有利人(rén)民为根本；处理(lǐ)政事要有一定原则，要(yào)以施行(xíng)政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议(yì)论明白，而推行(xíng)法(fǎ)令必须从贵(guì)族近(jìn)臣做起(qǐ)。

　　所以我希(xī)望(wàng)能借助叔(shū)父您的榜样来完成改(gǎi)穿胡服的功(gōng)业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我听说，中原(yuán)地区在(zài)圣贤(xián)之(zhī)人教化(huà)下(xià)，采用(yòng)礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周边地区学(xué)习效(xiào)法(fǎ)的地方。

　　现(xiàn)在君(jūn)王您舍(shě)此(cǐ)不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代(dài)习惯、违背人心的举(jǔ)动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说：“我(wǒ)国东面有齐(qí)国、中山(shān)国；北面有燕国、东(dōng)胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没有骑马射箭的训练，凭(píng)什么能守得住呢(ne)？先前中(zhōng)山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失(shī)守了。