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　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化(huà)名人。

　　他们是中国(guó)的屈原，波兰的天文学(xué)家、日心说创始人(rén)哥白尼(ní)；

　　欧(ōu)洲文艺(yì)复兴(xīng)时期重(zhòng)要的(de)人文主义(yì)作家(jiā)之一弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文(wén)艺(yì)复兴时(shí)期(qī)最重(zhòng)要的作家，杰出的戏(xì)剧(jù)家和诗人威廉(lián)·莎(shā)士(shì)比亚。

　　屈原是(shì)中国历史上一(yī)位伟大的爱国(guó)诗人，中国浪(làng)漫(màn)主义(yì)文学的(de)奠基人，“楚辞”的创立者(zhě)和代表(biǎo)作家(jiā)，开辟了“香草(cǎo)美(měi)人”的传统，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名(míng)的辞赋家(jiā)宋(sòng)玉、唐勒(lēi)、景差都受(shòu)到屈原(yuán)的影响。

50倍防晒霜能防晒多久，50倍防晒霜能防晒多久时间　　屈原作品(pǐn)的出现，标(biāo)志着中国诗歌进入了一个由(yóu)大雅歌(gē)唱到浪漫独创的新时(shí)代(dài)，其主(zhǔ)要作品有《离(lí)骚(sāo)》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原(yuán)作品为主体(tǐ)的(de)《楚辞(cí)》是中国浪漫(màn)主义(yì)文学(xué)的源头之一，《楚辞》中(zhōng)最著(zhù)名(míng)的篇(piān)章是(shì)《离骚(sāo)》与《诗(shī)经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗(shī)歌产生(shēng)了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波(bō)兰天文(wén)学家、数学家、教会法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白(bái)尼(ní)40岁时，他提出了日心说，否(fǒu)定了(le)教会的权威，改变了人类对自然(rán)对自身的看(kàn)法。

　　当时罗(luó)马天主教廷认为他的日心说违反《圣(shèng)经》，哥白尼(ní)仍(réng)坚信(xìn)日心说，并认为日(rì)心(xīn)说(shuō)与(yǔ)其并无(wú)矛盾，并经过长(zhǎng)年的观察和计(jì)算完(wán)成他的伟(wěi)大(dà)著作《天(tiān)体运行论(lùn)》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城，十几岁(suì)后，拉伯雷接受(shòu)了(le)宗教教育，进修道院当了修(xiū)士。

　　期间开始(shǐ)学习希腊文，来(lái)了(le)解希(xī)腊和罗马的古代文化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进大学(xué)攻读医学，用了两个月的时间获得了学士学位(wèi)，当上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年(nián)出版(bǎn)第二部，虽然受(shòu)到(dào)民(mín)众欢迎(yíng)，但被法院宣布(bù)为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃大学的博士学位。

　　1545年，在(zài)国王(wáng)的(de)特许发行证的保护下，拉伯雷以真实(shí)姓名(míng)出版(bǎn)了(le)《巨人传》的第(dì)三部。

　　但不久国(guó)王死去，小说又(yòu)被列为禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃，直至1550年才(cái)获准(zhǔn)回到法国。

　　回(huí)国后的拉伯雷在(zài)学校教书，教书期间，他完成了《巨人(rén)传(chuán)》的第四部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在(zài)华人社会(huì)常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁(lǔ)迅在(zài)《摩罗诗力说》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧(jù)家，欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期(qī)最重要、最伟大(dà)的(de)作家，全世界最(zuì)卓越(yuè)的文(wén)学家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士比(bǐ)亚(yà)的赞歌(gē)，举(jǔ)着他的(de)旗帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我读(dú)到他的第一(yī)页(yè)．就使(shǐ)我(wǒ)一生都属(shǔ)于(yú)他了。50倍防晒霜能防晒多久，50倍防晒霜能防晒多久时间

　　读完第一部，我就(jiù)像一个生下来的盲人，一(yī)只奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光(guāng)明……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目中所占的位置也是独一无二的，没有任何(hé)其(qí)他作家可以与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以(yǐ)数量来说，引用或(huò)谈到莎(shā)士比亚竟有三四百处之多。

　　所以有人(rén)说，莎士比亚是马克思科(kē)学研究过程中从始至终的最好(hǎo)伴侣。

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