赶尸是古代湘西一项被神(shén)秘化的职业，师徒二(èr)人通(tōng)过一系列手段(duàn)将客死(sǐ)他乡的死者(zhě)尸体(tǐ)运(yùn)回故里(lǐ)，以(yǐ)获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的吗？古代(dài)湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人(rén)都去川东或者黔东(dōng)地区谋生，有些人(rén)就客死他乡了。由于受叶落归(guī)根思(sī)想的影响，亲人们(men)就(jiù)希望(wàng)把(bǎ)死者尸体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶，没(méi)有便利的(de)大路(lù)供车马通(tōng)行，也无(wú)法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意花大钱请人(rén)运尸体回故乡，即(jí)使有钱，路途也非常艰(jiān)险。在此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明了(le)”赶(gǎn)尸(shī)的技术，帮助(zhù)死者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形(xíng)象就出自湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄(shè)魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大的黑色布(bù)衣，各个面(miàn)色煞(shā)白(bái)，头(tóu)上戴(dài)着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符(fú)，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待(dài)，尸体不可能自(zì)己前行(xíng)，但这些传说又不是空(kōng)穴来风，所以很大可能是(shì)赶(gǎn)尸匠通过(guò)某些手(shǒu)段，让古代人(rén)相信(xìn)他们拥有赶(gǎn)尸(shī)的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的(de)、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈(pī)烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸(shī)体完整，没有(yǒu)传染病等(děng)方便他们运送的活，而那些(xiē)死(sǐ)的比较惨的，肢体(tǐ)不(bù)完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为(wèi)了让人(rén)们信服(fú)，赶尸(shī)匠还编了(le)一些理(lǐ)由：说病死的(de)魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕(pà)自己被传染疾(jí)病；而(ér)投河自尽的(de)是被(bèi)替代者(zhě)勾去了(le)魂(hún)魄，如(rú)果(guǒ)召回新魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄就(jiù)无(wú)法投胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无法(fǎ)运(yùn)回(huí)；又说(shuō)那些遭雷劈(pī)被火(huǒ)烧的(de)是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配回(huí)归(guī)故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传(chuán)闻有两个版本的赶尸(shī)方(fāng)法，其中一种就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸体运送，另(lìng)外一种(zhǒng)利用(yòng)了尸(shī)体特(tè)有(yǒu)的运动(dòng)原理。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
赶尸(shī)匠为师(shī)徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在(zài)后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者(zhě)去世(shì)后，赶(gǎn)尸(shī)匠家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内一般在夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死者家人回(huí)避。赶尸(shī)匠将死者(zhě)躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸体在运送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊与(yǔ)自己的(de)用竹竿(gān)固定捆绑在一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的(de)赶尸队都(dōu)是双手向(xiàng)前(qián)平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一(yī)双(shuāng)草鞋(xié)，腰系(xì)黑(hēi)色(sè)腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包(bāo)祖(zǔ)传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜(yè)路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一(yī)些(xiē)列装(zhuāng)扮(bàn)操作，路人见了都会回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质就(jiù)是(shì)赶尸(shī)匠背着尸(shī)体运送，通过把过程(chéng)神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入职门(mén)槛(kǎn)，更可以向(xiàng)死者家属多要报(bào)酬。

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赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人(rén)死后(hòu)会立(lì)即僵硬(yìng)，过了四十八(bā)小时之后肌体又恢(huī)复一(yī)些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外力作用下，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到(dào)的(de)那样，将胳膊伸直与地面平(píng)行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆(kǔn)好的(de)尸体架子(zi)，尸(shī)体就想僵尸就会(huì)缓(huǎn)缓(huǎn)前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行(xíng)时就(jiù)出(chū)现一跳(tiào)一跳(tiào)的(de)感觉，就(jiù)像影视剧里看(kàn)到的僵尸那(nà)样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得(dé)用(yòng)多大力气才能拖动(dòng)，还不(bù)如(rú)抬着走省力。其实(shí)这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地势(shì)是从(cóng)高至(zhì)低的，大多是下坡(pō)路，利用地势差(chà)以(yǐ)及尸体运动的原理(lǐ)，可(kě)以省很多(duō)力气。当然也会(huì)遇家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内(yù)到上坡(pō)路，这时(shí)将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争论不一。是真是(shì)假(jiǎ)，还真无法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶尸

总而言(yán)之(zhī)，湘西赶尸在今天已经不(bù)存在了，最后的赶尸(shī)匠也不愿意透露(lù)赶(gǎn)尸细节，科学家(jiā)们也无(wú)法破(pò)解其原理。无论(lùn)尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职(zhí)业是一定存在的，可(kě)能古人将它神秘化(huà)了。

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