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　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四(sì)位世界文化名人。

　　他们是中国的屈原，波兰(lán)的天文学家、日(rì)心说创始人哥(gē)白(bái)尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)重(zhòng)要的人文主(zhǔ)义作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时期最重要的(de)作家，杰出的戏剧(jù)家和(hé)诗人(rén)威(wēi)廉(lián)·莎士比亚。

　　屈(qū)原是中国历史上(shàng)一位伟大的爱国诗(shī)人(rén)，中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文学的(de)奠基人，“楚辞”的创立者和代表作(zuò)家(jiā)，开辟了“香草美人”的传统，被(bèi)誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚国有(yǒu)名的辞(cí)赋家(jiā)宋玉(yù)、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作(zuò)品的出现，标志着中国(guó)诗歌进入(rù)了(le)一(yī)个(gè)由大雅歌唱(chàng)到浪漫独创的新(xīn)时代(dài)，其(qí)主要(yào)作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

　　以屈(qū)原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学的源头(tóu)之(zhī)一，《楚辞》中最著名(míng)的(de)篇章(zhāng)是(shì)《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚”，对后世(shì)诗歌产生了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼(ní)（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是文(wén)艺复兴时期(qī)的(de)波兰天文学(xué)家、数(shù)学家、教会法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他提出了日心说(shuō)，否定了(le)教会(huì)的(de)权威，改变了(le)人类对自然对自(zì)身的看法(fǎ)。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷认为他(tā)的日心说违反《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信日(rì)心(xīn)说(shuō)，并认(rèn)为日心说(shuō)与其并无矛(máo)盾，并经过长(zhǎng)年的观(guān)察和计算完成他的伟(wěi)大(dà)著作(zuò)《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生于法国中部(bù)的希农城，十几(jǐ)岁后，拉伯(bó)雷接受了(le)宗教(jiào)教育，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了(le)解(jiě)希(xī)腊和(hé)罗马(mǎ)的古(gǔ)代(dài)文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻读医(yī)学，用了两个(gè)月的(de)时间(jiān)获(huò)得了(le)学(xué)士学位，当上了医师(shī)。

　　1532年(nián)，《巨人(rén)传》第(dì)一部出版(bǎn)，次年(nián)出版第二部，虽(suī)然受到民众(zhòng)欢(huān)迎，但被法院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年(nián)，获(huò)得蒙彼(bǐ)利埃大学的博士(shì)学(xué)位。

　　1545年，在国王的特许(xǔ)发行(xíng)证的保护下，拉伯雷以真实姓名出版了(le)《巨人传》的第三部。

　　但(dàn)不久国王死去，小说又(yòu)被列为禁书，拉伯(bó)雷(léi)被迫外逃，直至1550年(nián)才获准回到法国。

　　回国后的(de)拉伯(bó)雷在(zài)学校教书，教书期间，他完成了《巨人传》的(de)第四部和第(dì)五部。为什么复兴号很少人买p>

　　1553年4月9日，拉伯雷在(zài)巴(bā)黎去世。

　　威廉(lián)·莎士(shì)比亚在华人社会(huì)常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说(shuō)》中，称(chēng)莎翁(wēng)为“狭斯(sī)丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏(xì)剧家，欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期最重要(yào)、最伟大的作家，全世界最卓越(yuè)的文学家(jiā)之一。

　　德国的狂飙运动(dòng)也是高(gāo)唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗(qí)帜前进(jìn)的(de)。

　　歌德说：“我读到(dào)他的第一页．就使(shǐ)我一生(shēng)都属于他了。

　　读完第一(yī)部，我就像一个(gè)生下来的盲(máng)人，一只(zhǐ)奇异的手在瞬间使我的双(shuāng)眼看到(dào)了光(guāng)明……感谢赐我智(zhì)慧的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马克(kè)思的心目中所占的位置也是独一(yī)无二的，没(méi)有任(rèn)何(hé)其他作家可(kě)以与(yǔ)之相比。

　　在马克(kè)思的著作中，仅以数(shù)量来说，引用或谈到莎士比亚(yà)竟有三四百处(chù)之多。

　　所以有人说，莎(shā)士(shì)比亚(yà)是(shì)马克思科学(xué)研(yán)究过程中从(cóng)始至终的(de)最好伴(bàn)侣。

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