还记得2002年的第(dì)一场雪吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年已(yǐ)经(jīng)下过好几场雪了，但(dàn)在这个特殊的(de)夏日却突然(rán)响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十年磨一(yī)剑，虽然(rán)转眼十几年过(guò)去了，可这位(wèi)大漠歌(gē)手再一次火(huǒ)了(le)。

最近刀郎新专辑《山歌(gē)廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引起了巨大反响(xiǎng)和(hé)争(zhēng)议。

因(yīn)为(wèi)在这首歌(gē)里的一些(xiē)歌词，比如(rú)“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅(yǎ)，自古公(gōng)公(gōng)号威名(míng)”等等，被(bèi)听众们认为是在暗讽当年(nián)打(dǎ)压过刀(dāo)郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇，更是认为这(zhè)是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十年前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报(bào)仇，二十年不晚(wǎn)，让网友(yǒu)们十分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪(xù)，这首歌曲才(cái)能大火于网络(luò)。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人的视频(pín)下留言(yán)，其(qí)留(liú)言(yán)热度堪(kān)比人家本身，那(nà)英(yīng)评(píng)论区更是成了(le)重灾区，短短(duǎn)几天(tiān)留言(yán)更(gèng)是突破四百万。

看(kàn)着网友(yǒu)们(men)自导自演的言(yán)论(lùn)，好像在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行(xíng)，热热闹(nào)闹地(dì)演变成一场网络狂(kuáng)欢，更成了某种复(fù)仇(chóu)情绪的蔓延。

但(dàn)平(píng)心(xīn)而论(lùn)，如果(guǒ)你完整(zhěng)地听完这首歌，或(huò)许会有不一样的(de)见解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑真的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的(de)那些人吗？

我(wǒ)们先来了解一下这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的一个(gè)故事，是其笔下(xià)虚(xū)构的(de)一个(gè)世界。

美少年马骥误入到一个叫(jiào)做罗刹(shā)国的(de)地方(fāng)，这里的(de)人(rén)有一个很奇怪(guài)的(de)特点，那就(jiù)是以(yǐ)丑为美，各种观点(diǎn)均完(wán)全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本(běn)俊朗(lǎng)阳光的(de)少(shǎo)年在这里，却被当(dāng)做(zuò)成了“奇丑(chǒu)无比”的(de)异类。

无可奈何(hé)之下(xià)，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月带着面具生活的马(mǎ)骥再也受(shòu)不(bù)了良心的(de)谴责，为了不被(bèi)这里的人彻底污(wū)染，他(tā)想方设(shè)法逃出去，回到正常人的世界(jiè)里。

至(zhì)此(cǐ)日日夜夜折磨他(tā)的那(nà)些颠倒(dào)三观，让他实在难以苟同下去(qù)。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠(diān)倒(dào)的体现。

据(jù)说罗刹(shā)国又一条(tiáo)小河，小河边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴(lǘ)，却总是自以(yǐ)为是(shì)自己(jǐ)是匹马；

还有一只(zhǐ)叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为是自己是只鸡(jī)。

正是因(yīn)为他们(men)不知道自己究竟是个什么(me)东西，所以才会一直自视清高认(rèn)不清(qīng)自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄(tí)，可是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断(duàn)然(rán)判断(duàn)刀郎写(xiě)这首歌是为了讽刺(cì)安歇曾(céng)经(jīng)看不起(qǐ)自(zì)己音乐、自视清(qīng)高的(de)那些人。

可我想说的是(shì)，如果(guǒ)你真的(de)这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为(wèi)了讽刺某(mǒu)一个人或者几个(gè)人(rén)，甚至可以说这几(jǐ)个人根本不值(zhí)得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解(jiě)，不是这么回事，他没这么(me)小气。”?南(nán)大文学院(yuàn)的苗怀(huái)明教(jiào)授(shòu)也评价道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲(cháo)讽、不是(shì)具体针对(duì)哪(nǎ)个人(rén)。作为一(yī)个古代小(xiǎo)说研究者，我支持刀(dāo)郎的这种创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲(qū)。”?

正(zhèng)如刀(dāo)郎(láng)所唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是我们(men)人类根本(běn)的(de)问题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最终(zhōng)升华向现实社(shè)会的(de)揭露。

其实刀郎自始(sh浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗ǐ)至终想套讨论(lùn)的是一种社会现象，是人(rén)类自我(wǒ)的问(wèn)题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的是(shì)一种反(fǎn)思。

反观现下的社会，越来(lái)越(yuè)多“以丑为美(měi)”的(de)现象，难道真的不(bù)值得我们去思(sī)考吗？

前段时间(jiān)刚(gāng)刚发生的震(zhèn)惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实(shí)不就(jiù)是(shì)真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是(shì)在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是面向全(quán)世界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说(shuō)：“这(zhè)是一(yī)个颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重整乾(qián)坤的责(zé)任！”

这也(yě)是(shì)刀(dāo)郎这首(shǒu)歌一出(chū)，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为(wèi)“当(dāng)代鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗清(qīng)醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽(mào)子就是(shì)罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生(shēng)于四川省内江市(shì)的(de)一个小镇(zhèn)。

虽然出(chū)身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名(míng)舞美(měi)师，母亲是(shì)舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外(wài)地(dì)演(yǎn)出，故(gù)而小罗林和哥(gē)哥奶奶(nǎi)一(yī)起(qǐ)生(shēng)活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但也(yě)是小男(nán)孩一个(gè)，所(suǒ)以对(duì)于调皮的(de)弟弟，平日里不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他(tā)更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言(yán)之是既爱又怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为自己调侃(kǎn)哥(gē)哥(gē)谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧地冲(chōng)着(zhe)哥(gē)哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因(yīn)为这样(yàng)而暴怒，于是大打了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏(piān)袒小儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗大(dà)哥一气之下离家(jiā)出走，谁料路(lù)上遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林(lín)的内(nèi)心(xīn)再也无法安宁，只能(néng)远走他乡。

带(dài)着(zhe)跟父母(mǔ)借的(de)十块钱，他(tā)在城(chéng)里歌(gē)舞厅里当起了(le)服(fú)务(wù)员，业余(yú)有(yǒu)空之际(jì)跟着老(lǎo)师学(xué)习音(yīn)乐。

可(kě)能(néng)是因为出(chū)身(shēn)于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗林那是(shì)青出于(yú)蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个主唱(chàng)廖健，自发(fā)组成了(le)一个叫(jiào)做(zuò)“手术刀(dāo)”的(de)乐队。

或许正(zhèng)是(shì)因为少(shǎo)年天真(zhēn)热(rè)情，所以自己希望音(yīn)乐能(néng)像手术刀一样，能够犀利地解剖这(zhè)个社会。

只是让他万万(wàn)没(méi)想到(dào)的，现实(shí)却比手术刀坚硬多(duō)了，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以大(dà)家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨(yáng)娜生(shēng)女，可在养孩子这件(jiàn)事(shì)上，没钱(qián)更是难(nán)上加(jiā)难。

于(yú)是妻子在(zài)孩子出生后的40天，就果(guǒ)断(duàn)离开了罗林，只留下一(yī)张字条“你给不了我想要的生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子(zi)妈(mā)始终没有(yǒu)回来，于是罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自己则(zé)继(jì)续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着乐(lè)队的不(bù)断演出，罗林的收(shōu)入很可观，月(yuè)入过(guò)万也是常(cháng)有的事儿，但他却觉得这样(yàng)十分没劲得很。

再三思考之后(hòu)他(tā)离(lí)开了乐队(duì)，跟着刚(gāng)认识的(de)新(xīn)疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那(nà)里的风土人(rén)情(qíng)以及特色的民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的(de)心找到了方向。

就是(shì)在这个时(shí)候，他还根据当地刀郎(láng)部落文(wén)化(huà)，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀(dāo)郎(láng)为了让父母孩(hái)子生活(huó)过得更好(hǎo)，于是和新疆(jiāng)音乐公司合(hé)作(zuò)，陆续(xù)推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没想(xiǎng)到(dào)这张专辑一(yī)出就(jiù)销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封(fēng)神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出(chū)世。

一(yī)曲神曲(qū)红了，人也红了，可是是非(fēi)也跟(gēn)着来(lái)了。

最红的时候(hòu)，他每(měi)天都会收到(dào)无数记(jì)者和朋友(yǒu)的来电，可那时(shí)候(hòu)他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人认(rèn)识的地方(fāng)。

或(huò)许(xǔ)正(zhèng)如(rú)刀郎所(suǒ)言：“怎么红(hóng)不知(zhī)道，怎(zěn)么不红还是(shì)可以办(bàn)到的。”

于(yú)是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露(lù)面，而(ér)是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上(shàng)了半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下(xià)的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了(le)刀(dāo)郎的常态，他就那么安安静静(jìng)地采风生(shēng)活，听众也越来(lái)越少...

其实这些(xiē)年，刀郎(láng)一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在(zài)一场婚礼上看到了身体发(fā)福(fú)，头发也不见了的刀郎(láng)...

似(shì)乎(hū)这(zhè)个当年(nián)放荡不(bù)羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命(mìng)运，但这(zhè)就是他发自内(nèi)心想要(yào)的，做(zuò)一个单纯(chún)音乐的(de)音乐人而(ér)已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的(de)这些年，华语乐坛早就日新月异了，那(nà)些口水(shuǐ)歌(gē)、网络神曲(qū)却成了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至(zhì)于当刀(dāo)郎以新的姿态(tài)闯入(rù)这个(gè)时代的时候，我(wǒ)们才突(tū)然惊醒：原来他的土已(yǐ)然成为(wèi)了一种经典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感(gǎn)、粗粝(lì)感(gǎn)让人(rén)们(men)激(jī)发了对信仰的重新(xīn)对待。

于是《罗刹海(hǎi)市(shì)》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷(mí)也没有(yǒu)走远，依然愿(yuàn)意为他不平、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的那场(chǎng)如期而(ér)至(zhì)的(de)大雪，簌(sù)簌落在每个人(rén)的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停留在那个(gè)寒(hán)风凛冽(liè)的冬天。

这么多年(nián)刀郎一直在用(yòng)心作音(yīn)乐，所以有人在听完《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了(le)重读《聊斋志异(yì)》的念头，或许这(zhè)就(jiù)是文(wén)化(huà)的润物细(xì)无声的力量所在吧。

十(shí)年(nián)他消(xiāo)失得(dé)很(hěn)彻(chè)底，刀郎这个名字似(shì)乎也快(kuài)要被大众(zhòng)所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天(tiān)，没有任(rèn)何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗(luó)刹海市(shì)》杀(shā)了(le)回来(lái)。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化与民族音(yīn)乐相结合起来(lái)，无疑于是给整个乐坛(tán)一重击。

所(suǒ)以如果将(jiāng)这些(xiē)苦(kǔ)心(xīn)孤(gū)诣的创作(zuò)，看做只是为了报(bào)复那几个人，只能说过(guò)度解(jiě)读罢了，更是(shì)对刀郎格局的(de)莫(mò)大(dà)低视(shì)。

要知(zhī)道一个真正的创作人，眼里不止有对手，还(hái)有(yǒu)整个世界。

如果你有认真听完(wán)整首歌(gē)，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂(mà)的不是某些(xiē)道(dào)貌岸然(rán)的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝(sī)和(hé)歌(gē)迷吗？不然。

有人(rén)压(yā)根就没听(tīng)过(guò)几首(shǒu)刀郎的(de)歌，他们喜(xǐ)欢的(de)是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给(gěi)人的印象(xiàng)是(shì)淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人(rén)的印象是批判(pàn)勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当对立(lì)的品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至(zhì)是整个(gè)浮躁的社会(huì)所缺少(shǎo)的。

就像作家张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因(yīn)为人们对以丑为美(měi)的风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了动画(huà)电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具(jù)现(xiàn)实意义(yì)！

现在这个时(shí)代公众(zhòng)心智已经开启，是一个反(fǎn)权威、反主流(liú)、反(fǎn)虚伪(wěi)、反(fǎn)装腔作(zuò)势拉(lā)帮(bāng)结伙的(de)时代，奉(fèng)劝各行(xíng)各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一(yī)些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些套(tào)路和(hé)圈子(zi)......

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