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劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的意思是什么
劝百讽一,意思是形容规讽正(zhèng)道的(de)言辞远远及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞。意在使人警戒,但结果却适得(dé)其反(fǎn)。
出自(zì)《史记·司马相如(rú)列传》。
“劝百(bǎi)讽一”说的是(C)A.西汉初(chū)年的(de)政论文
B.汉代骚体赋
C.汉大(dà)赋
D.汉代(dài)后期(qī)的抒情小(xiǎo)赋(fù)
劝百讽一的典故《汉书(shū).司(sī)马相如传赞》:“扬雄(xióng)以为靡丽之(zhī)赋,劝百而(ér)风一,犹骋郑(zhèng) 卫(wèi)之声,曲终而奏雅(yǎ),不已戏呼!”颜(yán)师古(gǔ)注:“奢靡之(zhī)辞(cí)多,而节(jié)俭之(zhī)言少也(yě)。
”谓相如之赋(fù)虽意在讽谏,但终因奢靡之辞(cí)多而掩其意。
后以(yǐ)“劝(quàn)百(bǎi)讽一”指(zhǐ)文章意在(zài)警戒,而效果适得其(qí)反。
梁启超《译印政(zhèng)治(zhì)小说序》:“富谲(jué)谏于诙谐,发忠爱于(yú)馨艳,其移人之深,视(shì)庄(zhuāng)言危(wēi)论,往(wǎng)往有过,殆未可以劝百(bǎi)讽一而轻薄之也(yě)。
”
劝百讽(fěng)一解释意(yì)思解释:形(xíng)容规讽(fěng)正道的言辞(cí)远远及不上劝诱奢靡(mí)的(de)言辞。
意在使人(rén)警戒,但结果却适得其反。
来源(yuán)出处:《史记(jì)·司马(mǎ)相如列传》:“扬雄以为靡丽之赋,劝(quàn)百而讽(fěng)一,犹驰骋郑卫之声(shēng),曲终而奏雅(yǎ),不已亏(kuī)乎?”
100块钱值多少美元,100美元是几百元钱> 造句例句:梁启超《译印政(zhèng)治小说序(xù)》:“视庄言危论,往往有过,殆未可以劝百讽一(yī)而轻薄之也。
”
劝百讽(fěng)一说的是什么赋
劝(quàn)百讽(fěng)一说的是汉大赋,出自《法言(yán)》一书。
史称《法言(yán)》为扬(yáng)雄模(mó)仿《论毁并扮语》而作,至于取名《法言》,则本(běn)于《论语·子罕篇》:法(fǎ)语之言,能无(wú)从乎和《孝经(jīng)·卿大夫章(zhāng)》:非先王之法言(yán)不(bù)敢道。
法有准则(zé)和使(shǐ)物(wù)平直的意思,所以法言就(jiù)是作为(wèi)准则而对事情的是非给以评判之言(yán)。
汉(hàn)大赋(新体赋)兴起于汉初,衰(shuāi)落于汉末,历时四百多年。
汉大赋是汉赋的典型形式(shì)。
汉大赋用反复(fù)问答的问答(dá)体(tǐ)形(xíng)式(shì),以铺叙渲染纤灶帝王、贵族生活为(wèi)手段,以微刺帝王、贵族(zú)淫(yín)奢(shē)为旨归,结(jié)构宏大,铺陈渲(xuàn)染了大汉帝国无可比(bǐ)拟的气魄与声威。
劝(quàn)百讽一的意思是形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡(mí)的言辞。
意在使人警(jǐng)戒,但结果(guǒ)却适得(dé)其反。
“劝”蔽(bì)竖是鼓励的意(yì)思,“讽”即讽谏。
其(qí)意(yì)是说赋中鼓励(lì)的成分过(guò)多,淹(yān)没了篇(piān)末(mò)的讽(fěng)谏主旨,本末倒置,结(jié)果欲(yù)讽反劝,适得其反,助长(zhǎng)了帝王的(de)奢侈(chǐ)心(xīn)理。
这(zhè)是(shì)扬(yáng)雄对(duì)汉(hàn)大赋的批评(píng)。
劝(quàn)百讽一属于汉(hàn)大赋,语(yǔ)出(chū)西汉(hàn)末(mò)的《法言(yán)》。
有人说(shuō)劝百讽-出自《史记·司(sī)马(mǎ)相如列传(chuán)》,《史记司马相如列传》只是对 扬雄的提法做(zuò)了自己的评(píng)价(jià)认为(wèi)形容规讽(fěng)正道(dào)的言(yán)辞远远及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞。
“扬雄以为(wèi)靡(mí)丽之赋,劝百而(ér)讽一,犹驰骋郑卫之(zhī)声,曲终而奉雅,不已亏乎(hū)?
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了