粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间(jiān)的意思(sī)是(shì)什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一(yī)身清(qīng)白留在人世间的。

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粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕(pà)要(yào)留清白在人间的(de)意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句

　　出自明代(dài)于(yú)谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志(zhì)，采用象(xiàng)征手法，字面上(shàng)是咏石(shí)灰，实际(jì)借物(wù)喻人，托物(wù)寄怀(huái)，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平(píng)常的事情。网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊>

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要留清(qīng)白在(zài)人间的意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留(liú)在人世(shì)间。

　　出(chū)自：于谦·明《石(shí)灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深(shēn)山(shān)，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　译文：石(shí)灰(huī)石只有经过(guò)千万次捶打才能从深山里开采出(chū)来，它把熊(xióng)熊烈火的焚(fén)烧(shāo)当(dāng)做很平常的(de)一件事。

　　即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一(yī)身清白留在(zài)人世(shì)间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的(de)一种形(xíng)式(shì)）。

　　千锤万(wàn)凿(záo)：也(yě)作“千锤万击(jī)”或“千(qiān)_万击(jī)”；指(zhǐ)无数次(cì)的锤击喊衫开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很(hěn)平(píng)常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清(qīng)白(bái)：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间(jiān)：人世(shì)间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句(jù)郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈(liè)火焚烧(shāo)”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又(yòu)使人感(gǎn)到不仅是(shì)在写烧炼石(shí)灰石，它似乎还象征着志士仁人(rén)无论(lùn)面临着(zhe)怎样严(yán)峻的考验，都从(cóng)容不迫，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地写(xiě)出将石灰(huī)石烧成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又使我们联想(xiǎng)到其(qí)中可能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更(gèng)是作(zuò)者在直(zhí)抒(shū)情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官(guān)廉(lián)洁正直，曾(céng)平反冤狱(yù)，救(jiù)灾赈(zhèn)荒，深(shēn)受(shòu)百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗(zōng)时，瓦剌(lá)入(rù)侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自率兵(bīng)固(gù)守北(běi)京，击退瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古贵族(zú)再(zài)次野蛮(mán)统治。

　　但(dàn)英宗复辟(pì)后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格(gé)的真实写照。

　　此诗通(tōng)篇用(yòng)象征手销塌法，以物比人，把物的(de)性格和人的性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在物，而意在人，不言人而(ér)人在其中，似呼(hū)之即出(chū)。

　　风格豪(háo)迈(mài)，气势(shì)坦荡(dàng)、铿锵有力。

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