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颜元(yuán)的教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)思维(wéi)导(dǎo)图(tú)，颜元的教育思想(xiǎng)主张

　　颜元的(de)教(jiào)育思想：1、培养目标：“实德实才(cái)之(zhī)士”：颜元认为人才(cái)是治(zhì)国安民的根本，而人才主(zhǔ)要依靠学校教(jiào)育来培养。

　　学校教育的培养(yǎng)目(mù)标是“实(shí)德实才之士”，即(jí)品(pǐn)德高尚、有真才实(shí)学的经(jīng)世致用(yòng)人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是(shì)“上下粗精(jīng)皆尽力求全(quán)”的通才，另(lìng)一(yī)种是“终身(shēn)止精一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育(yù)内容，这就是颜元所谓的(de)“实(s银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗hí)学(xué)”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国强兵(bīng)”的(de)政治(zhì)理想(xiǎng)，还提出(chū)教育要“兵农(nóng)合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行(xíng)”：“习性(xìng)”，即学习(xí)与实践相(xiāng)结(jié)合。

　　第一，教学(xué)要(yào)联系实(shí)际，观察、练习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭(bì)门读书和空谈理义，因为其脱离实际，不能解决实(shí)际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲(jiǎng)来(lái)学习知识，而是主(zhǔ)张读(dú)书、讲学、习行(xíng)相(xiāng)结合。

　　第(dì)四，人(rén)获(huò)得知识(shí)的(de)目的在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在自己规划的漳(zhāng)南银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗书院中，陈(chén)设六(liù)斋，并规定(dìng)了各斋具体教育内容，实行“分斋教(jiào)学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分别为文(wén)事(shì)斋(zhāi)、武(wǔ)备(bèi)斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是为了适(shì)应当时的实际，等时(shí)机到了则关闭这两斋。

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