每次大(dà)家(jiā)一听到养小鬼的(de)时候心(xīn)里面(miàn)都(dōu)会莫(mò)名的很(hěn)怵，只是养小鬼是什么意思(sī)，对(duì)于(yú)这方面的(de)知(zhī)识我们该(gāi)了解的该是要做(zuò)一(yī)下了(le)解(jiě)的，有(yǒu)些一(yī)知半解的人会以为古曼童就(jiù)是养小(xiǎo)鬼，泰国古曼(màn)童和小鬼的(de)区别是什么(me)？实际(jì)上古曼童(tóng)跟(gēn)养小鬼是不(bù)同的概念(niàn)，听名(míng)字就(jiù)知道(dào)了，养小鬼(guǐ)养的(de)就是小鬼，而(ér)古曼(màn)童在东南亚那边(biān)可是被称为是金童(tóng)子(zi)、佛童子的，他(tā)们俩(liǎ)有着本质上(shàng)的区别，这(zhè)种(zhǒng)区(qū)别(bié)如果不好(hǎo)好分辨的(de)话很容(róng)易(yì)弄(nòng)混淆，最起码对外(wài)行来说就分(fēn)不太清(qīng)楚养小鬼和古曼童到(dào)底有什么差别。

养小鬼就是在泰国流行的一种巫术(shù)，可(kě)能比较关注明星动(dòng)态的网(wǎng)友听说过这种东西，据说(shuō)好多(duō)明星(xīng)为了让(ràng)自(zì)己事业发(fā)展更(gèng)好，都会在身(shēn)边养上一只小鬼(guǐ)想要(yào)借(jiè)此改运(yùn)，只是养的(de)小鬼说出来可能会有些让人害怕，这是用2个月到7个月大的(de)婴儿尸体做成的，把婴儿尸体制(zhì)作(zuò)成干尸(shī)以(yǐ)后用金箔(bó)包(bāo)裹，然后出(chū)售在各个(gè)地方，说白了(le)这是一种非常残忍的(de)迷信愚昧行为，而且(qiě)并不见得(dé)一定就有(yǒu)效果。

和养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)同(tóng)时被大家(jiā)关注的(de)还有古曼童(tóng)，对这(zh家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利è)些不(bù)太(tài)了解的(de)人可能会(huì)觉得古(gǔ)曼(màn)童和养小鬼是(shì)一种东西，其实两者有很大(dà)的区(qū)别。古曼童在泰国流传了数百年，是(shì)当(dāng)地广为人知的法(fǎ)宝圣(shèng)物，他们经常(cháng)供(gōng)养古(gǔ)曼童来达到消(xiāo)灾(zāi)解(jiě)难，增加好运的效果，甚至还(hái)有做生意(yì)的泰(tài)国人专门(mén)供养(yǎng)古(gǔ)曼童，因为他们会觉得这样就(jiù)可以让自己发大(dà)财，生意兴隆，从(cóng)这方面来(lái)对比的话，古(gǔ)曼童和养小鬼还是(shì)有一点相(xiāng)似(shì)的。

古曼童以香火为主(zhǔ)食，生(shēng)性善良，与养小鬼(guǐ)有着本质上(shàng)的差(chà)别，养(yǎng)小(xiǎo)鬼就(jiù)是用婴儿的尸体(tǐ)制(zhì)作(zuò)而成，但是古曼童的制作需要拥有严谨的态度，制作师父静坐止观的高深(shēn)功力恳请飘泊于四次元空间将孩童的灵(líng)魂(hún)进驻古曼童(tóng)造型之中，供养人也(yě)需在不违(wéi)悖佛律及(jí)法律(lǜ)的前提下(xià)供养(yǎng)古曼童(tóng)，古曼童(tóng)也必须要善用(yòng)自己的(de)法力来造福人类(lèi)、累积功(gōng)德(dé)，以期(qī)在下一次能(néng)够轮(lún)回再(zài)生为人或成仙成神。

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养(yǎng)小鬼(guǐ)和古(gǔ)曼童最(zuì)大的区(qū)别就在于此，养小鬼现(xiàn)在已经成为了很多(duō)无良商(shāng)家为(wèi)了骗钱(qián)弄虚作假的一种手段，而古(gǔ)曼(màn)童则是(shì)需要泰(tài)国的高僧出手(shǒu)，古曼童的灵魂是(shì)自愿的(de)，他(tā)们必(bì)须要自愿成为(wèi)古(gǔ)曼童才行，并且还要以慈悲心作(zuò)为出发点，这和养小鬼用(yòng)的禁锢(gù)灵(líng)魂天壤之别，从(cóng)根本就不一(yī)样，使(shǐ)用它(tā)们来达到(dào)的目(mù)的也(yě)会截然想法，既然如此古(gǔ)曼童(tóng)和养小鬼(guǐ)又(yòu)怎么可(kě)能会是一种东西呢(ne)。

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