还(hái)记得2002年的(de)第一场雪吗(ma)？

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪了，但在这个(gè)特殊(shū)的夏日(rì)却突然响(xiǎng)起了(le)惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几年过(guò)去(qù)了，可(kě)这位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗(luó)刹海市》的歌(gē)，在(zài)网络圈引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这首(shǒu)歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那(nà)马户不知道他(tā)是一头(tóu)驴，那又鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾栏从来(lái)扮高(gāo)雅，自(zì)古公公号(hào)威名”等等，被听众们认为(wèi)是在暗讽当年打压过刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多网友看到(dào)这样(yàng)的词汇，更(gèng)是认(rèn)为(wèi)这(zhè)是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如(rú)今刀(dāo)落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十(shí)分爽快的同时，带着(zhe)这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那(nà)英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频下留言(yán)，其留言热度堪比人家本身(shēn)，那英评(píng)论区更是(shì)成(chéng)了重(zhòng)灾区，短短几天留言更是(shì)突破四百万。

看着(zhe)网(wǎng)友(yǒu)们(men)自导自演的言论，好像在揭(jiē)露一(yī)个很爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹(nào)地演变成一场网络狂欢(huān)，更成了某(mǒu)种复(fù)仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心(xīn)而论，如果你(nǐ)完(wán)整地听完这首歌，或(huò)许会有(yǒu)不一样(yàng)的见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真的(de)只是为了揶揄(yú)所谓的(de)那些(xiē)人吗？

我们先(xiān)来了解一下这首歌的创(chuàng)作(zuò)背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋(zhāi)志异(yì)》里头(tóu)的一(yī)个故事，是(shì)其笔下虚(xū)构(gòu)的一个世界。

美少年马骥误入到一个叫(jiào)做(zuò)罗(luó)刹(shā)国的地方(fāng)，这里(lǐ)的(de)人有一个很(hěn)奇怪的(de)特点(diǎn)，那就是以丑(chǒu)为(wèi)美，各种观(guān)点(diǎn)均完全和正常(cháng)世(shì)界颠倒(dào)。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在(zài)这里，却被(bèi)当做(zuò)成(chéng)了“奇丑无比(bǐ)”的异(yì)类。

无(wú)可奈何之下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨生活。

经年累月(yuè)带着面具(jù)生活(huó)的(de)马骥再也受不了良心(xīn)的谴责，为了不被这里的人彻底污染(rǎn)，他想方设法逃出去，回(huí)到正常人的世(shì)界里(lǐ)。

至此(cǐ)日(rì)日夜夜折磨他的(de)那些(xiē)颠倒三观，让(ràng)他实(shí)在难以苟(gǒu)同(tóng)下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是一种(zhǒng)颠倒(dào)的体(tǐ)现(xiàn)。

据说罗刹国(guó)又(yòu)一条小(xiǎo)河，小(xiǎo)河边上(shàng)有一头叫(jiào)“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是自己是匹马；

还有(yǒu)一(yī)只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为是自己是只鸡。

正是(shì)因(yīn)为他(tā)们不知道自己究竟是个什么东西，所以才(cái)会一(yī)直自视清高认不清(qīng)自己。

正(zhèng)如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮(pí)，绿绣红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿生来(lái)就(jiù)黑。”

有人根据这些歌(gē)词，便断然(rán)判断(duàn)刀郎写这首(shǒu)歌是(shì)为(wèi)了(le)讽刺安歇曾经看不(bù)起自(zì)己音乐、自(zì)视清高的那些人。

可(kě)我想说的是，如(rú)果(guǒ)你真(zhēn)的这么觉得，那就(jiù)太小看刀郎(láng)的(de)格局了。

这首(shǒu)歌绝不是(shì)为(wèi)了讽(fěng)刺某一个人或者几个人，甚至(zhì)可以说这几(jǐ)个(gè)人(rén)根(gēn)本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友(yǒu)说：“以我对他(tā)的了解，不是这(zhè)么回事，他没(méi)这么(me)小气。”?南大文学院的(de)苗怀明(míng)教(jiào)授也评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎对社(shè)会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作(zuò)为一个古代小说研究者，我支持刀(dāo)郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢(huān)他的(de)歌曲。”?

正如(rú)刀郎所(suǒ)唱(chàng)的(de)那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终升华向现实(shí)社会(huì)的揭露(lù)。

其(qí)实刀郎(láng)自始至(zhì)终想(xiǎng)套讨论的是一种社会现(xiàn)象(xiàng)，是人(rén)类自我的问题。

他(tā)歌中所(suǒ)体现的“骂”，更(gèng)多的是一种反(fǎn)思。

反(fǎn)观现(xiàn)下的社会，越来越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不值得我们去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚发(fā)生的震惊全国的(de)“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真(zhēn)的存(cún)在吗？

指鹿(lù)为马(mǎ)、颠倒黑白的(de)乱象(xiàng)，不只是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的(de)这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一(yī)个颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅(xùn)”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂(hún)的背(bèi)后深藏一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀(dāo)郎这(zhè)个人不管什么时候出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴(dài)上(shàng)帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个(gè)小镇。

虽(suī)然出身普通(tōng)但(dàn)是罗家却是文艺(yì)世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两(liǎng)常年跟(gēn)团在(zài)外地演(yǎn)出，故(gù)而小(xiǎo)罗林和(hé)哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也是小男(nán)孩一个，所以对于调皮的弟(dì)弟，平(píng)日里(lǐ)不是(shì)打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候就非常记(jì)恨哥哥，对他(tā)更是(shì)动不动就挑(tiāo)衅(xìn)，总(zǒng)而(ér)言之是既(jì)爱又(yòu)怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为自己(jǐ)调(diào)侃哥哥谈(tán)的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱(ài)，于是(shì)恶作剧地冲(chōng)着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这样而暴怒，于(yú)是(shì)大(dà)打了他(tā)一(yī)顿，母亲(qīn)赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子(zi)于是(shì)大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁(shuí)料路(lù)上遭遇车祸(huò)不幸去世(shì)。

从那之后，罗林的内(nèi)心(xīn)再也无法安(ān)宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟(gēn)父(fù)母借(jiè)的(de)十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老师学习(xí)音乐。

可能是(shì)因为出(chū)身于书香世家，学了(le)音乐的罗林(lín)那是青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗(luó)林和另一个主唱(chàng)廖(liào)健，自发组成(chéng)了一个(gè)叫做(zuò)“手术刀”的(de)乐队。

或许正是因为少年天真(zhēn)热情，所以自己(jǐ)希(xī)望音(yīn)乐(lè)能(néng)像手术刀一(yī)样，能够犀利地解剖(pōu)这个社(shè)会。

只(zhǐ)是让他(tā)万万没想到(dào)的，现实(shí)却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不(bù)到钱(qián)，所以大家吃饭都成了问(wèn)题。

而这时(shí)，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可(kě)在养孩(hái)子(zi)这(zhè)件事上，没钱更是难上加(jiā)难。

于是(shì)妻子在孩子出(chū)生后的(de)40天，就果断(duàn)离开了罗林(lín)，只留下一(yī)张字(zì)条“你给不了(le)我想(xiǎng)要(yào)的生活。”

他(tā)成为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲(bēi)痛(tòng)写成一(yī)首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈(mā)，外面(miàn)的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没(méi)有(yǒu)回(huí)来，于是(shì)罗(luó)林把孩子送到父(fù)母家，自己(jǐ)则继(jì)续跟着乐队四处(chù)流(liú)浪。

随着乐(lè)队的不断演出，罗林的收入很可观(guān)，月入过万也是常(cháng)有(yǒu)的事儿，但他(tā)却觉得这样十分没劲得很。

再(zài)三(sān)思考之(zhī)后他(tā)离开了乐(lè)队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以(yǐ)及特色(sè)的(de)民(mín)族音乐，让罗林一(yī)直缥缈(miǎo)空洞的心找到了方向。

就(jiù)是在这个时候，他还根据当地(dì)刀(dāo)郎部落文化，将(jiāng)自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母(mǔ)孩子生活过得更好，于是和(hé)新疆音乐公司合作(zuò)，陆续(xù)推出了专辑《西域情(qíng)歌(gē)》，没想到这张专辑一(yī)出就(jiù)销量高(gāo)达30万张(zhāng)。

就在(zài)这一(yī)年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世(shì)。

一(yī)曲神曲(qū)红了，人(rén)也红(hóng)了，可是是非也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他每(měi)天都会收到无数记者和朋友的来电，可(kě)那(nà)时候他的心里只有(yǒu)一个想法：躲起来(lái)，躲(duǒ)到一个没人认(rèn)识(shí)的地方。

或许(xǔ)正如刀(dāo)郎(láng)所(suǒ)言：“怎么(me)红不知(zhī)道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露面(miàn)，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上(shàng)了半隐(yǐn)半(bàn)退的生活。

时(shí)间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的(de)黄金(jīn)时代(dài)也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成(chéng)了刀郎的常态，他就(jiù)那么安安静(jìng)静地(dì)采(cǎi)风(fēng)生(shēng)活，听(tīng)众也越来越少(shǎo)...

其实(shí)这些年，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发过(guò)专辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至后(hòu)来还给电视剧《我(wǒ)是(shì)特(tè)种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网(wǎng)友在一场婚礼(lǐ)上看到(dào)了(le)身体(tǐ)发福，头发(fā)也(yě)不(bù)见(jiàn)了的刀郎...

似乎(hū)这个(gè)当年(nián)放(fàng)荡不羁的(de)流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻(nì)的命运，但这就是他发自内心想要(yào)的，做一个单纯(chún)音(yīn)乐的音乐(lè)人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的(de)这(zhè)些(xiē)年(nián)，华(huá)语乐坛早就日新月(yuè)异(yì)了(le)，那些口水歌、网络神曲却(què)成了(le)大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新(xīn)的(de)姿(zī)态闯入(rù)这个时代的(de)时候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他(tā)的(de)土已然成为了一种(zhǒng)经典。

正所谓时代造(zào)英雄(xióng)，刀郎(láng)音乐(lè)中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激发了(le)对信仰的重新对待。

于(yú)是(shì)《罗刹(shā)海市(shì)》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依(yī)然愿意为他(tā)不平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落(luò)在每(měi)个(gè)人(rén)的心中，掩盖了(le)过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀(dāo)郎却从(cóng)未停(tíng)留在(zài)那个寒(hán)风(fēng)凛冽的(de)冬天。

这么(me)多(duō)年(nián)刀郎一(yī)直在用(yòng)心(xīn)作音乐，所(suǒ)以有(yǒu)人在听完《罗刹海(hǎi)市(shì)》的时候，更(gèng)是有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这(zhè)就(jiù)是(shì)文化的润物细(xì)无声的(de)力量所在吧。

十年(nián)他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎(hū)也快(kuài)要被(bèi)大(dà)众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的(de)夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回(huí)来。

沉(chén)淀这(zhè)么久，他将传(chuán)统文化与民族音乐相结合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣(yì)的创作(zuò)，看做只是为了(le)报复那几个(gè)人，只能(néng)说过度解读罢(bà)了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的创作人，眼里(lǐ)不止(zhǐ)有对手，还有整(zhěng)个世(shì)界。

如果你有认真(zhēn)听(tīng)完(wán)整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么(me)现在还有那么(me)多的(de)人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人(rén)压根(gēn)就没听过几(jǐ)首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀(dāo)郎给人的(de)印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市(shì)》给(gěi)人的印(yìn)象是(shì)批判勇敢的。

而这两者看似相当(dāng)对立的品质，却是整个(gè)娱(yú)乐(lè)圈，甚(shèn)至(zhì)是整个浮躁的社会所缺(quē)少的。

你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名a-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="616">

就像(xiàng)作(zuò)家张丰说的那样：

“流行(xíng)音(yīn)乐需要(yào)像刀(dāo)郎这样的声音(yīn)，需(xū)要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤(dí)心灵(líng)，欢迎刀(dāo)郎归(guī)来，是(shì)因为人们对以丑为美的(de)风气已经忍(rěn)受太(tài)久了(le)。”?《罗(luó)刹海市》让(ràng)我想(xiǎng)到了动画电(diàn)影《千与(yǔ)千寻》，荒诞(dàn)离奇又极(jí)具现实意义！

现在这个时代公众心(xīn)智已经开启，是一个反权(quán)威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的(de)时代，奉(fèng)劝各(gè)行各业(yè)、各(gè)道(dào)各路牛鬼(guǐ)蛇神(shén)多一些真诚、少玩些(xiē)套路和圈(quān)子(zi)......

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