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世界四大文化名(míng)人是哪4个(gè)，世界四大文化名(míng)人不包括谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他们是中国的屈原，波(bō)兰的天文学家(jiā)、日心说创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期重要的(de)人文主义作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最重(zhòng)要的作家(jiā)，杰出的戏剧(jù)家(jiā)和诗人威(wēi)廉(lián)·莎士(shì)比亚。

　　屈(qū)原是中国(guó)历史(shǐ)上一位(wèi)伟大的(de)爱国诗人，中国(guó)浪漫主(zhǔ)义文学的(de)奠基(jī)人，“楚辞”的创立者(zhě)和代表作(zuò)家，开辟了(le)“香草美人”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都受(shòu)到屈(qū)原的影响。

　　屈(qū)原作品(pǐn)的出(chū)现，标志着中国诗歌进入了一(yī)个由大雅歌(gē)唱(chàng)到浪漫独创的新(xīn)时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈(qū)原作(zuò)品为(wèi)主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的源头之一，《楚辞》中最著名(míng)的篇章是(shì)《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风(fēng)》并称为“风骚(sāo)”，对(duì)后(hòu)世(shì)诗歌产生(shēng)了深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好日(rì)，享(xiǎng)年70岁(suì)），是文艺复兴时(shí)期的(de)波兰天文学家(jiā)、数学(xué)家、教会法博士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁(suì)时，他(tā)提出了日(rì)心说，否定了教会的权(quán)威，改变了(le)人(rén)类对自然对自身的看法。

　　当时罗马天主(zhǔ)教廷(tíng)认为他的日心(xīn)说违(wéi)反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍(réng)坚信日心(xīn)说，并认为(wèi)日心说与其并无矛盾，并经过长年的(de)观察和计算(suàn)完成他的伟大(dà)著作《天体(tǐ)运行(xíng)论(lùn)》。

　　1483年（一(yī)说(shuō)1494），拉伯雷出生于法国中部的希(xī)农城，十(shí)几岁(suì)后，拉伯(bó)雷接受了宗(zōng)教教育(yù)，进修道(dào)院当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解(jiě)希(xī)腊和罗马的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻(gōng)读医学，用了两个月的时(shí)间(jiān)获得(dé)了学士学(xué)位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好出版(bǎn)，次年出版第二部(bù)，虽然(rán)受到民众欢迎，但(dàn)被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的(de)特许发(fā)行证的保护下，拉(lā)伯雷以真实姓名出版了(le)《巨人(rén)传》的第(dì)三部(bù)。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小说又被(bèi)列为(wèi)禁书，拉(lā)伯雷被迫外(wài)逃，直至(zhì)1550年才获准回到法国。

　　回国后(hòu)的拉伯(bó)雷在学校教书，教书(shū)期间(jiān)，他完成了(le)《巨人(rén)传》的(de)第四部和第五(wǔ)部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷在(zài)巴黎(lí)去世。

　　威(wēi)廉·莎(shā)士比(bǐ)亚在(zài)华(huá)人(rén)社会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文(wén)学史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复(fù)兴时期(qī)最重(zhòng)要、最(zuì)伟大(dà)的作家，全(quán)世界最(zuì)卓(zhuó)越的文学家之一。

　　德国(guó)的狂飙运(yùn)动也是(shì)高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的(de)。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的(de)第一页．就使我一(yī)生(shēng)都属(shǔ)于他了。

　　读完(wán)第(dì)一(yī)部，我(wǒ)就像(xiàng)一个生下来(lái)的盲(máng)人，一只(zhǐ)奇(qí)异(yì)的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且(qiě)，莎士(shì)比亚在(zài)马克(kè)思的心(xīn)目中所占(zhàn)的(de)位(wèi)置也是独(dú)一(yī)无二(èr)的，没有任何(hé)其他作家可以与之相(xiāng)比。

　　在马克思(sī)的著作中，仅以数(shù)量(liàng)来说(shuō)，引用或(huò)谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四百处之多(duō)。

　　所以(yǐ)有人说(shuō)，莎(shā)士比亚是(shì)马克思科学研究(jiū)过(guò)程中从始至终的最好伴侣。

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