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练实(shí)是竹子开花后结的果实。
竹实以色(sè)白,故名。
出自《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》:“夫鵷鶵,发(fā)於南海而飞於北(běi)海,非梧(wú)桐不止,非练实不食,非醴(lǐ)泉(quán)不饮。
”成玄(xuán)英疏(shū):“练实,竹实也。
”练(liàn)的解(jiě)释:1、练(練)白绢:素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。
2、使(shǐ)柔软洁白:练(liàn)漂(“漂(piāo)”,漂(piāo)白)。
3、反复学习,多次操作(zuò):练习、练(liàn)笔、练操、训练。
4、练(liàn)功、经验多,精(jīng)熟:老练、熟(shú)练(liàn)、干(刵)练。
实的解释:1、实(實)充满:实心、充实、虚实。
2、符合客观情(qíng)况(kuàng),真,真诚:实话、实惠(huì)、实际。
3、实(shí)践,实行;
履行:实体、实施(shī)。
4、植物结(jié)的果(guǒ):果实(shí)、开花结实、富足。
《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又一长(zhǎng)篇,用(yòng)篇首的两个字作为篇名,中心(xīn)是讨(tǎo)论(lùn)人应怎样去(qù)认识外物。
全篇(piān)由两大部分组(zǔ)成(c所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么,所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文00; line-height: 24px;'>所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么,所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文héng)。
前一部分(fēn)写北海海神跟河神的谈(tán)话(huà),一问一答一(yī)气呵(hē)成(chéng),构成本篇的主体。
庄子,姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人。
他是东周战(zhàn)国中期著名的思想家、哲学家和文(wén)学家。
创立了华夏重要的哲(zhé)学学(xué)派庄学,是(shì)继老子(zi)之后,战(zhàn)国时期道家学派(pài)的(de)代表(biǎo)人物,是道家(jiā)学派的主要(yào)代表人物之(zhī)一。
非练实不(bù)食《庄子秋水》中的练实(shí)是(shì)通(tōng)假字吗
不是通假字,练实是(shì)指竹子开花后结的(de)果(guǒ)实(shí)。
出自战国庄子《庄子·秋水》,原文节选(xuǎn):
惠子(zi)相梁,庄子往见(jiàn)之。
或(huò)谓惠子曰(yuē):“庄子来,欲(yù)代(dài)子(zi)相。
”于(yú)是惠子恐,搜于国中三日三夜。
庄子往见之,曰:“南方有扮岩鸟,其名为鹓雏(chú),子知之乎(hū)?夫鹓雏发于南(nán)海,而飞于北海;非梧(wú)桐(tóng)不止,非(fēi)练实(shí)不食(shí),非醴(lǐ)泉不(bù)饮。
于是(shì)鸱(chī)得腐鼠,鹓雏(chú)过(guò)之,仰而视(shì)之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”
译文:
惠子在梁国做宰相,庄子前往看望他(tā)。
有人对惠子说(shuō):“庄(zhuāng)子来梁国,是想取代你做宰(zǎi)相。
”于是惠子(zi)恐慌起(qǐ)来,在都(dōu)城内搜(sōu)寻庄子,整整三天(tiān)三夜。
厅乎御
庄子前去(qù)见他,说:“南方(fāng)有(yǒu)一(yī)种鸟,它的顷此名字叫鹓鶵(chú),你知道它吗(ma)?那(nà)鹓鶵从(cóng)南海起飞(fēi)飞到北海去(qù),不(bù)是梧(wú)桐树不栖息,不(bù)是竹子的果实不吃,不是甜(tián)美(měi)的(de)泉(quán)水不喝。
在此时猫头鹰拾(shí)到一只腐臭的(de)老鼠,鹓鶵从它(tā)面前飞过,鹞鹰仰头看着,发出(chū)‘喝!’的怒(nù)斥声。
现在你也(yě)想用你的梁国相(xiāng)位来威胁(xié)我(wǒ)吗?”
扩展资料
创作背(bèi)景:
《秋(qiū)水》选自《庄子·外(wài)篇》,是《庄子》中的又一长篇(piān),用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样(yàng)去(qù)认识外(wài)物。
篇(piān)之强调了认识(shí)事物的(de)复杂性,即事物本身的相对性和认(rèn)知过(guò)程的变(biàn)异性(xìng),指出(chū)了认(rèn)知之(zhī)不易和准确判断的(de)困难。
但篇文过分强调了事(shì)物变化的不定因素,因而最(zuì)终仍只能(néng)顺物自化(huà),返归无为(wèi),这便是庄子的无为思想。
主旨(zhǐ)赏析:
这则故事,辛辣地讥讽了醉心于功(gōng)名(míng)富贵者(zhě)的嘴脸,表现了庄子对功名(míng)利禄的态度。
文(wén)章善于运(yùn)用(yòng)比喻(yù),庄子将自(zì)己比作鹓(yuān)鶵,将惠子比作鸱,把功名利禄比(bǐ)作腐鼠,表(biǎo)明自己鄙弃(qì)功名利禄的立(lì)场和志趣,讽(fěng)刺(cì)了惠子醉心(xīn)于功名(míng)利禄且无端(duān)猜忌别人的丑态。
作者简(jiǎn)介:
庄子,战国中期思想家、哲学家和文(wén)学(xué)家。
姓庄,名周,字子休(亦说子沐(mù)),宋国(guó)蒙人,先祖(zǔ)是宋国君(jūn)主(zhǔ)宋戴公。
他创立了华(huá)夏重要的哲学学派庄学,是继老子(zi)之后,战国时期道家(jiā)学派的代表人物,是道家(jiā)学派的主要代表人物之一。
与老子并称为老庄。
庄(zhuāng)子的想象力极为(wèi)丰富,语言运(yùn)用(yòng)自如,灵活多变(biàn),能(néng)把一些微妙难言(yán)的哲理(lǐ)说得引人入胜。
他的(de)作品被人称之为“文学的哲学(xué),哲学的(de)文(wén)学”。
代表作(zuò)品为《庄子》,其中的名篇有(yǒu)《逍遥(yáo)游》、《齐(qí)物论》等。
参考资料来源:百度百科-庄子(zi)·秋(qiū)水
参(cān)考(kǎo)资料来(lái)源:百(bǎi)度百科-庄子
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