公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么(me)年(nián)代(dài)是两种(zhǒng)说法，一说(shuō)是公元1年(nián)-公元99年，一说是公元(yuán)1年-公元100年的。

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公元(yuán)1世纪是哪一年(nián)到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么(me)年(nián)代

　　世纪，指计算年(nián)代的单位。

　　一个世纪是一百年，通常(cháng)是(shì)指连续的(de)一百年。

　　当用来计算日子时，世纪通常从可以(yǐ)被100整(zhěng)除的年代或此(cǐ)后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数(shù)的纪年法来自于耶稣纪元(yuán)后(hòu)，其中的1年(nián)通常(cháng)表示“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第(dì)一世纪从公元(yuán)1年到公(gōng)元100年。

　　而20世(shì)纪则从(cóng)公元1901年到公元2000年，因此2001年(nián)是21世(shì)纪的第一年(nián)。

　　不过，有人将(jiāng)公元1世纪(jì)定为99年，而(ér)以后的世纪则(zé)为100年，如果按(àn)照这种定义的话，2000年则为21世纪的(de)第一年。

　　扩展资料：

　　公元(yuán)一世纪发生的历史(shǐ)大事：

　　1、王(wáng)莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡(cuàn)汉(hàn)指的是西汉末年王莽(mǎng)篡(cuàn)夺汉朝政(zhèng)权建立(lì)新朝的历史事件。

　　西汉(hàn)自汉武(wǔ)帝以后，皆以外戚辅政，汉(hàn)元帝皇后(hòu)王政君，六十余(yú)年为天下(xià)母，辅佐了四(sì)个(gè)皇帝。

　　外戚王莽以姑母王(wáng)政君为凭借，最初(chū)装出恭谨勤劳的样(yàng)子，不知疲倦地工作。

　　后(hòu)来(lái)他广结名士和(hé)将相(xiāng)大臣，深得人心，凡是(shì)来投奔他(tā)的，不论地方远近(jìn)，出身贵(guì)贱，他一概收(shōu)用，让他们做官。

　　为(wèi)了(le)收买人心，他把从自己封邑(yì)里收来的钱和粮，都拿出来赠送给(gěi)宾客，而自己(jǐ)家(jiā)里却(què)过(guò)着(zhe)十分世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁ght: 24px;'>世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁(fēn)俭(jiǎn)朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝(dì)死后，王莽官居大司马(mǎ)，以太后名义(yì)执掌(zhǎng)军政大权，立(lì)汉平(píng)帝，并把(bǎ)自己的女儿(ér)嫁给汉平帝(dì)做皇后，渐渐在朝中大权(quán)独揽(lǎn)。

　　公元(yuán)5年（元始五年）十二月，汉平帝死(sǐ)后(hòu)，王莽(mǎng)指使同党向太皇太后王政君上书(shū)，要求让他代天子临朝(cháo)。

　　王政君无(wú)世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁奈，只好顺从这一要求，由王莽摄政，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年(nián)号为(wèi)居摄元年。

　　三月，王莽(mǎng)立年仅两(liǎng)岁的刘婴为(wèi)皇太(tài)子，号称“孺(rú)子婴”，以效仿周公(gōng)摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后数年间(jiān)，关(guān)于王莽代汉称帝的符命图(tú)谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章制作铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与(yǔ)《赤帝行(xíng)玺(xǐ)某(mǒu)传(chuán)予(yǔ)黄帝金策书》，伪托汉高祖遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于是(shì)王莽便到高帝祠庙(miào)接受铜匮，然后戴上王(wáng)冠觐见太皇太后，坐在未央(yāng)宫(gōng)前殿，即天子位(wèi)，定国号(hào)为“新”。

　　至此，西(xī)汉灭(miè)亡，王莽达到了他的托古改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉(hàn)章帝时召集(jí)大夫、博(bó)士、议(yì)郎、郎官和诸生在白虎观召开的一(yī)次讨论儒家经典(diǎn)的学术会议(yì)。

　　自汉武帝时，董仲舒(shū)提(tí)出“罢黜百家，独(dú)尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但(dàn)是(shì)由于当时各家儒(rú)学(xué)学派传承不同(tóng)，对于儒家(jiā)经(jīng)典的版(bǎn)本、内(nèi)容多有争议。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾召开“石(shí)渠阁会议(yì)”加(jiā)以统一(yī)，但是经历王(wáng)莽新朝(cháo)的战乱之后，各(gè)家(jiā)的歧异再次抬(tái)头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公元(yuán)56），宣(xuān)布(bù)图谶于天下(xià)，把谶(chèn)纬之学(xué)正式(shì)确(què)立为官方的统治(zhì)思(sī)想。

　　为了(le)巩固儒家思想的(de)统(tǒng)治地位，使儒学与谶纬之(zhī)学进一步结合(hé)起(qǐ)来，汉章帝建初四年（公元79），召集各(gè)地(dì)著名儒生(shēng)于洛阳白虎观，讨论五(wǔ)经异同(tóng)，这就是历史上有名(míng)的(de)白虎观会议。

　　白虎观于当(dāng)时乃是朝(cháo)廷修(xiū)缮儒学(xué)之所。

公元1世纪是(shì)哪一年到(dào)哪一年？

　　公(gōng)元1世纪是指(zhǐ)公元1年到公元(yuán)100年之册信间的一百州昌轮年时间，包括(kuò)这两个年(nián)份。

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