还记得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场雪了，但在这个特(tè)殊的夏日(rì)却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复(fù)出，十年磨(mó)一剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这(zhè)位大漠歌(gē)手(shǒu)再(zài)一(yī)次火了(le)。

最(zuì)近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在(zài)网络圈引起了巨大反响和(hé)争议。

因为在这首(shǒu)歌里的一(yī)些歌(gē)词，比如“那马户不知道他是一(yī)头驴，那又鸟(niǎo)不(bù)知道他(tā)是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古公公(gōng)号(hào)威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年(nián)打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多网友看(kàn)到(dào)这样的词汇，更是认为这是一首“不(bù)带(dài)脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十年前(qián)抽(chōu)出的刀，如(rú)今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不(bù)痛快。

正所(suǒ)谓(wèi)君(jūn)子报仇，二(èr)十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带(dài)着这(zhè)样重的(de)普遍情(qíng)绪，这首歌(gē)曲(qū)才能(néng)大(dà)火于(yú)网络。

于是乎网友(yǒu)们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松(sōng)等人的视频下(xià)留言，其留(liú)言(yán)热度(dù)堪比人家(jiā)本身(shēn)，那英评(píng)论区更是(shì)成了重灾区，短短几天留言(yán)更是(shì)突破四百万。

看着网友们自导(dǎo)自演的言(yán)论，好像在(zài)揭露一个很爽的(de)现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演(yǎn)变成(chéng)一场网络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但(dàn)平(píng)心而论，如果你完整地听完(wán)这首歌(gē)，或许会有不一样的见(jiàn)解。

难(nán)道刀郎十(shí)年磨一剑(jiàn)真的(de)只是为(wèi)了揶揄(yú)所谓的那(nà)些人(rén)吗？

我们先来了(le)解一(yī)下这首(shǒu)歌的创(chuàng)作背(bèi)景。

《罗刹海市(shì)》其(qí)实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志异(yì)》里头的一个故事(shì)，是其笔下虚构的一(yī)个世界(jiè)。

美少年马骥误入到(dào)一个叫做(zuò)罗刹国(guó)的地(dì)方，这里(lǐ)的人有一(yī)个(gè)很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种(zhǒng)观点均完全和(hé)正常世界颠(diān)倒(dào)。

原本(běn)俊(jùn)朗阳光(guāng)的(de)少年在这里，却被当(dāng)做成了(le)“奇丑无(wú)比(bǐ)”的(de)异类。

无(wú)可奈何之(zhī)下，马骥(jì)只能戴着面具(jù)讨生活。

经年累月带着面(miàn)具生活的马骥再也受不了(le)良心的谴责，为了不被(bèi)这里的人彻底污(wū)染，他想方设法逃出去，回到(dào)正常(cháng)人(rén)的世界里。

至此日日(rì)夜(yè)夜折磨他(tā)的那些颠倒(dào)三(sān)观(guān)，让(ràng)他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲里反反复复(fù)出现(xiàn)“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一种(zhǒng)颠(diān)倒的体(tǐ)现。

据说罗(luó)刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上有一(yī)头(tóu)叫“马户”的(de)傻驴(lǘ)，却总(zǒng)是自以为是自己是匹(pǐ)马；

还(hái)有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己(jǐ)是(shì)只鸡(jī)。

正是因为他们不(bù)知道自(zì)己究竟是(shì)个什么(me)东西(xī)，所以才会一直自视清高认不清(qīng)自(zì)己。

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌(gē)词，便断(duàn)然判(pàn)断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾(céng)经看不起自己(jǐ)音(yīn)乐(lè)、自视清高的那些人。

可(kě)我想说的是，如果你真(zhēn)的这(zhè)么觉得，那就太小看刀(dāo)郎的格(gé)局了。

这首歌绝不是(shì)为(wèi)了(le)讽刺某一个人或(huò)者几个人，甚至可(kě)以说这几个人(rén)根本(běn)不值得(dé)刀(dāo)郎如此讽刺。

有认(rèn)识(shí)刀(dāo)郎的朋(péng)友(yǒu)说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么(me)回(huí)事，他没这么小气。”?南大文学(xué)院的苗(miáo)怀明教(jiào)授也评(píng)价道：

“我愿意解读为(wèi)刀(dāo)郎对社会(huì)丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具(jù)体针(zhēn)对(duì)哪个人。作为一个(gè)古代小说(shuō)研究者，我(wǒ)支持刀(dāo)郎的这种创新(xīn)，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样(yàng)“那马户(hù)又鸟，是我们人类根本的问题”。

从(cóng)对个别人(rén)的讽刺，最(zuì)终升华向现实社会的揭(jiē)露。

其(qí)实刀(dāo)郎自始至终想(xiǎng)套(tào)讨论的(de)是一种(zhǒng)社会现象(xiàng)，是人(rén)类自我的问(wèn)题。

他(tā)歌中所体(tǐ)现的“骂(mà)”，更多的是一种反思(sī)。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美”的(de)现象(xiàng)，难道真的(de)不(bù)值得我们去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发生的震惊(jīng)全国(guó)的“指(zhǐ)鼠为鸭”的(de)事实(shí)不(bù)就是真(zhēn)的存(cún)在吗双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的(ma)？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱(luàn)象，不只是在某一个(gè)圈子里。

刀(dāo)郎的(de)这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个颠(diān)倒(dào)混乱(luàn)的时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出，无数(shù)人(rén)亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的(de)最根本原(yuán)因(yīn)。

流浪灵魂的背后深(shēn)藏一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什么时候出(chū)面，都是(shì)头戴(dài)一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世(shì)界看清他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生于(yú)四(sì)川省内江市(shì)的一个小镇。

虽然出身普通但是(shì)罗家却是文(wén)艺世(shì)家。

父(fù)亲是一名舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲(qīn)是(shì)舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻(qī)两常年跟团在外(wài)地演出(chū)，故而(ér)小罗林和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日里不(bù)是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕的感受(shòu)。

15岁那(nà)一年，因为自(zì)己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这(zhè)样而(ér)暴怒，于是(shì)大打了(le)他(tā)一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出(chū)于偏袒小儿子于是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家出(chū)走(zǒu)，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再(zài)也无法安(ān)宁(níng)，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父(fù)母借的十块钱，他在城里歌(gē)舞厅里当起了服(fú)务员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可(kě)能是因为出身于书香世家，学(xué)了音乐的罗林那是(shì)青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗(luó)林(lín)和另一个主唱(chàng)廖(liào)健(jiàn)，自发组成了一个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少年天真热(rè)情，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能(néng)够犀利地解剖这个(gè)社会。

只(zhǐ)是让他万(wàn)万(wàn)没想到的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多了，因(yīn)为乐(lè)队(duì)赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了问(wèn)题。

而这时，正缝罗林与第一任妻(qī)子杨娜生女，可在养孩子(zi)这件事上，没(méi)钱更是难(nán)上(shàng)加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开了(le)罗林，只留(liú)下(xià)一(yī)张字条“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于(yú)是(shì)把悲痛(tòng)写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子(zi)她妈，外面的风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有回来(lái)，于(yú)是罗(luó)林把(bǎ)孩子送(sòng)到(dào)父母(mǔ)家，自己(jǐ)则(zé)继(jì)续跟着乐队(duì)四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入(rù)很可观(guān)，月(yuè)入过万也是常有的(de)事儿，但(dàn)他却(què)觉(jué)得(dé)这(zhè)样十分没劲(jìn)得很。

再三思考之后(hòu)他离(lí)开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩朱梅回(huí)了(le)新疆老(lǎo)家。

来到新疆(jiāng)，由(yóu)于那(nà)里的(de)风土(tǔ)人情以及特色的民族音乐，让罗林(lín)一直缥(piāo)缈空洞(dòng)的心找到了(le)方向。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎部(bù)落文化，将自己(jǐ)改(gǎi)名为“刀郎(láng)”。

同年刀(dāo)郎(láng)为了让父(fù)母孩子(zi)生(shēng)活过得更(gèng)好(hǎo)，于(yú)是和新(xīn)疆音乐公(gōng)司合作，陆续推出了专(zhuān)辑《西(xī)域(yù)情歌》，没想到这张专辑一出(chū)就销量高(gāo)达(dá)30万张(zhāng)。

就在这一年刀(dāo)郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世。

一(yī)曲神曲红了，人也红了(le)，可是是非也(yě)跟着来了。

最红的时候，他每天都会收(shōu)到无(wú)数记者和朋友的(de)来电，可那时候他的心(xīn)里只有一个想(xiǎng)法：躲起来(lái)，躲到一(yī)个(gè)没人(rén)认识(shí)的(de)地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红还是可以办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再(zài)露(lù)面(miàn)，而是(shì)转到了幕(mù)后，跟着妻子和女儿过上(shàng)了半隐(yǐn)半退(tuì)的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐过去，可剩下的声音也(yě)越显浮躁喧(xuān)哗(huā)。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的常(cháng)态，他(tā)就那么(me)安(ān)安静静(jìng)地采风生活，听众也越(yuè)来越少...

其(qí)实这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他有举(jǔ)办过(guò)演唱(chàng)会(huì)，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电(diàn)视剧《我是(shì)特(tè)种兵》演唱过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网友(yǒu)在(zài)一场婚礼(lǐ)上(shàng)看到了身体(tǐ)发福，头发(fā)也不见了的刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个当(dāng)年放(fàng)荡不羁(jī)的流(liú)浪(làng)歌手(shǒu)，终(zhōng)究(jiū)难逃(táo)发福油腻(nì)的命运，但(dàn)这就是他发自内心(xīn)想要的，做一个单(dān)纯音乐的音乐人(rén)而(ér)已。

或许在(zài)刀(dāo)郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家追捧的标榜。双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的p>

以至于当刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入这个时(shí)代的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来(lái)他的土已(yǐ)然成为了一(yī)种(zhǒng)经典(diǎn)。

正所谓时(shí)代造英雄，刀郎音(yīn)乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激发了对信仰的重新(xīn)对待。

于(yú)是《罗(luó)刹(shā)海市》一出(chū)，我们才(cái)惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更(gèng)为(wèi)他洗尘。

宛如(rú)那年的那(nà)场如(rú)期而至的大雪，簌簌落(luò)在每个人的心中(zhōng)，掩盖了(le)过去(qù)的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀(dāo)郎却从未停留在那(nà)个寒风凛冽(liè)的冬(dōng)天。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在(zài)听完《罗刹海市》的(de)时候，更是(shì)有了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是文化的润物细无声的力量(liàng)所在吧。

十年他(tā)消失得很彻(chè)底(dǐ)，刀郎这个名字(zì)似乎也快要被大(dà)众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的(de)夏天，没有任何预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他(tā)将传统(tǒng)文化与(yǔ)民族音乐(lè)相结合起来，无(wú)疑于是给整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如(rú)果(guǒ)将(jiāng)这些苦心(xīn)孤诣的创作(zuò)，看做只是(shì)为了报复(fù)那几个人(rén)，只能说过度解读(dú)罢了，更是对刀郎格局的(de)莫大(dà)低视。

要知(zhī)道一个真(zhēn)正的创作人，眼里不止有(yǒu)对手，还有整(zhěng)个世界。

如(rú)果你有认(rèn)真听完整首歌，你就(jiù)会(huì)发现刀郎(láng)笑骂(mà)的(de)不是某些道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什(shén)么现(xiàn)在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉(fěn)丝和歌迷(mí)吗？不然。

有(yǒu)人压根就(jiù)没听(tīng)过几首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀(dāo)郎(láng)给人的印象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹(shā)海市(shì)》给人的(de)印象是批判(pàn)勇(yǒng)敢的(de)。

而这两者看似相当(dāng)对立(lì)的品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚(shèn)至是(shì)整个浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像作(zuò)家张丰说的那(nà)样：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这样(yàng)的声音，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人(rén)们对(duì)以丑为美(měi)的风气已经忍(rěn)受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市(shì)》让我(wǒ)想(xiǎng)到了动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在(zài)这个时代公众心智(zhì)已经开启，是一个(gè)反权威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少(shǎo)玩些套路(lù)和圈子(zi)......

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的