七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)是既望是(shì)小月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望是什么(me)意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)戊申年是哪一年望是什么意思

　　既(jì)望(wàng)是小月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二月十(shí)六日，其(qí)日(rì)为庚寅(yín)，既日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二(èr)月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔舍人八(bā)月(yuè)十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句(jù)话的意(yì)思是：壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤(chì)壁(bì)下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波(bō)澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月从东山(shān)后(hòu)升(shēng)起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生最为(wèi)困难(nán)的时(shí)期之一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十(shí)六和十(shí)月十五两次(cì)泛(fàn)游赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤壁(bì)为题的赋(fù)，后人因称第一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋(fù)诗(shī)引出主(zhǔ)客(kè)对话的(de)描(miáo)写，既(jì)从(cóng)客之(zhī)口中说(shuō)出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏(sū)子(zi)所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在(zài)布(bù)局与结构(gòu)安(ān)排中映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的(de)赋(fù)、散文、诗产生了重(zhòng)大影(yǐng)响(xiǎng)。

　　七月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么(me)意(yì)思是既(jì)望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天的(de)。

　　关于(yú)七月既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什(shén)么(me)意思以及七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么意思，七月既(jì)望的既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望的既(jì)望是什么意思，八月既望是什么意思等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么(me)意思

　　既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的(de)状(zhuàng)态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十六日(rì)，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六(liù)日乙未(wèi)，为二(èr)月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名(míng)也(yě)。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日(rì)在(zài)东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五日夜(yè)玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横(héng)江，水(shuǐ)光(guāng)接(jiē)天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对(duì)话的(de)描写(xiě)，既从(cóng)客(kè)之口中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子(zi)所言中听到矢志(zhì)不移之(zhī)情(qíng)怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实(shí)是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映(yìng)现了其独特(tè)的(de)艺术(shù)构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有着很高(gāo)的文学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

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