大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意(yì)思：无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞(sāi)上》，全(quán)诗如(rú)下：单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去(qù)慰问边关，路经的(de)属(shǔ)国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞(sāi)，北(běi)归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人(rén)，祖籍山西祁(qí)县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称(chēng)“王(wáng)右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗(shī)，诗中有画(huà)；

　　观摩(mó)诘之画，画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)云天，无(wú)尽的黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的(de)画面，给人凄(qī)凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的(de)沙漠，只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字才能状其(qí)景(jǐng)观(guān)；在这纯然(rán)一(yī)色(sè)、荒凉无(wú)边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能(néng)状其神(shén)韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直(zhí)”字(zì)，使景物一(yī)下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树(shù)，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边(biān)无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便(biàn)自(zì)然涌上作者心头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之上，是(shì)那一轮圆圆(yuán)的落(luò)日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书(shū)一想(xiǎng)，倒像是见了(le)这景的(de)。

　　若说再找两个字换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不是描写河流的句子(zi)，它其实(shí)是(shì)具体描写进入边塞后所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感(gǎn)觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂(jì)情绪(xù)巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士(shì)途中所作的(de)一首纪行(xíng)诗，记(jì)述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望(wàng)，指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释(shì)：一指少数(shù)民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉(hàn)时(shí)有一种官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典属国的(de)简称，汉代称负责外交(jiāo)事物的官(guān)员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称(chēng)出(chū)使边陲(chuí)的使臣，这里诗(shī)人用来指自己(jǐ)使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖(yē)郡有居延县(xiàn)（参(cān)见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖(yē)居(jū)延属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延。

　　然而(ér)王维此次出使，实际上无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代(dài)诗(shī)歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国(guó)直到居延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大(dà)约(yuē)是指(zhǐ)凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云(yún)古(gǔ)代(dài)边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边(biān)防(fáng)使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云：“及暮，平(píng)安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去(qù)三(sān)十里，每日(rì)初(chū)夜，放烟一炬，谓之(zhī)平(píng)安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今(jīn)甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代(dài)叫马成河(hé)，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经(jīng)过(guò)萧关，此处大概(gài)是(shì)用何逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都(dōu)护(hù)府(fǔ)，其长官称都护，每府(fǔ)派(pài)大都护一人，副都(dōu)护二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名(míng)，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余(yú)里(lǐ)，刻石勒(lēi)功，纪汉威(wēi)德，令(lìng)班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关，路(lù)经的属(shǔ)国(guó)已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打唐(táng)属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十(shí)五年（737年(nián)）春，河(hé)西(xī)节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任(rèn)河西节度使判官(guān)，实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞(sāi)的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景象，境(jìng)界(jiè)阔大(dà)，气(qì)象雄浑(hún)；尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战争(zhēng)已取得胜利，流露出对都护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既(jì)反映了边塞生活，同时(shí)也表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情，显露出一(yī)种豁达(dá)情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃(sù)张掖(yē)县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一样进入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流(liú)在外的游子，这(zhè)里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使(shǐ)命的(de)大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首(shǒu)句(jù)的“单(dān)车(chē)”相呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行(xíng)刻(kè)画：“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他(tā)最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比，既(jì)叙事，又(yòu)写景，一笔两(liǎng)到(dào)，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联(lián)，写进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄(xióng)浑，近人王(wáng)国(guó)维(wéi)称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非(fēi)用一(yī)个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现了(le)作(zuò)者(zhě)的(de)深切(qiè)的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成法(fǎ)》评此诗：“前(qián)四写(xiě)其(qí)芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又(yòu)加一(yī)倍(bèi)惊恐(kǒng)，方(fāng)转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼，亦极自(zì)然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼字之法(fǎ)，非也(yě)；不讲炼字(zì)之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书(shū)中人物香(xiāng)菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　’想来烟如(rú)何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口里说不出来(lái)的意思(sī)，想(xiǎng)去却(què)是逼真的；又似乎(hū)无理的(de)，想去(qù)竟是(shì)有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此(cǐ)诗(shī)颈(jǐng)联两句(jù)说：“亲(qīn)见其景者(zhě)，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州(zhōu)（治今山西永(yǒng)济(jì)西），遂为(wèi)河(hé)东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安(ān)禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱平后(hòu)，降(jiàng)为太子(zi)中允。

　　后官(guān)至尚书(shū)右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年(nián)居(jū)蓝田辋(wǎng)川，过着(zhe)亦官亦隐的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期(qī)写过一(yī)些以(yǐ)边塞题材的(de)诗(shī)篇，但其(qí)作(zuò)品最主要(yào)的则(zé)为山水诗(shī)，通(tōng)过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教(jiào)禅理；体物精(jīng)细，状(zhuàng)写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通(tōng)音乐，工书(shū)画。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)是“长河落(luò)日(rì)圆”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意思(sī)，长河落(luò)日圆(yuán)啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意(yì)思(sī)：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代(dài)王维的(de)诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全(quán)诗如(rú)下：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关(guān)，路(lù)经的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画(huà)家，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘(jí)居士，世称(chēng)“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影响很大(dà)，精通(tōng)佛学(xué)，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什(shén)么意思(sī)？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述了(le)塞外(wài)孤寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面，给人凄凉(liáng)的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边(biān)的(de)沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那远处独(dú)起的一股(gǔ)炊烟(yān)，既显得(dé)孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下(xià)子变(biàn)得(dé)挺拔坚(jiān)韧，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河落(lu季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗ò)日圆”，苍茫的(de)沙漠(mò)，没有山(shān)，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄(huáng)河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际，黄(huáng)河杳无(wú)尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头(tóu)。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之上，是那(nà)一轮圆(yuán)圆(yuán)的落(luò)日，这(zhè)里的“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直”字，都用得(dé)逼真传神(shén)，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出两个字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字(zì)写(xiě)出(chū)了(le)景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那(nà)横(héng)贯其间(jiān)的(de)黄(huáng)河，就非用(yòng)一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给(gěi)人(rén)以感(gǎn)伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象，而(ér)且表现了作(zuò)者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士(shì)途中所作的一(yī)首纪行(xíng)诗，记(jì)述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞(sāi)外(wài)风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解(jiě)释：一指少数(shù)民族附属于(yú)汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两(liǎng)朝均(jūn)有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国，苏(sū)武归汉后即授典属国(guó)官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属(shǔ)国的简称，汉代称负(fù)责外交(jiāo)事物的官员为典属(shǔ)国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲的(de)使(shǐ)臣，这里诗人(rén)用来(lái)指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代(dài)称居延(yán)海，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居(jū)延县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部(bù)有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国(guó)，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句一(yī)般(bān)注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维(wéi)此(cǐ)次出使，实际(jì)上无需(xū)经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗(shī)歌选》认(rèn)为此句(jù)是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是(shì)候(hòu)鸟，春(chūn)天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐(táng)军(jūn)占(zhàn)领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大(dà)约是指凉(liáng)州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代(dài)边防报警时(shí)燃狼(láng)粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边防使用的平安(ān)火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八(bā)云(yún)：“及暮，平安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候所至，大率相去(qù)三十里，每日初(chū)夜，放(fàng)烟(yān)一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北(běi)沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名(míng)陇山关，故址在今(jīn)宁夏固(gù)原东南。季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗>

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯(xùn)的(de)骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经过萧(xiāo)关，此处(chù)大(dà)概是用(yòng)何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵(bīng)赴(fù)马(mǎ)邑”之意，非(fēi)实写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐(táng)朝在西北边疆(jiāng)置安(ān)西(xī)、安北(běi)等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一(yī)切(qiè)事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代(dài)指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话(huà)译文(wén)】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路(lù)经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开(kāi)元二(èr)十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小(xiǎo)勃(bó)律（在今(jīn)克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节(jié)度副大使(shǐ)崔希逸在(zài)青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命王维以监(jiān)察(chá)御史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河西节度使判(pàn)官，实际上是将(jiāng)王维(wéi)排挤出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒发了(le)作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达地(dì)点(diǎn)，诗缘何而作；颔(hàn)联(lián)两句包(bāo)含多重意(yì)蕴(yùn)，借蓬草自况(kuàng)，写飘(piāo)零(líng)之感；颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流(liú)露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既(jì)反映(yìng)了边(biān)塞生活(huó)，同(tóng)时也(yě)表达(dá)了诗人由于(yú)被(bèi)排挤而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显(xiǎn)露(lù)出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在(zài)今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去的(de)蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在外的游(yóu)子，这里却是比喻一(yī)个(gè)负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里(lǐ)行程(chéng)只(zhǐ)用了十(shí)个字轻(qīng)轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了(le)边(biān)塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然(rán)前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用(yòng)在(zài)了他最擅胜场(chǎng)的方面(miàn)——写景。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归(guī)雁自(zì)比，既叙事，又(yòu)写景(jǐng)，一(yī)笔(bǐ)两到(dào)，贴(tiē)切(qiè)自(zì)然(rán)。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆(yuán)”一联，写进(jìn)入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光，画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑，近人(rén)王(wáng)国(guó)维称之为(wèi)“千(qiān)古壮观(guān)”的(de)名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄河(hé)，就非用一个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤(shāng)的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔(kuò)的(de)自(zì)然(rán)景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成(chéng)法(fǎ)》评(píng)此(cǐ)诗：“前四写其(qí)芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其(qí)无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一(yī)倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼(liàn)，亦(yì)极自然(rán)。

　　后人(rén)全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两个(gè)，竟(jìng)再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来(lái)的意思(sī)，想去却是逼真的；又似(shì)乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词(cí)话(huà)》中高度(dù)评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州(zhōu)（治今(jīn)山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后(hòu)官至(zhì)尚书右丞，故亦称王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚年(nián)居(jū)蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞(sāi)题材的(de)诗篇(piān)，但其作(zuò)品(pǐn)最(zuì)主要(yào)的(de)则(zé)为山水诗(shī)，通过(guò)田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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