戴是独体字吗,有部(bù)首吗，戴是独体字(zì)吗什么结构是不(bù)是独体字，是半围住结构的(de)。

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戴是独体字吗,有部首吗，戴是(shì)独体字吗什么结构(gòu)

　　不是独体字，是半围住结构(gòu)。

　　部首(shǒu)：戈(gē)。

　　半(bàn)围住(zhù)结构是接(jiē)连两个以上的边被封住的，归于汉字书(shū)写结构中的一种。

　　表现了(le)汉(hàn)字(zì)既圆润又(yòu)方正的艺术(shù)性(xìng)。

　　戴的转义是发生(shēng)额定收(shōu)益的田(tián)亩(mǔ)。

什么是(shì)独(dú)体字

　　独体字指汉(hàn)字的(de)一个字(zì)只要(yào)一个单(dān)个(gè)的形体，不是由(yóu)两个或两个以上的形体(tǐ)组成的。

　　这种字大都是一些简略的象(xiàng)形字(zì)和指事字。

　　由于这类字是(shì)从图像演化而成的，所以每一个字都是一个(gè)全体。

　　如日(rì)、月、 山、水、牛、羊、犬、隹、人、止(zhǐ)、子、戈、矢等都是独体的象形字(zì)；

　　如天，立，上、下、一、二(èr)、三、见、臣等都是独体的(de)指事(shì)字。

　　应以不(bù)能(néng)拆分为两个或(huò)两个(gè)以上部件为独体字(zì)。

　　其(qí)间，部件应以在字源上有独立含义为准(zhǔn)。

半(bàn)围(wéi)住字的特(tè)色

　　1、接连两(liǎng)个以上的边(biān)被封住的

　　如：“区”的外框 “凶”的外框 “门” “冈”的外框 “这”的走之“尸(shī)“广” “厂” “风”的(de)外(wài)框 “式”“武”“或”的右上部(bù)分 “病(bìng)”的(de)左上(shàng)部分……

　　2、书(shū)写规矩 把握规矩一般是要先外后里的，在写半围住结构(gòu)字的(de)时分，把握“左上包右下”和“右上包左下”的结构特色(sè)及书写规则

　　如：厌(yàn)、原、庄(zhuāng) 都(dōu)是半围住(zhù)的字

　　“庄”字被围住部分(fēn)的下部有长横，必定得低于左撇

　　“厌”字围住部分有(yǒu)可向右扩展(zhǎn)的笔(bǐ)画，所以写(xiě)的时(shí)分(fēn)必定要(yào)向右扩展，这(zhè)样(yàng)能(néng)使字的重心(xīn)平稳，左右平衡

　　“原”字被围住部分(fēn)没有横、捺，但其右侧(cè)从(cóng)上到下顺次偏右，字(zì)的外形大致(zhì)成梯形

戴字是独(dú)体字吗(ma)？

　　一(yī)、戴字(zì)不是独体字，拼音(yīn)dài，半(bàn)围住结构，部首(shǒu)是十(shí) 。

　　二、具体(tǐ)释义：

　　1、转义(yì)：增益

　　分(fēn)物得增(zēng)益曰戴。

　　——《说文》。

　　段玉裁注:“引申之凡(fán)加于上皆曰(yuē)戴。

　　”

　　2、古国名。

　　故址在今河南(nán)省民权县东。

　　宋人、 蔡人、 卫人伐 戴。

　　——《春秋》

　　3、加在头、颈、面、肩上、胸上

　　戴,覆(fù)也。

　　——《尔(ěr)雅》

　　日抱戴。

　　——《孝经(jīng)·援神契(qì)》。

　　注(zhù):“在上曰戴。

　　”

　　戴胜降(jiàng)世界上女性最开放的是哪个国家于桑。

　　——《礼记·月令》

　　垂(chuí)发戴(dài)白。

　　——《后汉书(shū)·邓禹传》。

　　注:“戴白(bái),爸爸妈妈也。

　　”

　　颁白者(白叟(sǒu))不负戴于路(lù)途矣(yǐ)。

　　—山基—《孟(mèng)子·梁(liáng)惠王上》

　　无戴其苍,地(dì)履其黄(huáng)。世界上女性最开放的是哪个国家>

　　——清(qīng)· 梁启超《饮冰室合集扮旦》

　　戴朱缨宝饰之帽。

　　——明· 宋濂《送东(dōng)阳马生(shēng)序(xù)》

　　闻世界上女性最开放的是哪个国家喜宴独不戴花。

　　——宋· 司马光《训俭示康》

　　又如：戴(dài)笠(戴(dài)斗笠)；戴头识(shí)脸(有身分,有体面;很有气(qì)派)；夜(yè)以继日(rì)(顶(dǐng)着星星和(hé)月亮(liàng))；戴白(满(mǎn)头都是斑白的(de)发丝(sī)。

　　描述人(rén)老)；她洗了手(shǒu)套,发现(xiàn)它(tā)们戴(dài)不(bù)上了(le)。

　　4、支撑(chēng),从各(gè)方面给予支撑

　　庶民不忍,欣戴武王。

　　——《国(guó)语·周(zhōu)语上》

　　又如：敬爱；拥厅唯扰(rǎo)戴(dài)

　　5、敬(jìng)奉,尊奉 。

　　如：戴日(敬奉太阳)；戴德(dé)(感戴恩德)

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