在关于东方朔(shuò)的传说(shuō)中有很多不可(kě)思议(yì)的神话传(chuán)说，而怪(guài)哉虫就是其中之(zhī)一，东方朔更是说这个怪哉虫是备受折磨的民(mín)众怨气(qì)所化，而遇到酒(jiǔ)水的话就会溶解(jiě)，此(cǐ)说法令汉武帝大(dà)吃一惊，虽然(rán)将(jiāng)信将疑但照做后真的应验了，而究竟这个怪(guài)哉(zāi)虫实际上是个什么东西？现实生活里真(zhēn)的存(cún)在吗？为什么它们遇酒会(huì)真的融化呢？关于它们(men)有(yǒu)没有科(kē)学解释？随(suí)着小编(biān)一(yī)起来了解(jiě)！

据说怪哉虫的(de)出现(xiàn)和(hé)汉武帝(dì)还有一定的关系，据(jù)说有一(yī)次汉武(wǔ)帝在去往甘(gān)泉宫(gōng)的路上，看(kàn)到(dào)一种红色(sè)的小虫，头部的眼睛牙齿耳鼻(bí)都有但无人认识，于是(shì)汉武帝就把(bǎ)东方朔叫(jiào)过来让他辨认，认(rèn)为见多(duō)识广的他(tā)可能会有答案(àn)。

果然(rán)不出汉武帝所料，东(dōng)方朔告诉汉武帝说这种虫(chóng)子的名字叫(jiào)做“怪哉”，而这种虫子(zi)之所以出(chū)现，是因为此地是秦朝的监狱(yù)所在地，曾关押(yā)过很多的无(wú)辜之人，于是老(lǎo)百姓们都(dōu)心生哀怨愁容不(bù)已，叹息道：“怪(guài)哉(zāi)怪哉!”没想到这感叹感动了老(lǎo)天(tiān)爷，于是因愤造(zào)就了这(zhè)种“怪哉(zāi)虫”。

于是汉武帝接着(zhe)又问(wèn)东方朔，该怎么解(jiě)决这种怪哉虫？东(dōng)方朔(shuò)则(zé)说：“但(dàn)凡有忧愁的人(rén)，以酒则(zé)解愁，陛下(合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线xià)用酒(jiǔ)灌它自然就消失了。”，于是汉武帝(dì)让人将虫子放在酒中(zhōng)，过(guò)了一会儿果(guǒ)真消散。这个怪哉虫的传说就是如此，怪哉(zāi)虫是由怨气所化(huà)，遇(yù)到酒就会(huì)溶(róng)解。其实明眼人一看就(jiù)明白了(le)，东方朔话“怪哉”其实含有更深的意(yì)味：劝(quàn)汉(hàn)武(wǔ)帝要善待百姓(xìng)。

看起来还是挺让(ràng)人不能(néng)理解的，究竟怎么用科学解释去诠释(shì)这(zhè)种现(xiàn)象呢？而现实中真有这种奇葩的虫(chóng)子吗(ma)？答案是否定的，毕竟(jìng)看怪哉虫的来历(lì)就觉得(dé)挺不靠谱的了(le)，而如(rú)果真是如此，那现实中岂不是应该有很多这样的(de)虫子(zi)了吗？

在鲁迅先生的《从百(bǎi)草园到(dào)三(sān)味书屋》也提起过这种怪哉虫，鲁迅先(xiān)生小时候也(yě)偶然听得这(zhè)则传说，对于那个年纪(jì)的男孩子碰(pèng)到这种问题当然想(xiǎng)一旦究竟，于是他进了三味书屋以后，向寿镜吾老先生提出的第一个问题就是：“先生，‘怪哉(zāi)’这虫，是怎么一回事(shì)?”寿老先(xiān)生十(shí)分(fēn)传(chuán)统，对于这类无稽之谈肯定(dìng)是不屑一顾，并且以(yǐ)一(yī)脸(liǎn)愠色回答鲁迅道“不知道”！

这一板起脸孔的(de)回答让鲁迅先(xiān)生在私塾中再也没有问先生这类似的合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线问题，同时也让(ràng)鲁迅知道(dào)了“做学生的是不应该(gāi)问这些事的(de)，只要(yào)读书(shū)，因为他(tā)是（先(xiān)生）渊博的宿儒，绝不(bù)至于(yú)不知道，所谓不(bù)知(zhī)道者，乃(nǎi)是不愿意(yì)说”，不(bù)过也有人(rén)认为鲁迅这样写是(shì)为了讽刺(cì)当(dāng)时腐朽(xiǔ)的教育，从那个私塾先生(shēng)的丑(chǒu)态也体味得出这种意(yì)味。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线