什么叫人文(wén)关怀，人文关怀体现在(zài)哪些(xiē)方面是关注人的(de)生存(cún)与发展的。

　　关(guān)于什么叫人文关怀，人文关(guān)怀体现在哪些方面以及人文关怀体(tǐ)现在哪些方面，什(shén)么叫(jiào)人文关怀(huái) 举(jǔ)例说明，什(shén)么叫人文关怀(huái)文化，什(shén)么叫人文(wén)关怀什么叫(jiào)终极关(guān)怀，什么叫人文(wén)关(guān)怀(huái),你怎么理(lǐ)解(jiě)等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下的生活(huó)小知识：

什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体现在哪(nǎ)些方面

概念(niàn)起源

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端于西方的人(rén)文主义(yì)传统，其核心在于肯(kěn)定人性和人的价值，

　　要求人(rén)的个性解放和自由(yóu)平等，尊重(zhòng)人(rén)的理(lǐ)性思(sī)考，关(guān)怀人的精(jīng)神生活等(děng)。

　　在思想政治工作(zuò)视(shì)野(yě)中，人文关怀是指尊(zūn)重人的主体(tǐ)地位(wèi)和个性差(chà)异，关(guān)心人丰富多样的个体需求，激(jī)发人的(de)主动性积极(jí)性创造性，促(cù)进(jìn)人的(de)自(zì)由全面发(fā)展(zhǎn)。

　　具(jù)体来(lái)说，包括层层递进(jìn)又(yòu)密(mì)切相关的几(jǐ)层(céng)涵义(yì):

　　1、承认人不仅作为一种物质生命的存在，更(gèng)是一种精神、文化的存在(zài)。

　　2、承(chéng)认人无论是在推(tuī)动社会发展还是(shì)实现自身发展方面都居于核心地位或(huò)支配地位。

　　3、承认人的价(jià)值，追求人的(de)社(shè)会价值(zhí)和(hé)个体价值的统一、作(zuò)为(wèi)手段和目的的统一。

　　4、尊(zūn)重(zhòng)人的(de)主(zhǔ)体性。

　　人不仅是(shì)物质(zhì)生活的主体，也是政治生(shēng)活、精神生活(huó)乃至整个社会生活的主体，因而也是改善人的生活(huó)、提高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多(duō)方面、多层次的需要。

　　不仅关心(xīn)人物质层面的(de)需(xū)要，更关心人精神文化层面的需要;不仅创造条件满(mǎn)足人的生(shēng)存需要(yào)、享受需要(yào)，更(gèng)着(zhe)力于(yú)人的自我发展、自我完善需要的满足。

　　6、促(cù)进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人的全面发展应(yīng)当是自由、积(jī)极(jí)、主(zhǔ)动的发(fā)展，而不是(shì)由(yóu)外力强制(zhì)的发展(zhǎn);是各方(fāng)面素质都得到较好的(de)发展或达到一定(dìng)水平的发展(zhǎn);是在承认人的(de)差异性、特殊性基(jī)础上的全面发展，是与(yǔ)个性发(fā)展相(xiāng)辅相(xiāng)成的全面发展。

　　人(rén)文主(zhǔ)义是(shì)以人为本位的世界观，集中体现为对(duì)人本身的关注(zhù)、尊(zūn)重和重视，它着眼于生命关怀，着眼于(yú)人(rén)性(xìng)，注重(zhòng)人的存在、人的(de)价(jià)值、人的意义尤其是人的(de)心灵(líng)、精神和情感。

　　人既是社会的主体、历史的(de)主体，又(yòu)是自身存(cún)在的价值主体，人不同于一般的物(wù)，它的(de)根(gēn)本是内在而(ér)非外在，因(yīn)此(cǐ)，文明建设的根(gēn)本是精神。

　　人文精神倡导(dǎo)把情(qíng)感(gǎn)看作人(rén)的基本存在(zài)方式，社会(huì)要关(guān)注人的(de)精神状态和(hé)内在需求，避免人(rén)的异化。

　　改革(gé)开放以来，我国(guó)经(jīng)济飞速发展(zhǎn)，人民的物质生(shēng)活(huó)水平得到了极大的提高(gāo)，物质文明(míng)的进步使(shǐ)人(rén)们的衣食之(zhī)忧得到解决，市场化为人们带来了丰厚的利润与物(wù)质的享受，但市场经(jīng)济(jì)的实(shí)用性与功利性特征(zhēng)，又导致了人文精神的弱化(huà)和(hé)消解。

　　所(suǒ)以，在市(shì)场经济(jì)条件下，在现代(dài)社会的激烈竞争(zhēng)中，一(yī)方面(miàn)是人(rén)们对精神(shén)情(qíng)感关怀的迫切需要必将替代(dài)对物质生(shēng)活的迫切需要，另一方面(miàn)却(què)是这种(zhǒng)需要(yào)与社会所能(néng)提供之间的(de)深(shēn)刻矛盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全国宣传工作会议上，江泽民(mín)总书记对宣(xuān)传工(gōng)作提(tí)出了以(yǐ)科学的(de)理论武装人，以正确(què)的(de)舆论引导(dǎo)人，以高尚的精神(shén)塑造(zào)人(rén)，以优秀的作(zuò)品鼓(gǔ)舞人的(de)要求(qiú)，这一思想立足于人的自身建设尤其(qí)是精(jīng)神(shén)文明建设，真正做到了高(gāo)瞻(zhān)远(yuǎn)瞩，体现出了(le)最高领导者的(de)远见卓(zhuó)识，具有深远的意义。

　　新闻报道作(zuò)为(wèi)最重要的宣(xuān)传途径和(hé)最常见的文化(huà)载体，应当担负起历(lì)史的重(zhòng)任，体现(xiàn)出深刻的(de)人文关怀。

　　与此同时，人文精神(shén)的贯注又将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报(bào)道(dào)品味、引发读者的思考与共鸣，从而完(wán)成(chéng)新闻信息价值(zhí)和(hé)文化价值的(de)双重构建，使新(xīn)闻报道赢得(dé)更(gèng)多的读(dú)者，为自身的发展开拓更为广(guǎng)阔的天(tiān)地。

　　从这一点来说，走进市场与(yǔ)人文关怀并不矛(máo)盾，二者之(zhī)间的关(guān)系是(shì)互动的。

　　要求人的个(gè)性解放(fàng)和(hé)自由平等(děng)，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治(zhì)工作视野(yě)中，人文关(guān)怀是指尊重人(rén)的(de)主体地位和个性差异(yì)，关(guān)心害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些人丰富多(duō)样(yàng)的(de)个体(tǐ)需求，激发人的主动(dòng)性积(jī)极性创造性(xìng)，促(cù)进人的自由全(quán)面(miàn)发展。

　　人文关(guān)怀的提(tí)出，体现了执政党对人的关(guān)怀(huái)、社会对(duì)人的(de)关爱，严肃的(de)思想政治工作(zuò)开(kāi)始关心人内(nèi)心的感受，引导人们正确对待自己、他人(rén)和社会，正确对待困难、挫折和(hé)荣誉。

人文关怀是(shì)什么意思？

　　人文(wén)关怀就(jiù)是对(duì)人的生存(cún)状况的关怀、对人的尊严(yán)与符合人性的生活条件的肯定，对人类的解(jiě)放与自由(yóu)的(de)追求。

　　人文关怀，一(yī)般(bān)认为发端(duān)于西方(fāng)的人文主义传(chuán)统，其核心在于(yú)肯定人性和人的价(jià)值。

　　人文关怀是(shì)对人的生存(cún)状(zhuàng)况的(de)关注、对人的尊严(yán)与(yǔ)符(fú)合(hé)人(rén)性的生活条件的肯定和对人类的解(jiě)放与自由的(de)追(zhuī)求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精神在西周初期就已经初见端倪，到春秋后期(qī)逐(zhú)渐形成，自此以(yǐ)后，在中国社会和中国(guó)文化中(zhōng)经久不(bù)衰，成为中(zhōng)国(guó)文(wén)化的精神(shén)和灵魂。

　　中国古代《周易》书中(zhōng)最(zuì)早(zǎo)出现人文一词(cí)，意(yì)指人际(jì)间相互关(guān)系准(zhǔn)则。

　　在(zài)中国传(chuán)统人文关怀思想中(zhōng)，在处理人(rén)与人之间的关系方面(miàn)，提出(chū)了忠义理智信等(děng)规范，在处世立身方面提(tí)出诸(zhū)如自强、知耻(chǐ)、明智、节制等规范，同(tóng)时，在(zài)远神近人、以(yǐ)人为本(běn)、注重(zhòng)人对于真善(shàn)的(de)追求等方面做出了规范(fàn)和警示(shì)。

　　儒家主张把精力集中到人事方(fāng)面(miàn)，提倡以礼治(zhì)国(guó)、以礼行世，为(wèi)儒家文化(huà)开辟了一条远神而近人的人文主义道(dào)路。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些