七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思是既望是小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七(qī)月既望是(shì)什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大(dà)月农历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二(èr)月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日(rì)乙(yǐ)未，为二月二(èr)十(shí)一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十五日，日在东(dōng绝世武魂女主角有几个，绝世武魂男主陈枫有几个女人)，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人(rén)八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱秋(qiū)，七月(yuè)既(jì)望，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有关的文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。绝世武魂女主角有几个，绝世武魂男主陈枫有几个女人

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气横贯江(jiāng)面，清(qīng)泠泠的(de)水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏轼一生最(zuì)为困(kùn)难的时期之一(yī)——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和(hé)十月十五(wǔ)两次泛游赤(chì)壁，写下(xià)了两篇以(yǐ)赤壁为题(tí)的(de)赋，后(hòu)人(rén)因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出主(zhǔ)客对(duì)话的描(miáo)写，既从客(kè)之口中说出(chū)了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结(jié)构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高的文学(xué)地(dì)位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生(shēng)了重大影响。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是(shì)什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召(zhào)诰(gào)》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙未，为二(èr)月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六(liù)日，小十五日(rì)，日在东，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游(yóu)玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟(yín)诵(sòng)着与明月(yuè)有(yǒu)关的文章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困(kùn)难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六(liù)和十月十(shí)五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人(rén)因称第一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒赋(fù)诗引(yǐn)出主客对话的描写(xiě)，既从客之口中说出了吊(diào)古伤(shāng)今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中映现了(le)其(qí)独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学(xué)上有(yǒu)着(zhe)很高的(de)文学地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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