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掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道理是什么,掩耳(ěr)盗铃的寓(yù)言(yán)故事及道(dào)理50字

  掩耳盗铃(líng)意思(sī)是偷铃铛怕别人听(tīng)见而捂住自己的(de)耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明(míng)明掩盖(gài)不住(zhù)的事(shì)情偏要想法子掩盖(gài)。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

寓言故事(shì)掩耳盗铃

  春秋时候,晋国世(shì)家赵氏灭掉(diào)了范(fàn)氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家里想偷(tōu)点东西,看见(jiàn)院子里(lǐ)吊着一口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都(dōu)很(hěn)精美。

  小(xiǎo)偷心里高(gāo)兴(xīng)极了(le),想把(bǎ)这(zhè)口精(jīng)美的大钟背回自己家去。

  可是钟又大又(yòu)重,怎么也挪不动。

  他想来(lái)想去(qù),只有一个(gè)办法,那就是把钟(zhōng)敲碎,然后再分别搬回家。

  小(xiǎo)偷找来(lái)一把大锤子,拼命朝(cháo)钟(zhōng)砸去(qù),咣的(de)一(yī)声巨(jù)响,把(bǎ)他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不(bù)就(jiù)等于是(shì)告诉(sù)人(rén)们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住(zhù)钟声,可钟声又怎么(me)捂得住(zhù)呢!钟声依然悠悠地传向(xiàng)远方。

  他(tā)越听越害怕,不(bù)由自主地抽回双手,使(shǐ)劲(jìn)捂(wǔ)住(zhù)五一最适合带孩子去哪旅游,五一带孩子去哪里好玩自已的耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听不见了!”小偷高(gāo)兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不(bù)就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁(shuí)也听不(bù)见钟声了。

  于(yú)是就放手(shǒu)砸起钟来(lái),一下一(yī)下,钟声响亮地(dì)传到很远的地方。

  人们(men)听(tīng)到钟声(shēng)蜂(fēng)拥而至把小偷捉住了(le)。

掩耳盗(dào)铃告诉我们的道(dào)理

  钟的响(xiǎng)声是客观存(cún)在的(de),不管你是否(fǒu)捂(wǔ)住耳朵,它都是要响的。

  凡是(shì)要客(kè)观存(cún)在(zài)的东西,它不(bù)会依(yī)人的(de)主观意志而改变。

  有的人对自(zì)己不(bù)利,或不喜欢的客(kè)观存在,采(cǎi)取不承(chéng)认的(de)态度,以为如(rú)此(cǐ),它就不存在了,这和(hé)“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观唯心主义(yì)——唯我论的表现。

  如果对客观存在的现(xiàn)实(shí)不正视、不研究,采取闭目塞听的态度(dù)的话,最(zuì)终(zhōng)便(biàn)会自食苦果。

掩耳盗铃的(de)寓(yù)言故事及道理

   掩耳盗铃意思是(shì)偷(tōu)铃铛怕别(bié)人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻(yù)自己欺骗自己,明(míng)明(míng)掩盖不住的事情偏要想法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

  

寓言故事掩耳(ěr)盗(dào)铃

   春秋时候,晋国世(shì)家赵氏灭掉了(le)范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见(jiàn)院子里吊着一(yī)口大钟。

  钟是(shì)用上等青铜铸成的,造型和图案都很精(jīng)美。

  小偷心里(lǐ)高兴极了(le),想把这口精美的(de)大(dà)钟背回自己家去(qù)。

  可是钟(zhōng)又大又重,怎(zěn)么也挪不动。

  他想(xiǎng)来想去,只有一个办(bàn)法,那就是(shì)把钟(zhōng)敲碎(suì),然后(hòu)再分别搬回家。

   小偷找来一把大锤子,拼命朝(cháo)钟砸去,咣的一声(shēng)巨(jù)响,把(bǎ)他吓了一大跳。

  小偷着慌(huāng),心想这下糟了,这钟声不就等于是告诉人们我(wǒ)正在这里偷钟吗?他心里一(yī)急,身子一(yī)下子(zi)扑到了钟上(shàng),张开双(shuāng)臂想捂(wǔ)住钟声(shēng),可(kě)钟声又怎(zěn)么捂得(dé)住(zhù)呢(ne)!钟(zhōng)声(shēng)依(yī)然悠悠(yōu)地(dì)传(chuán)向远(yuǎn)方。

   他越听越害怕(pà),不由自主地(dì)抽(chōu)回(huí)双手,使(shǐ)劲捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声(shēng)变(biàn)小了,听(tīng)不见了!”小偷高(gāo)兴起来(lái),“妙极(jí)了(le)!把耳朵捂住不就(jiù)听不进钟声了(le)吗!”他立刻找来两个布团,把(bǎ)耳朵塞(sāi)住,心(xīn)想,这下谁也听不见钟声(shēng)了。

  于是(shì)就放手砸(zá)起钟来,一下一(yī)下(xià),钟(zhōng)声响(xiǎng)亮地(dì)传到很(hěn)远的地方(fāng)。

  人(rén)们听(tīng)到(dào)钟声蜂拥而至把小偷捉住(zhù)了。

掩耳(ěr)盗(dào)铃告诉(sù)我们的道理

   钟的响(xiǎng)声是客观存在的,不管你是否捂住耳朵,它都(dōu)是要响的。

  凡是要客观(guān)存在的(de)东西,它(tā)不会(huì)依人的主观(guān)意志而改变。

  有(yǒu)的人(rén)对自己不利(lì),或不喜欢弯仔乱的客(kè)观存在,采取不承认的态度,以为如此(cǐ),它就不存在了(le),这(zhè)和“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是极端的主(zhǔ)观唯埋档心主义(yì)——唯(wéi)我(wǒ)论的(de)表现。

  如戚册果对客观存(cún)在的现实(shí)不正视、不研究,采取闭(bì)目塞听的态(tài)度(dù)的话(huà),最终便(biàn)会自(zì)食苦果。

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