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戴是独体字吗,有部(bù)首吗,戴是独体字吗什(shén)么结(jié)构

  不是独体(tǐ)字(zì),是半围住(zhù)结构。

  部首(shǒu):戈。

  半围住结(jié)构(gòu)是接连两(liǎng)个(gè)以上的边(biān)被封住的,归于汉(hàn)字书写结构中的一种。

  表现了(le)汉字(zì)既圆(yuán)润又方正的艺术性。

  戴的转(zhuǎn)义(yì)是发生额定(dìng)收益的田亩。

什(shén)么是独体字

  独(dú)体(tǐ)字指汉字(zì)的一个字只(zhǐ)要一个单个的形体,不是由两个或两个以上的形体组(zǔ)成(chéng)的。

  这(zhè)种字大都是一些简略的(de)象形字和指事字。

  由于这(zhè)类字是从图(tú)像(xiàng)演(yǎn)化而成(chéng)的,所以每一个(gè)字都是(shì)一个全体。

  如日(rì)、月、 山、水、牛、羊、犬、隹、人、止、子(zi)、戈、矢等都是独体的象形字;

  如天,立,上、下、一(yī)、二、三、见、臣等都是独体的指事(shì)字。

  应以不能(néng)拆分为两个或两(liǎng)个以(yǐ)上部件为独体字。

  其(qí)间,部件应以在字源上有独立(lì)含义为准。

半围住字的(de)特色

  1、接(jiē)连两(liǎng)个(gè)以(yǐ)上的边被封(fēng)住的

  如:“区”的外(wài)框 “凶”的外框 “门” “冈”的(de)外(wài)框 “这”的(de)走之“尸(shī)“广(guǎng)” “厂” “风”的(de)外框 “式”“武”“或(huò)”的右上部分(fēn) “病(bìng)”的(de)左上部分……

  2、书(shū)写规矩 把握规矩一般(bān)是(shì)要先外后(hòu)里的(de),在写半围住结构(gòu)字的时分,把握“左(zuǒ)上包右下”和“右上包左下(xià)”的结(jié)构特色及书写规则

  如:厌(yàn)、原、庄 都是半围住(zhù)的字

  “庄”字被围住部分(fēn)的下部有(yǒu)长(zhǎng)横,必定得低于(yú)左撇

  “厌”字围住部分有可向右扩展的(de)笔画(huà),所以(yǐ)写(xiě)的时分必定要(yào)向右(yòu)扩展(zhǎn),这(zhè)样能使字的重心平稳(wěn),左右平衡(héng)

  “原”字被围住部分没有横(héng)、捺,但其右侧从上(shàng)到(dào)下顺次偏右,字(zì)的外形大致(zhì)成梯形(xíng)

戴(dài)字是(shì)独(dú)体字(zì)吗?

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  二(èr)、具体(tǐ)释义:

  1、转义(yì):增(zēng)益

  分(fēn)物(wù)得(dé)增益曰(yuē)戴。

  ——《说文》。

  段玉裁注:“引申之(zhī)凡(fán)加于上(shàng)皆(jiē)曰戴(dài)。

  ”

  2、古国名。

  故(gù)址在今河南省(shěng)民权县东。

  宋人、 蔡人、 卫人伐 戴。

  ——《春秋》

  3、加在(zài)头、颈、面、肩上、胸上

  戴,覆也。

  ——《织女是什么意思网络用语,牵牛织女是什么意思尔雅》

  日(rì)抱戴。

  ——《孝经·援神契》。

  注:“在上曰戴。

  ”

  戴胜降于桑。

  ——《礼记·月令》

  垂发戴白。

  ——《后汉书(shū)·邓(dèng)禹传》。

  注:“戴(dài)白,爸爸妈妈也。

  ”

  颁白者(白叟)不负戴于路途(tú)矣。

  —山基—《孟子(zi)·梁(liáng)惠(huì)王上》

  无戴其苍(cāng),地(dì)履其黄。

  ——清· 梁启超《饮冰室合集扮旦》

  戴朱缨(yīng)宝饰之帽(mào)。

  ——明· 宋(sòng)濂《送东阳马生序》

  闻(wén)喜宴独不(bù)戴花。

  ——宋· 司马(mǎ)光《训俭示康》

  又如:戴笠(戴斗(dòu)笠);戴头识脸(有身分,有体面;很有(yǒu)气派);夜以(yǐ)继日(顶着(zhe)星(xīng)星(xīng)和(hé)月亮(liàng));戴(dài)白(满头都是斑白的发丝。

  描述人老);她洗了(le)手套,发现它们戴不(bù)上了。

  4、支(zhī)撑,从各方面(miàn)给予(yǔ)支(zhī)撑

  庶民不(bù)忍(rěn),欣戴(dài)武王。

  ——《国语(yǔ)·周语上》

  又如:敬(jìng)爱(ài);拥厅唯(wéi)扰戴

  5、敬奉,尊奉 。

  如(rú):戴日(敬(jìng)奉太阳(yáng));戴(dài)德(感(gǎn)戴恩德)

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