登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼(hū)是出自：《劝学(xué)》先秦·荀子意思(sī)：登(dēng)到高处招手，手臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可是远处的(de)人(rén)却(què)能看(kàn)见的。

　　关(guān)于登高(几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼以及(jí)登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)翻译句式，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者(zhě)远,顺风而呼，登高(gāo)而招,臂非加长也(yě)句式，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远是什么意思等问题，小编将为你整理以下知识：

登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者(zhě)远(yuǎn)道理(lǐ)，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而(ér)呼

　　意(yì)思：登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是(shì)远处的人却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾(wú)尝跂而(ér)望矣，不如登(dēng)高之博见也(yě)。

　　登高(gāo)而招，臂(bì)非(fēi)加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风(fēng)而呼，声非加疾(jí)也，而(ér)闻者(zhě)彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足也，而(ér)致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝(jué)江河(hé)。

　　君子生非(fēi)异(yì)也，善假(几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了jiǎ)于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天到晚地(dì)冥思苦(kǔ)想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大(dà)）；

　　我(wǒ)曾(céng)经踮起脚(jiǎo)向远处望，（却）不如登(dēng)到高(gāo)处(chù)见得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没有加(jiā)大，可是听的人却能听得(dé)很(hěn)清楚。

　　借助(zhù)车马(mǎ)的人，并不是脚走得快，却(què)可(kě)以达到千里之外，借助舟船的(de)人，并不善于游(yóu)泳，却(què)可以横渡(dù)长江黄河。

　　君子(zi)的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善(shàn)于借助外物(wù)罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代表人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护(hù)的思想，而荀(xún)子却认(rèn)为：人力(lì)能征(zhēng)服(fú)自然(rán)，几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了应该利用(yòng)自然为人(rén)类(lèi)服务。

　　他的门(mén)人(rén)韩(hán)非、李斯成为战国末期(qī)的(de)法家重要代(dài)表人(rén)物(wù)。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中心论(lùn)点，从学习(xí)的意(yì)义、作用(yòng)、态度等方(fāng)面，有条理、有层次地加(jiā)以(yǐ)阐述(shù)。

　　大量运用比喻来说明道理，是这篇(piān)文章的特色。

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