释明心(xīn)是妙智(zhì)寺的(de)和尚，从我们大众(zhòng)的角度去看的话，好像(xiàng)没有几个(gè)年轻人是(shì)自愿(yuàn)到寺院去出家的(de)，可是释(shì)明心偏(piān)偏就是(shì)那个比较独特的(de)人，感(gǎn)觉但凡是(shì)发愿深(shēn)的人就是他这个(gè)样(yàng)子，好多(duō)人说看到他的容颜就觉得特别的庄严，给(gěi)释明心(xīn)面相(xiāng)分析(xī)的人也特别的多，大底上都(dōu)是称赞的声音，不过释(shì)明心和(hé)我们印象中的和尚稍微(wēi)有那么(me)一点不同(tóng)，毕竟他有是(shì)新时代的少年啊(a)，法源(yuán)深(shēn)的人就是他这个样子(zi)。

三十二相(xiāng)

最近网络上有一位特别招人赞叹的年(nián)轻和(hé)尚，年纪(jì)不(bù)大却可以披上袈裟到寺院(yuàn)里面去修行，目前(qián)正在研(yán)读(dú)佛(fú)学院的高阶学识，就一般家庭来(lái)说，不是有特殊的原因谁会愿意(yì)放自己的孩子到(dào)寺院里面去守青灯呢，释(shì)明心的父母一开始(shǐ)也不同意(yì)的，但是后来在(zài)释明心的(de)坚持下(xià)还是(shì)同意了(le)，这才有了释明心在妙智寺修行的开始。

求学

释明(míng)心(xīn)一边修行一(yī)边也会到(dào)各地(dì)的宝刹去拜(bài)访(fǎng)，听说他有去过印度佛国(guó)，真的不知道(dào)现(xiàn)在的他是(shì)不是已(yǐ)经在佛学文化上(shàng)有了更深入(rù)的(de)考量，好多(duō)人在看到(dào)释(shì)明(míng)心面相的时候(hòu)都会说这(zhè)位(wèi)师父(fù)的容颜好庄严啊，给释明心(xīn)面相分析的人(rén)也(yě)特别的多(duō)，传(chuán)他前世(shì)一(yī)定做了好多善事(shì)的(de)想法最为(wèi)普(pǔ)遍，小编(biān)倒是觉得但凡是发(fā)愿深的人差不多就是他这个样子(zi)了。

释明心(xīn)

本来(lái)出家(jiā)的(de)人对(duì)于(yú)我们普通大众而言就是一个比较离(lí)群(qún)索居的人群(qún)，可是随着(zhe)时间(jiān)的推(tuī)移(yí)和社(shè)会整体的发展，出(chū)家的人(rén)也(yě)有了与(yǔ)时俱进的脚(jiǎo)步，所以释(shì)明(míng)心或许(xǔ)和我们大家心(xīn)里所想(xiǎng)的传统和尚不太(tài)一样，毕竟他也是少(shǎo)年中的一员，像打球这类(lèi)事情释明(míng)心也是经常(cháng)也会去做的，跟(gēn)只会参禅打坐的理(lǐ)想(xiǎng)型出家(jiā)人多了几分活泼。

释明(míng)心(xīn)

佛经里(lǐ)面说(shuō)人(rén)有三(sān)十(shí)二面相和(hé)八(bā)十中(zhōng)好，你的(de)心里(lǐ)想着什(shén)么，面相上也会慢(màn)慢随之变化(huà)，释明心面相呈现的是庄严，所(suǒ)以不少人觉得在他的内心一定对佛教文化感悟很深，我们虽然不提倡青年们都去出家静修(xiū)，不过适当的(de)独坐自(zì)省非(fēi)常有意于(yú)自己的身心(xīn)健(jiàn)康(kāng)，起码(mǎ)可以洗(xǐ)涤一下周身(shēn)的(de)浮躁之(zhī)气，只有静(jìng)下心(xīn)人才能冷静的看待和处理任何问(wèn)题。

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