题西林壁古(gǔ)诗的诗意哲理，题西林(lín)壁(bì)的意思和哲理是《题西林壁(bì)》是一首诗中有画的写景诗,又是一(yī)首哲(zhé)理诗的。

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题(tí)西林壁古诗(shī)的诗意哲理，题西(xī)林壁的意思和哲理

　　这首诗告诉我们想认清事物(wù)本(běn)质(zhì)，就要从各个角(jiǎo)度(dù)去观察，既要客(kè)观，又要全面。

　　题西林壁

　　宋·苏轼

　　横(héng)看成岭侧成峰，远近高(gāo)低各不同。

　　不识(shí)庐山真面目，只缘身在(zài)此(cǐ)山中。

　　注(zhù)释(shì)：

　　题(tí)西(xī)林(lín)壁：写在西林寺的(de)墙壁(bì)上。

　　西林寺在庐山西(xī)麓。

　　题：书(shū)写，题写。

　　横看：从正(zhèng)面看。

　　庐山总是南北走向，横看就是(shì)从东面西面看。

　　侧：侧面。

　　各不同：各不(bù)相(xiāng)同。

　　不(bù)识(shí)：不(bù)能认识(shí)，辨别。

　　真面目：指庐山真(zhēn)实的景色(sè)，形状。

　　缘：因为；

　　由(yóu)于。

　　此山：这(zhè)座(zuò)山(shān)，指(zhǐ)庐山。

　　西林：西林(lín)寺，在现(xiàn)在江西省的庐山上。

　　这首(shǒu)诗是(shì)题在寺里墙壁上的。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒山(shān)岭，侧看是险(xiǎn)峻(jùn)高峰，远近高低看过去，千姿百态不相同(tóng)。

　　之所以不能认(rèn)识庐(lú)山的(de)真(zhēn)实面目，只是因为身(shēn)处在(zài)这层峦叠嶂的深山(shān)中。

　　这首(shǒu)诗启示我们，现(xiàn)实生活(huó)中的(de)事物千姿百态，纷繁(fán)复(fù)杂，身(shēn)处其(qí)中(zhōng)往往很难(nán)看清事物的本质。

　　如(rú)果不全方位、多(duō)角(jiǎo)度冷静客观地去观察与分析(xī)，就容易因为主(zhǔ)客观的局限，被表(biǎo)象所迷惑，难以准(zhǔn)确全面认识事物。

　　这首《题西林壁》以理(lǐ)语入诗，写得既有情趣，又有理趣。

　　元丰2升是多少斤啊 2升是多少毫升九年(1084年)苏(sū)轼(shì)由黄(huáng)州团练副使(shǐ)改任汝州刺史，他特地(dì)过江(jiāng)登临庐山，游山(shān)十(shí)余日，并在西林寺写(xiě)下(xià)这首题壁诗(shī)。

　　诗人从(cóng)自己独特的观察(chá)和感受出发，勾(gōu)画(huà)出庐(lú)山的千(qiān)姿百态，秀美迷人。

　　但是，这不是一首纯粹(cuì)讴(ōu)歌壮(zhuàng)丽山(shān)河的写(xiě)景诗，作者在措(cuò)写景物中(zhōng)，用形象化的语言表达了一个(gè)深刻(kè)的哲理。

　　前两句(jù)“横看成岭侧成峰，远近(jìn)高低各不(bù)同”，虽(suī)然只是粗略的(de)勾画，没有(yǒu)细(xì)致具体的描绘，但是却(què)从人们正(zhèng)视、侧看、俯瞰(kàn)、仰视、遥望、近察中，从(cóng)人(rén)们立足点、观察点(diǎn)的不断变换(huàn)中，写出了(le)庐(lú)山(shān)的多姿(zī)多采，神奇莫测(cè)。

　　后两句“不识庐山真面目，只缘(yuán)身在(zài)此山中”，写诗人在观察中(zhōng)得到的启示。

　　苏(sū)轼向生活的深处开(kāi)掘，把观感和哲理(lǐ)结合(hé)起来，从而(ér)阐明了(le)一个深刻的(de)道理(lǐ)：只有从不同的(de)方面(miàn)了解事物，既深入它(tā)的(de)内部细察(chá)精神实质，又站到(dào)事物(wù)之上，总观(guān)它(tā)的(de)全貌，才能给(gěi)事物以正确的认识。

　　清代的王国维(wéi)在《人间词话》中说：“诗(shī)人对宇(yǔ)宙(zhòu)人生，须入乎其(qí)内(nèi)，又须出乎其外。

　　入乎其内(nèi)，故能写之，出乎其(qí)外，故能观(guān)之。

　　”苏轼(shì)的《题西(xī)林(lín)壁(bì)》正(zhèng)形象化地说明了这一道理。

题西林(lín)壁的意(yì)思和哲理

　　 《题西林(lín)壁》是宋代(dài)文学家苏轼(shì)的诗作。

　　这(zhè)是一首诗中有画的写(xiě)景(jǐng)诗，又(yòu)是一首哲理诗，哲理(lǐ)蕴(yùn)含在对庐山景(jǐng)色的描绘之中。

　　前两句描述了庐(lú)山不同的形态变化。

　　 题西林壁

　　 苏(sū)轼

　　 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

　　 不识庐山真(zhēn)面目，只(zhǐ)缘身在此山中(zhōng)。

　　 译烂敬稿(gǎo)文

　　 从(cóng)正面、侧面(mià2升是多少斤啊 2升是多少毫升4px;'>2升是多少斤啊 2升是多少毫升n)看庐山山(shān)饥孝岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看都呈现(xiàn)不同的稿液(yè)样子。

　　 之所以辨不清庐山真正(zhèng)的面目，是因为我身处在庐山之中。

　　 创作背景

　　 苏(sū)轼于公元1084年（神宗元丰(fēng)七年(nián)）五月间由黄(huáng)州贬所改(gǎi)迁(qiān)汝州(zhōu)团(tuán)练副使，赴(fù)汝州时经过九江，与友人参寥(liáo)同游庐(lú)山。

　　瑰丽(lì)的山(shān)水触发逸兴(xīng)壮思(sī)，于是写下了若干首(shǒu)庐山记游诗。

　　 哲理(lǐ)是什么

　　 哲理(lǐ)蕴含在对庐山景色的描绘之(zhī)中.它告诉我们这样一个道理:现实(shí)生(shēng)活中的事物千(qiān)姿百态,纷坛复杂,身处其中往往很(hěn)难一下字看清(qīng)楚它的本质;如果不(bù)是处在错综复杂的(de)事物(wù)之(zhī)处,不是全方(fāng)位.多角度冷(lěng)静客观的深入观察与(yǔ)分析,就(jiù)容易(yì)因为(wèi)个人(rén)的局限被局(jú)部现象所(suǒ)迷惑,对事(shì)物就难有全面(miàn)正确的认识。

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