无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳的。

　　关(guān)于无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法，无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词(cí)性以(yǐ)及无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么意思？，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词(cí)性，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么(me)词性

　　“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的(de)《陋室(shì)铭(míng)》。

　　全文短短八十(shí)一字，作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安(ān)贫乐道(dào)，不(bù)与世(shì)俗同流(liú)合(hé)污的(de)意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词(cí)活用为(wèi)动词，显(xiǎn)出(chū)有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名(míng)词(cí)活用为动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是(shì)陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动(dòng)用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容(róng)词(cí)的使动(dòng)用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样(yàng)子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义(yì)为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器，这里指奏乐乐器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么意(yì)思(sī)文言(yán)文

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏(shū)》：“罩山游(yóu)生(shēng)~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或听(tīng)话者(zhě)的对方(fāng)。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当(dāng)于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修(xiū)饰、领属的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间(jiān)，取消句子独立性，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后(hòu)置的标(biāo)志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形(xíng)容词(cí)）和补(bǔ)语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若(ruò)复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词后(hòu)，补足音节，没有(yǒu)实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的(de)修饰(shì)语(yǔ)之间，表示(shì)对方位、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守策》：“数十年(nián)~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代词，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代物、代(dài)事(shì)。

　　代(dài)人多是第三(sān)人称。

　　译为"他"（他衣服奶茶渍怎衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 例(lì)如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师说(shuō)》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作复指性(xìng)定语(yǔ)。

　　如(rú)： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情(qíng)况(kuàng)： （一）结构助词，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在(zài)定语和中心语(yǔ)（名词(cí)）之间(jiān)，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之(zhī)众(zhòng)与(yǔ)中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补语的标(biāo)志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词）和补语(yǔ)之间(jiān)，可译(yì)为"得(dé)"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天(tiān)地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往有得，以其求思之(zhī)深而无不在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被(bèi)提前(qián)的(de)宾语之后，动词谓语或介词(cí)之前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓(wèi)短语在句中(zhōng)作为主语、宾(bīn)语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道(dào)之(zhī)不传(chuán)也久矣！欲人之(zhī)无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词(cí)。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间(jiān)，使之凑成(chéng)四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无(wú)义(yì)，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强于(yú)百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译作“它”、“它(tā)们”或直译事物(wù)名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销，学(xué)而不厌(yàn)，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前(qián)狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病(bìng)在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而(ér)制秦(qín)，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气(qì)助词，放在(zài)主谓之间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出(chū)其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四(sì)面集，步行(xíng)负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提(tí)前宾(bīn)语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之(zhī)有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要(yào)用法有(yǒu)四(sì)种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放(fàng)在定语和中心(xīn)语之间，作(zuò)定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有(yǒu)物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆(lù)草(cǎo)木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭(míng)》）——各(gè)种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们(men)）观赏(shǎng)自然景(jǐng)物后的(de)感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记》）译(yì)：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸(cùn)的木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记(jì)》）译(yì)：对(duì)于菊花(huā)的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句(jù)子独立性，使原来的(de)主谓句(jù)成为(wèi)句子(zi)成分或复(fù)句的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不(bù)受(shòu)到沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂(zá)的音(yīn)乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊(jú)，花(huā)之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我认为(wèi)菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道(dào)之行也(yě)》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理想实(shí)施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词(cí)或时间副词后起协调音节(jié)、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时(shí)间(jiān)长了(le)， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑(yí)问代(dài)词作宾语(yǔ)时，放在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔子(zi)云(yún)：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助(zhù)，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词(cí)前面。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志(zhì)，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调(diào)定语，常把定语放(fàng)在中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里的马，一顿有时吃完一石粮(liáng)食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词，相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人(rén)详尽地回答了他们(men)。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之(zhī)（孟子(zi)《得道多(duō)助，失(shī)道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以(yǐ)战(zhàn)胜(shèng)了他(tā)们。

　　之：代(dài)指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼(láng)》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译(yì)：用(yòng)箬篷叶(yè)做成的船篷(péng)覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻(kè)“山高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关(guān)上(shàng)窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：渔为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士(shì)也(yě)，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了(le)这(zhè)件(jiàn)事。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘（列子《愚公移山》）译：还不能(néng)挖掉(diào)魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相(xiāng)当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到(dào)驻地旁的(de)丛林里(lǐ)的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些(xiē)意思(sī)

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言文中有到、去、的(de)意思，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在文言文中用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧(sēng)智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在(zài)动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物(wù)、代(dài)事(shì)。

　　代人(rén)多是(shì)第三(sān)人称(chēng)，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动(dòng)词也是有(yǒu)规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后(hòu)面(miàn)一般会跟一个(gè)地点名词，前(qián)面有人名或人称代词，整个句(jù)子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐(miǎo)小之(zhī)物必细(xì)察其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼(yú)之乐？（《庄子(zi)与惠子游于(yú)濠(háo)梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名(míng)词或代词（主语）和一(yī)个动(dòng)词或(huò)形容词（谓语）之(zhī)间(jiān)时，起取消句子(zi)独(dú)立性(xìng)的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助词(cí)。

　　用(yòng)在形(xíng)容(róng)词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的(de)末(mò)尾，或用(yòng)在三个字之间，使(shǐ)之(zhī)凑(còu)成四个字，只起调(diào)整音节的作用(yòng)，无(wú)义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资(zī)料(liào)：

　　 "之"常见(jiàn)含(hán)义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代(dài)词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句(jù)复代指宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置(zhì)的(de)标志(zhì)。

　　 8、结构(gòu)助(zhù)词，用在主语和谓语(yǔ)之间，起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用。

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