七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思(sī)是既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后(hòu)一天的。

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七月既(jì)望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月(yuè)农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其(qí)日(rì)为庚寅(yín)，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已望后六(liù)日乙未(wèi)，为二月二(èr)十一萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名也(yě)。

　　月大十(shí)六(liù)日，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月(yuè)十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬(rén)戌年(nián)秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客(kè)灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露(lù)横江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明(míng)月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从(cóng)东山(shān)后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清(qīng)泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际(jì)。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的时期之一(yī)——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼(shì)于七月萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了(le)吊古伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言中(zhōng)听到矢志不(bù)移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，实(shí)是(shì)文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映现了(le)其独特的(de)艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文(wén)学上有(yǒu)着很高(gāo)的文学地(dì)位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生(shēng)了重大影响。

　　七月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么(me)意思是既望是小月农(nóng)历(lì)十(shí)六日，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天(tiān)的。

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七月既望是什么(me)意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农历(lì)十(shí)六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄政七(qī)年二月十(shí)六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六(liù)日乙(yǐ)未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市太子解讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍(shě)人八月(yuè)十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月出(chū)于(yú)东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明月从东山(shān)后升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的雾(wù)气横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的水光连(lián)着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一(yī)——被(bèi)贬谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十(shí)六和十月(yuè)十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题(tí)的(de)赋，后(hòu)人因称第(dì)一篇(piān)为(wèi)《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月(yuè)夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话(huà)的描写，既(jì)从客之(zhī)口(kǒu)中说(shuō)出了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也从苏(sū)子所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与(yǔ)结(jié)构安排中映(yìng)现(xiàn)了其独特的艺术构思(sī)，情韵深致(zhì)、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上(shàng)有着很高(gāo)的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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