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公元1世纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪一年,公元(yuán)1世纪是什么年代

  两(liǎng)种说法(fǎ),一说是公元1年-公(gōng)元99年,一说是(shì)公元(yuán)1年-公元100年。

  世纪,指计算年代的单(dān)位。

  一个世纪是一百(bǎi)年,通常是指(zhǐ)连续的一(yī)百年。

  当(dāng)用来计算(suàn)日子时,世(shì)纪通常(cháng)从可以(yǐ)被100整除(chú)的年代(dài)或此后一年开始,例如2000年或2001年。

  这种奇数的纪(jì)年法来自于耶稣纪元后,其(qí)中的1年通常表示“吾主之年(nián)”(year of our lord),因此第一世纪从公元(yuán)1年(nián)到公(gōng)元(yuán)100年。

  而(ér)20世纪则从公元(yuán)1901年到公元2000年,因此2001年是(shì)21世纪的第一年。

  不过,有人(rén)将公元(yuán)1世纪定为99年,而以后的(de)世纪则为100年,如果按照(zhào)这种定义的话(huà),2000年则(zé)为(wèi)21世纪的(de)第(dì)一(yī)年。

  扩展资料:

  公元一世纪发生的历史大事(shì):

  1、王莽篡(cuàn)汉

  王(wáng)莽篡汉指的是西汉末年(nián)王(wáng)莽篡夺汉朝(cháo)政权建立(lì)新朝(cháo)的历史事(shì)件。

  西汉自汉武(wǔ)帝以(yǐ)后,皆以(yǐ)外戚辅政,汉元帝皇后(hòu)王(wáng)政君,六十余年(nián)为天下母,辅佐(zuǒ)了四(sì)个皇帝。

  外戚(qī)王莽以(yǐ)姑母(mǔ)王政君为(wèi)凭借(jiè),最(zuì)初装出(chū)恭谨(jǐn)勤劳的(de)样子,不知疲(pí)倦地工(gōng)作。

  后(hòu)来(lái)他广结(jié)名士和将相大臣(chén),深(shēn)得人心,凡是(shì)来投(tóu)奔他的,不论(lùn)地方远近(jìn),出身贵贱,他一概收用,让他们做官。

  为了收(shōu)买(mǎi)人心(xīn),他(tā)把(bǎ)从自己(jǐ)封邑里收来的钱和粮,都拿出来赠送给(gěi)宾客,而自己家里(lǐ)却过着十分俭(jiǎn)朴的(de)生(shēng)活,朝野上下皆(jiē)赞王莽(mǎng)。

  汉(hàn)哀帝死后,王莽官居大(dà)司马,以太(tài)后名义(yì)执掌军政大(dà)权,立汉(hàn)平(píng)帝,并把(bǎ)自己的女儿嫁给汉平帝做(zuò)皇后,渐(jiàn)渐在(zài)朝中大权独揽。

  公元5年(nián)(元(yuán)始五年)十二月(yuè),汉平帝死后,王莽(mǎng)指使同党向太皇太后王政(zhèng)君上(shàng)书,要(yào)求让他(tā)代天子临朝。

  王政君无奈,只好顺(shùn)从这一要求(qiú),由王莽摄政,称为“摄皇帝(dì)”。

  公元6年,王莽改年号为居摄元年。

  三月,王莽(mǎng)立年仅两(liǎng)岁的刘婴为皇太(tài)子,号称(chēng)“孺子婴”,以效仿周公(gōng)摄政旧事,为代汉做(zuò)准备。

  此后(hòu)数年间,关于王(wáng)莽代(dài)汉称帝的(de)符命图(tú)谶(chèn)频繁出现。

  公(gōng)元(yuán)8年(居摄(shè)三年(nián)),梓(zǐ)潼(tóng)人哀章(zhāng)制作铜(tóng)匮(kuì),内藏(cáng)《天帝行(xíng)玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》,伪托(tuō)汉高祖遗命,令王莽称(chēng)帝。

  于(yú)是(shì)王莽便到(dào)高帝祠(cí)庙(miào)接受铜匮(kuì),然后戴上王冠觐(jìn)见太皇(huáng)太后,坐(zuò)在未央(yāng)宫前殿,即(jí)天子位,定国号(hào)为“新”。

  至此,西汉灭亡,王莽达(dá)到(dào)了他的托古改(gǎi)制、篡汉自立的政治野心。

  2、白虎观会议

  白虎观会议是(shì)东汉章(zhāng)帝时(shí)召(zhào)集大夫、博(bó)士、议(yì)郎、郎(láng)官和诸生在白虎观(guān)召开的一次讨论儒家经(jīng)典的学术会(huì)议。

  自汉武帝(dì)时,董仲舒提出(chū)“罢黜百家,独(dú)尊(zūn)儒术”以来,儒(rú)家思想逐渐成为汉朝(cháo)君主的(de)统治思(sī)想支柱。

  但是(shì)由于(yú)当时(shí)各家儒学(xué)学派传承不(bù)同(tóng),对于儒家经典的版(bǎn)本(běn)、内容多有(yǒu)争(zhēng)议。

  虽然汉宣帝时(shí)曾召开“石渠阁会议”加以统一(yī),但是经历王莽新朝(cháo)的战乱之(zhī)后,各家的歧异(yì)再次抬头。

  汉光武帝刘秀于(yú)中元元年(公元56),宣(xuān)布图谶(chèn)于天下(xià),把谶(chèn)纬之学正式确立(lì)为官方的统治思想。

  为了巩固儒(rú)家思想的统治地(dì)位,使儒(rú)学与(yǔ)谶纬之学进一步结合(hé)起来,汉章帝建初四年(公元79),召集各地著名儒生于洛(luò)阳白虎观,讨论五经异同,这(zhè)就是(shì)历史(shǐ)上有名(míng)的白(bái)虎观会(huì)议。

  白虎(hǔ)观于当时(shí)乃是朝廷修缮儒学之所。

公元1世(shì)纪(jì)是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年?

  公元1世纪是指公元1年到公元100年(nián)之册(cè)信间的一百州(zhōu)昌(chāng)轮(lún)年时间,包(bāo)括这两个(gè)年(nián)份。

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