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为什么复兴号很少人买 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什(shén)么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方(fāng)面是关注人的生存与发(fā)展(zhǎn)的。

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什(shén)么叫人文关怀,人文关(guān)怀体现在哪(nǎ)些方面

  是(shì)关注人的生(shēng)存与发(fā)展的。

概念(niàn)起源(yuán)

  人文关怀,一般(bān)认为(wèi)发端于西方的人文主义传统,其核心在于肯(kěn)定人性和人的(de)价值,

  要求人(rén)的个性解放和自(zì)由平等,尊(zūn)重人的(de)理性思考,关怀人的(de)精(jīng)神生活等。

  在思想(xiǎng)政治工作(zuò)视野中,人文关怀是指尊重人(rén)的主体地位和个性差异,关(guān)心人(rén)丰富多样(yàng)的个体需求,激发人的(de)主动(dòng)性(xìng)积极性创造性,促进人的自(zì)由全(quán)面发展。

  具体(tǐ)来(lái)说,包括层(céng)层递进又密切相关的几层(céng)涵义:

  1、承认(rèn)人不仅作为一(yī)种物质(zhì)生命的(de)存在(zài),更是(shì)一种(zhǒng)精神、文化(huà)的存在。

  2、承认人无论是在推动社会发展还(hái)是(shì)实(shí)现自身发展方面都居于核心地位(wèi)或(huò)支配地位(wèi)。

  3、承认人的价值,追求人的社(shè)会价值(zhí)和个体价值的统一、作为手段和(hé)目的的统一。

  4、为什么复兴号很少人买尊重人的主体性。

  人不仅是物质生活的主体(tǐ),也是政治生(shēng)活、精神生活乃至整个社会生活(huó)的主体(tǐ),因(yīn)而(ér)也是(shì)改善人的生活、提高人的生活品(pǐn)质(zhì)的主(zhǔ)体(tǐ)。

  5、关心人(rén)的多方面、多(duō)层(céng)次的(de)需要。

  不仅关心人物质(zhì)层(céng)面的(de)需要,更关心人精神(shén)文化层面的(de)需要;不仅创造条件满足(zú)人(rén)的生存需(xū)要、享受需要,更着力(lì)于人的自我发展、自我完善需(xū)要(yào)的满足。

  6、促(cù)进人的自由全面(miàn)发展。

  人的全面发展应(yīng)当是自由、积极(jí)、主(zhǔ)动的发展,而不(bù)是(shì)由外力强制的发展;是各方面(miàn)素质都(dōu)得到较好的发(fā)展或达到一定水平的发展;是(shì)在(zài)承认人的差异性、特(tè)殊性(xìng)基础上的全(quán)面发展,是与个(gè)性发展相辅相成的全(quán)面发展。

  人文(wén)主义是以(yǐ)人为本位的世界观,集中(zhōng)体现(xiàn)为对人本(běn)身的关注、尊重和重视,它着眼(yǎn)于生(shēng)命关怀,着眼(yǎn)于(yú)人性,注重人的存(cún)在、人的价值、人的(de)意义尤其是人(rén)的心(xīn)灵、精(jīng)神和情(qíng)感。

  人既是社会的主体、历史的(de)主体,又是(shì)自身存在的价(jià)值主体,人不同于一般的物,它的(de)根本是内在而非外(wài)在,因此,文明建设的根本是精神(shén)。

  人文(wén)精神倡导把(bǎ)情感看作人的基本(běn)存在方式(shì),社会要关注(zhù)人的精神状态和(hé)内(nèi)在需求,避免人的异(yì)化(huà)。

  改革开放以来(lái),我国(guó)经济飞速发展,人(rén)民的物(wù)质生活水(shuǐ)平(píng)得(dé)到了极大的提高(gāo),物质文明的(de)进步使人们的衣食之(zhī)忧得到解决,市场化(huà)为人们带来(lái)了丰厚(hòu)的利润与物质的享(xiǎng)受,但市场(chǎng)经济的实用性与功利性特征,又导(dǎo)致了人文精神的弱化和消解。

  所以,在市场经济(jì)条件下,在现代社会的激(jī)烈竞争中,一方面(miàn)是人们对(duì)精神情(qíng)感(gǎn)关(guān)怀的迫切(qiè)需要必将(jiāng)替代对物质生活的迫(pò)切需要(yào),另(lìng)一方面(miàn)却是这(zhè)种需要与社会所能提(tí)供之间的(de)深刻矛盾。

  因此,在1994年1为什么复兴号很少人买月的全(quán)国宣传工作会议(yì)上,江泽民总书记对宣传工作提出了以科学的理论(lùn)武(wǔ)装人,以正确的舆论引(yǐn)导(dǎo)人,以高(gāo)尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞(wǔ)人的(de)要求,这一思想(xiǎng)立足于人(rén)的(de)自(zì)身建设(shè)尤其是精(jīng)神文明建设,真(zhēn)正做到了高(gāo)瞻远瞩(zhǔ),体现出了最(zuì)高(gāo)领导者的远(yuǎn)见卓识,具有深远的(de)意义。

  新闻(wén)报道作为最(zuì)重要的宣传(chuán)途径和最常(cháng)见的文化(huà)载体,应当担负起历史的重(zhòng)任,体(tǐ)现出深刻的人文关怀(huái)。

  与此同时,人文(wén)精神的贯注又将深化新闻主(zhǔ)题、扩充(chōng)新闻内涵(hán)、提(tí)升报道品味、引发(fā)读者的思(sī)考与共鸣,从(cóng)而(ér)完成新闻信息价(jià)值和文化价值的双重(zhòng)构建(jiàn),使新闻报道赢得更多的读(dú)者,为自身的发展开拓更(gèng)为广阔的天地(dì)。

  从这一点来(lái)说,走进市场与人文关怀并不矛盾(dùn),二(èr)者之间的关系是互动的。

  人文(wén)关怀的(de)其核心(xīn)在于肯定(dìng)人性和人(rén)的价值。

  要求人的个(gè)性解放和(hé)自由平(píng)等,尊重人(rén)的理性(xìng)思考,关怀人(rén)的精神生活(huó)等(děng)。

  在思想政(zhèng)治工作(zuò)视(shì)野中,人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主体(tǐ)地位和(hé)个性(xìng)差异,关心人(rén)丰富多样的个(gè)体需求(qiú),激发人的主(zhǔ)动性积极性创造性,促进人的自由全面发展。

  人文关怀(huái)的提(tí)出,体现(xiàn)了执政党对人的关(guān)怀、社会对人的关爱,严(yán)肃的思(sī)想政(zhèng)治工(gōng)作开始关心人(rén)内心的感受,引(yǐn)导人们正确对待自己(jǐ)、他人(rén)和(hé)社会,正(zhèng)确对待困难、挫折和(hé)荣誉。

人文关怀是什么意思?

  人文(wén)关怀就是对人的(de)生(shēng)存状况的关(guān)怀、对人的尊严与符合人性的生活条(tiáo)件的肯定,对人(rén)类的解放与自由的追求。

  人文关(guān)怀,一般认(rèn)为发端于西方(fāng)的人文主义传统(为什么复兴号很少人买tǒng),其核(hé)心在于肯定人性和人(rén)的价值。

  人文关(guān)怀是对人的生存状况的关(guān)注、对人的尊严与符合人性(xìng)的生活条(tiáo)件的(de)肯定和(hé)对人(rén)类的解放与自由的追求(qiú)等等。

  扩展资料(liào)

  在中国,人文(wén)关怀精神(shén)在西(xī)周初期就已经初见端(duān)倪,到(dào)春(chūn)秋后期(qī)逐渐形成,自此以后(hòu),在中(zhōng)国社会和中(zhōng)国文化中经久不(bù)衰,成为中国文化的(de)精神和灵魂(hún)。

  中国古代(dài)《周(zhōu)易》书(shū)中最早(zǎo)出(chū)现人文一词,意指(zhǐ)人际间相互关系(xì)准则。

  在中(zhōng)国传统人文(wén)关怀思想中(zhōng),在处理人(rén)与人之间的(de)关系方面,提出了忠义理(lǐ)智信等规范,在处世立(lì)身(shēn)方面提出(chū)诸(zhū)如自强、知耻(chǐ)、明(míng)智(zhì)、节(jié)制等规范,同时,在远神近人、以人为本、注重人对于真(zhēn)善的追求(qiú)等方面(miàn)做出了规范和(hé)警(jǐng)示。

  儒家主张把精力集中到(dào)人(rén)事方面,提(tí)倡以礼治国、以礼(lǐ)行世(shì),为儒家文化开辟(pì)了一条(tiáo)远神而近人(rén)的人(rén)文主义道路。

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