公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪(jì)是什么年代是两种说法，一说是公元1年-公元99年(nián)，一说是公元1年(nián)-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年(nián)，公元1世纪是什么年代

　　世(shì)纪(jì)，指计算年代的单位。

　　一个世纪是一百年，通常是指连续的一百年(nián)。

　　当用来(lái)计算(suàn)日(rì)子时(shí)，世纪通常从可(kě)以被100整除的年代(dài)或(huò)此(cǐ)后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪年法来自于耶稣纪元后，其中的(de)1年通常(cháng)表(biǎo)示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第(dì)一世(shì)纪从(cóng)公元1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年(nián)到公元2000年(nián)，因(yīn)此2001年(nián)是21世纪(jì)的第一年。

　　不过，有人将公元(yuán)1世纪(jì)定为99年，而以后(hòu)的世纪则为100年，如果(guǒ)按照这种(zhǒng)定(dìng)义的话，2000年则为(wèi)21世(shì)纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元(yuán)一世(shì)纪发生的历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉指(zhǐ)的是西(xī)汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历(lì)史事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元帝皇后(hòu)王政(zhèng)君，六(liù)十余(yú)年(nián)为天下母，辅(fǔ)佐了四(sì)个皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王政君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子，不知(zhī)疲倦地(dì)工作。

　　后来(lái)他广(guǎng)结名士和将(jiāng)相大臣，深(shēn)得人心，凡(fán)是来(lái)投奔他的，不(bù)论地方远(yuǎn)近，出身贵贱，他一概收用，让(ràng)他们做官(guān)。

　　为了收买人心，他把从自(zì)己(jǐ)封邑里收来的钱和(hé)粮，都拿出来(lái)赠送给宾客，而自己家(jiā)里(lǐ)却过(guò)着十分俭朴(pǔ)的生(shēng)活(huó)，朝野上(shàng)下皆赞王莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王莽(mǎng)官居大司(sī)马，以太后名义执掌(zhǎng)军政(zhèng)大(dà)权，立汉平(píng)帝(dì)，并把自己的女儿嫁给(gěi)汉平(píng)帝做皇后(hòu)，渐渐在朝中大(dà)权独揽。

　　公元5年(nián)（元始五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党(dǎng)向太皇太后(hòu)王政君上(shàng)书(shū)，要求让他代天子临(lín)朝(cháo)。

　　王政君无奈，只(zhǐ)好顺从这(zhè)一要求(qiú)，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年(nián)，王莽改年号为(wèi)居摄元年。

　　三月(yuè)，王莽立年仅两(liǎng)岁(suì)的刘婴为皇太子，号(hào)称(chēng)“孺子(zi)婴”，以效(xiào)仿周公摄政旧(jiù)事，为(wèi)代汉做准备。

　　此(cǐ)后数年间，关于王莽(mǎng)代(dài)汉称帝的符命图(tú)谶频繁出现(xiàn)。

knocked什么意思，knocking什么意思　　公元8年（居(jū)摄三(sān)年(nián)），梓潼人哀章制作铜匮，内藏(cáng)《天帝行玺金(jīn)匮(kuì)图(tú)》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书(shū)》，伪托汉高祖遗命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是(shì)王莽便到高(gāo)帝祠庙接受铜匮，然(rán)后戴上王(wáng)冠觐见太皇太后，坐在未央宫(gōng)前殿(diàn)，即天子(zi)位，定国号(hào)为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉灭亡，王莽达到(dào)了他的托古(gǔ)改制、篡汉自立的政治野(yě)心。

　　2、白虎观会议

　　白(bái)虎观会议是东汉章帝时召集大(dà)夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的一(yī)次讨论(lùn)儒家经典的(de)学术会议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒提出“罢黜百家，独(dú)尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君(jūn)主的统(tǒng)治思想(xiǎng)支柱。

　　但是由于(yú)当时各家(jiā)儒学学派传承不(bù)同(tóng)，对于儒家经典的版本、内容多有(yǒu)争议。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾召(zhào)开(kāi)“石(shí)渠(qú)阁会议”加以(yǐ)统一，但是经历王莽新(xīn)朝的战乱之后，各家的歧异再次(cì)抬(tái)头。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中元元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正式确(què)立(lì)为(wèi)官方的统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统(tǒng)治地位，使儒学与(yǔ)谶纬之学进一步结合起来(lái)，汉章帝建初四(sì)年（公(gōng)元79），召集(jí)各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异(yì)同，这就是历史(shǐ)上(shàng)有名(míng)的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮(shàn)儒(rú)学(xué)之所。

公(gōng)元1世纪是哪一年到(dào)哪一年？

　　公元1世(shì)纪是指(zhǐ)公元(yuán)1年(nián)到公(gōng)元100年之(zhī)册(cè)信(xìn)间的一百(bǎi)州昌轮年时间，包(bāo)括这两个年份。

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