都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它(tā)尔(ěr)和弹布(bù)尔区别(bié)是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二弦及外(wài)二(èr)弦调成(chéng)同(tóng)度(dù)音。

　　音色明(míng)净，非常(cháng)动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发(fā)音的(de)乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬琴和(hé)独(dú)弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木(mù)聂等(děng)。

　　下(xià)面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大(dà)弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所有乐器中(zhōng)最(zuì)长的乐器(qì)，长1米(mǐ)多，琴(qín)体像(xiàng)半(bàn)个水勺，琴体和(hé)琴(qín)头(tóu)用桑木或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及(jí)外二弦调成同度音，与中弦(xián)成四(sì)野(yě)悄五(wǔ)度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最(zuì)下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多用(yòng)于独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美观(guān)大方的外形，琴身由(yóu)很(hěn)多牛角片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形式(shì)多样的花纹，并带有(yǒu)规(guī)则性的纹(wén)路和(hé)图案，显得(dé)美观大方(fāng)，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造(zào)与弹(dàn)布尔相(xiāng)似，外(wài)形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马和琴弦等(děng)部(bù)分组成。

　　制作材(cái)料(liào)多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木(mù)或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声(shēng)音虽小但音色却(què)很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了(le)在(zài)古典音(yīn)乐《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器里弦最多(duō)的古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古(gǔ)筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的(de)乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔(tǎ)吉(jí)克族(zú)的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思主要(yào)用于演奏民间歌(gē)曲(qū)和(hé)木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是(shì)3根(gēn)弦的乐器(qì)。

　　萨它(tā)尔的外形与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似，因音色(sè)明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四、十(shí)五(wǔ)世纪(jì)，维吾(wú)尔(ěr)族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思听”的(de)意思，“它(tā)尔”的译(yì)文(wén)是琴弦，合起来(lái)的意思就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据(jù)相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初(chū)流(liú)传于(yú)波斯、阿(ā)拉伯一(yī)带，是古(gǔ)代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

　　它(tā)发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的(de)吹歌会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏(zòu)中应(yīng)用(yòng)，后经过不断发展改(gǎi)进(jìn)，不但(dàn)丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为(wèi)一件具有特色的独(dú)奏乐器(qì)，并广泛应(yīng)用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族(zú)人民最(zuì)喜爱(ài)的(de)打击(jī)乐(lè)器之一，被(bèi)誉为维吾(wú)尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的(de)作用。

　　有了它，一切(qiè)都有(yǒu)了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统(tǒng)一节(jié)奏和速(sù)度的作(zuò)用，是名(míng)副其实的(de)总(zǒng)指(zhǐ)挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵(líng)活，携带方便，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每(měi)组两个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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