死(sǐ)人体重实验(yàn)是真的吗，麦克(kè)杜(dù)格尔曾经在《纽约时报》和(hé)一些医学杂志上发表：在人(rén)离开(kāi)人世的(de)那一刻(kè)，其体重(zhòng)和死前比轻了21.3克。麦(mài)克杜格尔的研究对象是六个奄奄(yǎn)一息的病人，在他们死(sǐ)后(hòu)的(de)那一(yī)霎那的(de)体重和死前比(bǐ)轻(qīng)了21.3克。为此麦克杜格尔在(zài)相同的(de)情(qíng)况下(xià)对15条狗肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内进行了测(cè)量，结果(guǒ)发现它们的体重并未发生可以察觉的(de)变化(huà)。

麦克杜格尔通过这次(cì)实(shí)验得出(chū)了一个结论：人的灵魂有重(zhòng)量，而狗(gǒu)却(què)是没有(yǒu)灵魂。麦(mài)克(kè)杜格(gé)尔(ěr)的这一猜测还促生了一(yī)部电影《21克》，其中(zhōng)的21克(kè)指的就(jiù)是(shì)灵魂的重量。仅仅(jǐn)通过对六个病人的实(shí)验就得出这样的(de)结(jié)论显然是不严谨的，而且通过(guò)体重的减轻就得出人(rén)是(shì)有灵魂的，有些(xiē)像是从已(yǐ)知推(tuī)未知，显然也是缺少逻辑的。造成体重减轻的原因是多种多样的，仅仅是因为灵魂(hún)的重(zhòng)量这一个可能性(xìng)吗？

很明显这个实验(yàn)带有严重的先入为主，这点微小的重(zhòng)量灵魂能承受我们一生的意义吗？当然(rán)是不能够的，人(rén)生重要的是当下，未知的事(shì)情、灵魂(hún)的事情都是(shì)虚妄(wàng)飘渺的(de)，甚至是(shì)没有意(yì)义的。我们一直(zhí)都(dōu)在疑惑人到底为什么活着，总是很难找到生(shēng)命的(de)意(yì)义，有些人甚至迷失在生(shēng)命的意义(yì)当中选择了自杀(shā)。生命(mìng)的意义并不在(zài)于(yú)灵(líng)魂，而是(shì)在于(yú)内心(xīn)，能(néng)够能让自己觉(jué)得生活是(shì)充实的。

今天的(de)我(wǒ)们是否(fǒu)感(gǎn)到自己是幸福的，今天的生活(huó)是空前的繁(fán)荣，繁荣到都(dōu)没有(yǒu)办法(fǎ)更(gèng)繁荣了，不仅仅是物(wù)质生活的繁(fán)荣，还有就是网络生活的繁荣，越来越多的人都是生(shēng)活在网络世界的汪洋(yáng)大海(hǎi)中，网(wǎng)络(luò)中的我们是有灵(líng)魂的(de)吗。大多是没有的(de)吧(ba)，因(yīn)为网络世界都(dōu)是(shì)虚拟的，但同时又(yòu)是那样的真实。现在人(rén)们都是一个个忙碌的工作(zuò)者，倒像是真的(de)失(shī)去了灵(líng)魂(hún)。

灵魂到底指(zhǐ)的是什么，应该是自我对世界的感知，自己对自己的判断，今天的我(wǒ)们又有多少时候是主(zhǔ)动的做自己喜欢做、想(xiǎn肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内g)要做的事情，都是在被(bèi)时代的浪潮推着向前走，即使是我们的灵魂都不(bù)一(yī)定能够自(zì)己做主(zhǔ)。没有人知道死之后的(de)事情(qíng)，所以才会有各种(zhǒng)各样(yàng)的假说，并(bìng)且看上去还非常合理，关键就(jiù)看(kàn)人们(men)能(néng)不(bù)能接受。

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