还记得(dé)2002年(nián)的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已(yǐ)经下过好(hǎo)几场雪了，但在这个特殊的夏(xià)日却突然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出(chū)，十(shí)年磨一(yī)剑，虽然转眼十几年(nián)过(guò)去了，可这位(wèi)大漠(mò)歌手再(zài)一(yī)次(cì)火(huǒ)了。

最近(jìn)刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中(zhōng)一(yī)首(shǒu)叫(jiào)做《罗(luó)刹海市》的(de)歌，在网络圈引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那马户(hù)不知道他是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾(gōu)栏从来(lái)扮高(gāo)雅，自古(gǔ)公公号威(wēi)名(míng)”等(děng)等，被(bèi)听(tīng)众(zhòng)们认为是在暗讽当年打(dǎ)压过刀(dāo)郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网友看到这样的词汇，更(gèng)是认(rèn)为这(zhè)是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎(láng)在(zài)二十年(nián)前抽出的(de)刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子(zi)报仇，二十(shí)年不晚，让网友们(men)十分(fēn)爽快的同时，带着这样(yàng)重的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大火于网络(luò)。

于(yú)是乎网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视(shì)频下留言(yán)，其留言热(rè)度堪(kān)比(bǐ)人(rén)家本身，那英(yīng)评论(lùn)区更是成了重灾区，短短几天留(liú)言更(gèng)是突破四百(bǎi)万。

看着网友(yǒu)们自导(dǎo)自演的(de)言论(lùn)，好像在揭露(lù)一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行(xíng)，热热(rè)闹闹地演变成一场网(wǎng)络狂欢，更成了某种复仇情(qíng)绪的蔓(màn)延。

但平心而论(lùn)，如(rú)果你(nǐ)完整(zhěng)地听完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一(yī)剑(jiàn)真的(de)只是为了揶揄(yú)所谓的那(nà)些人吗(ma)？

我们先(xiān)来了解一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲(pú)松龄(líng)《聊斋志异》里头的一个故(gù)事，是其笔下虚构(gòu)的一(yī)个世界(jiè)。

美少年马骥误入到一个(gè)叫做罗(luó)刹国的(de)地方，这(zhè)里的人(rén)有一(yī)个很(hěn)奇怪的特点，那就是(shì)以丑为美，各种(zhǒng)观点(diǎn)均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年(nián)在这里，却被当(dāng)做成了“奇丑无(wú)比”的(de)异类。

无可(kě)奈何之下，马骥只能戴着面具(jù)讨生(shēng)活。

经年(nián)累月带着面具生活的马骥(jì)再也受不了良心的谴责(zé)，为了禧与喜的区别是什么，喜字logo设计不被这里的人彻底污(wū)染，他想方设法逃出去，回(huí)到(dào)正常人的世界里。

至此(cǐ)日日(rì)夜(yè)夜折磨(mó)他的那些颠(diān)倒三观，让他实(shí)在难以(yǐ)苟同下去。

歌(gē)曲里反反复(fù)复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词(cí)其实就(jiù)是(shì)一种颠倒的体(tǐ)现。

据说(shuō)罗刹(shā)国又一条小河(hé)，小河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为(wèi)是自(zì)己是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟(niǎo)”的鸡，却(què)总是(shì)自以(yǐ)为(wèi)是自己是只(zhǐ)鸡(jī)。

正是因为他们不知道自己(jǐ)究(jiū)竟是个什么东西，所以才会一直自视清高认不清自己(jǐ)。

正如歌(gē)词唱(chàng)的那(nà)般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣(xiù)红冠(guān)金镶蹄，可(kě)是那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词(cí)，便(biàn)断然(rán)判断刀郎(láng)写这首歌是为(wèi)了(le)讽刺安歇曾经看(kàn)不起(qǐ)自己音乐、自视清(qīng)高的那些人。

可(kě)我想(xiǎng)说(shuō)的是，如果(guǒ)你真的这么觉得，那就太(tài)小看刀郎的(de)格局了。

这首歌绝不(bù)是为了讽刺某一个人或者(zhě)几个(gè)人(rén)，甚至可以说这(zhè)几个人根本(běn)不值得刀(dāo禧与喜的区别是什么，喜字logo设计)郎如(rú)此讽(fěng)刺。

有(yǒu)认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他的了解(jiě)，不是这么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文(wén)学(xué)院的苗怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是具体针(zhēn)对哪个人(rén)。作为一个古代小说研究者，我支持刀(dāo)郎(láng)的这种创(chuàng)新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那马(mǎ)户(hù)又鸟，是我们人类根本的(de)问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨论的是一种社会现象，是人类自我的问题。

他(tā)歌(gē)中所体现的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思(sī)。

反观现下(xià)的社会，越(yuè)来越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真(zhēn)的不值得我们去思考吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实(shí)不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑(hēi)白的乱(luàn)象(xiàng)，不只是(shì)在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀(dāo)”，终(zhōng)究是(shì)面(miàn)向全世界了(le)。

哈姆雷(léi)特说：“这(zhè)是(shì)一个颠倒混乱(luàn)的时代，哎(āi)，倒霉的(de)我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出，无数(shù)人(rén)亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛(tán)，称他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅(xùn)”的(de)最根本原因(yīn)。

流(liú)浪(làng)灵魂的背后深(shēn)藏一(yī)颗清(qīng)醒(xǐng)通透的灵魂(hún)。

刀郎这个人(rén)不管(guǎn)什(shén)么(me)时候出面(miàn)，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让(ràng)全(quán)世界(jiè)看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于四川省内江市的一个(gè)小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是(shì)罗家却是文艺世(shì)家(jiā)。

父亲是一名舞美师(shī)，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常(cháng)年跟(gēn)团(tuán)在外(wài)地(dì)演出，故而小(xiǎo)罗(luó)林和哥哥奶(nǎi)奶一起(qǐ)生活(huó)。

哥哥虽然比(bǐ)他大(dà)五岁，但(dàn)也是小男孩(hái)一个，所以对于调(diào)皮的(de)弟弟，平日里不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更(gèng)是动不动就(jiù)挑衅，总而言之(zhī)是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的(de)女(nǚ)朋友曾(céng)经(jīng)谈过恋爱，于是恶作剧(jù)地(dì)冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这样而暴怒(nù)，于是大(dà)打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是(shì)大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁(shuí)料路上遭遇(yù)车祸不(bù)幸去世。

从那(nà)之后，罗(luó)林的内心再也无(wú)法安(ān)宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父母借(jiè)的十(shí)块(kuài)钱，他在城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当(dāng)起(qǐ)了服务员，业余有空之(zhī)际跟着老师(shī)学习音乐。

可能是因为出身于书香世家(jiā)，学(xué)了音乐的罗林那是青(qīng)出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一个主唱(chàng)廖(liào)健，自(zì)发组成(chéng)了(le)一个叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或(huò)许(xǔ)正(zhèng)是因为少年天真热(rè)情，所(suǒ)以自己希(xī)望音乐(lè)能像手术(shù)刀一样，能(néng)够犀利(lì)地(dì)解剖(pōu)这个社会。

只是让(ràng)他(tā)万万(wàn)没想到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬(yìng)多了，因(yīn)为(wèi)乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问(wèn)题(tí)。

而这时，正缝(fèng)罗(luó)林(lín)与第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可(kě)在(zài)养孩(hái)子(zi)这件事上，没(méi)钱更是难上加难。

于(yú)是妻(qī)子在孩(hái)子出生后(hòu)的(de)40天(tiān)，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你给不(bù)了(le)我想要的(de)生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子她(tā)妈(mā)》。

“孩子她(tā)妈，外面的风(fēng)雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有回来，于是罗林把孩子送(sòng)到父(fù)母家，自己则(zé)继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万(wàn)也是常(cháng)有(yǒu)的事儿(ér)，但(dàn)他却(què)觉得这样十(shí)分没(méi)劲得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识(shí)的新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来到新(xīn)疆，由于那(nà)里的风土人(rén)情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就是在这个时候，他还根据(jù)当地刀郎(láng)部落文化，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为(wèi)了让父母孩子生活过(guò)得更好，于是(shì)和新疆音乐公司(sī)合作(zuò)，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这张专辑一(yī)出就(jiù)销量高达30万(wàn)张。

就在这(zhè)一年刀(dāo)郎的“封(fēng)神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一(yī)曲(qū)神曲红了，人也红(hóng)了，可(kě)是是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每天(tiān)都会(huì)收到无数(shù)记者(zhě)和朋友的来电，可那时候他的心里只有(yǒu)一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没(méi)人认(rèn)识的地方(fāng)。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红(hóng)还是(shì)可以(yǐ)办到的(de)。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和(hé)女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金时代也(yě)逐渐过去，可(kě)剩下的声音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常(cháng)态，他就那么安(ān)安静(jìng)静地采风(fēng)生活，听众也越来(lái)越少...

其实这(zhè)些(xiē)年(nián)，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也(yě)发(fā)过专辑，但都没有(yǒu)什么(me)水花，甚至后来还(hái)给电视剧《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一(yī)场婚礼上看到了身(shēn)体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎(hū)这个(gè)当年放荡不羁的流浪(làng)歌手，终(zhōng)究难逃(táo)发福油腻的命运，但这就是他发自内(nèi)心想(xiǎng)要的，做一(yī)个单纯音乐的(de)音乐人而(ér)已。

或(huò)许(xǔ)在刀郎(láng)隐退(tuì)的这些年，华(huá)语乐坛(tán)早就日(rì)新月(yuè)异(yì)了(le)，那(nà)些(xiē)口水歌、网络神曲(qū)却成了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至(zhì)于当刀郎以新的姿态(tài)闯入这个时(shí)代的时候，我(wǒ)们(men)才突然(rán)惊醒：原来(lái)他的土(tǔ)已然成为了一种经典。

正所谓时(shí)代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发了对(duì)信仰的(de)重新对(duì)待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然(rán)愿意(yì)为他(tā)不平、为(wèi)他封(fēng)神(shén)、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的(de)那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌落在每(měi)个(gè)人的心中，掩盖(gài)了过去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎却从未停留在(zài)那个寒风凛冽的(de)冬天。

这(zhè)么(me)多(duō)年刀郎一直(zhí)在用心作音乐(lè)，所以有(yǒu)人在听完《罗刹海市》的时(shí)候(hòu)，更是有(yǒu)了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或(huò)许这就是文(wén)化的润物细无声的力量所在吧。

十年(nián)他消(xiāo)失(shī)得(dé)很(hěn)彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所(suǒ)忘记(jì)。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏(xià)天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹(shā)海市(shì)》杀了回来(lái)。

沉淀(diàn)这么久，他(tā)将传统文化与民(mín)族音(yīn)乐相结合起来，无(wú)疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这(zhè)些苦(kǔ)心孤诣的创作，看做只是(shì)为(wèi)了报复那几个(gè)人，只能说(shuō)过度解读罢了，更是对刀郎格局的(de)莫(mò)大低(dī)视。

要知道一个(gè)真正的创作人，眼(yǎn)里(lǐ)不止有(yǒu)对手，还(hái)有整个世界(jiè)。

如果(guǒ)你有(yǒu)认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的(de)不(bù)是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容(róng)鼠辈猖狂的(de)整个(gè)圈(quān)子。

为什么现在还有那么(me)多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压(yā)根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢的(de)是(shì)对刀(dāo)郎的(de)印(yìn)象。

刀郎给人的(de)印象是淳(chún)朴真(zhēn)实的，而《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》给人的(de)印象是批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当(dāng)对立的品(pǐn)质，却是(shì)整个(gè)娱(yú)乐(lè)圈(quān)，甚至(zhì)是整(zhěng)个(gè)浮躁(zào)的社(shè)会所缺少的(de)。

就像作(zuò)家张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎(láng)这样的(de)声音，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人们对以丑为美(měi)的(de)风气(qì)已经忍受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹海市》让(ràng)我想到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞(dàn)离奇(qí)又(yòu)极具现实意(yì)义！

现在这个时代(dài)公众心智已经开(kāi)启(qǐ)，是一(yī)个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩(wán)些(xiē)套路(lù)和圈子......

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