杞人忧(yōu)天文(wén)言(yán)文翻译及(jí)原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译是(shì)《杞人(rén)忧天》是(shì)一(yī)则寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞(qǐ)人忧天文言(yán)文(wén)翻(fān)译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言(yán)文翻译(yì)

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　　杞国有人(rén)忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日月星(xīng)宿(sù)，不(bù)当坠(zhuì)耶”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日(rì)月星宿，亦(yì)积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yuē)：“地，积(jī)块(kuài)耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国(guó)有个人担心天(tiān)会塌(tā)、地会陷，自己无处存(cún)身，便食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又(yòu)有(yǒu)个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他(tā)，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢(bà)了，没有哪个地(dì)方没有空气的。

　　你一举一(yī)动，一画的作者是谁 画的作者是高鼎吗呼一(yī)吸，整天都在天空里活动(dòng)，怎(zěn)么还担心天(tiān)会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日、月(yuè)、星(xīng)、辰不就会(huì)掉下来吗？”开导他的(de)人说(shuō)：“日(rì)、月、星(xīng)、辰也(yě)是空(kōng)气中发(fā)光的东西(xī)，即使掉下(xià)来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷下去(qù)怎么(me)办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了(le)，填满了四处，没有什么地方是没有土块的(de)，你行走跳跃，整天(tiān)都在(zài)地(dì)上活动，怎么(me)还担心地会(huì)陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个(gè)人(rén)一解释）那个杞国人(rén)才放(fàng)下心来，很高兴(xīng)；

　　开导(dǎo)他的人(rén)也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国(guó)遇(yù)上严(yán)重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附(fù)庸各国的军队(duì)会(huì)聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王(wáng)火速(sù)派使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与(yǔ)秦、巴(bā)三国联军大举(jǔ)破庸，庸(yōng)都方城(chéng)四(sì)面楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到(dào)了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人(rén)。

　　当时(shí)太平公主(zhǔ)专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣(chén)都投(tóu)靠她，只(zhǐ)有象先洁(jié)身自好，从不(bù)去巴结。

　　先天(tiān)二(èr)年，太(tài)平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连(lián)的人很(hěn)多，象(xiàng)先暗(àn)中化(huà)解(jiě)，救(jiù)了许多人(rén)，那些人事后(hòu)都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按(àn)察使，一个(gè)司马劝象先(xiān)说：“希望明公采取些杖罚来树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲理就可以(yǐ)了(le)，何(hé)必要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明(míng)公您不鞭打(dǎ)他(tā)们(men)，哪里有威风!”象先(xiān)说(shuō)：“人情都差不多的，难道他们不明白(bái)我的话如果要用刑，我看应该先从(cóng)你开始。

　　”录(lù)事惭愧地(dì)退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事(shì)，都是人自己(jǐ)给自己找麻烦，才(cái)将事情越弄越糟(庸(yōng)人自(zì)扰)。

　　如果在开始就能清醒这(zhè)一点，事情就简(jiǎn)单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧(yōu)天的(de)翻译及(jí)原文如(rú)下：

　　译(yì)文：

　　杞国(guó)有个人担心天地会崩塌，自己(jǐ)没有(yǒu)可以生存的(de)地方，于(yú)指渗是睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个人为这个杞国人的(de)担(dān)心而担(dān)心，就去劝导他，说(shuō)：“天不过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪个地方(fāng)是没(méi)有空(kōng)气的(de)。

　　你的(de)举止(zhǐ)呼(hū)吸(xī)，整天都在空(kōng)气中(zhōng)进行，为什么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是(shì)积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉(diào)下(xià)来吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中(zhōng)发光的气体，即使掉下(xià)来(lái)，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么(me)办？”劝导他的人说：“地不过是(shì)堆(duī)积的土块罢了，它填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你(nǐ)的行(xíng)走，整天都在地上进(jìn)行，为什么还(hái)担(dān)心地会陷下去呢？”于(yú)是那(nà)个杞国人才放下心来很开心，劝导他的人(rén)也放下(xià)心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在(zài)天(tiān)中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人(rén)曰(yuē)：“天果积(jī)气，日(rì)、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿(sù)，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不(bù)能有(yǒ画的作者是谁 画的作者是高鼎吗u)所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈(nài)地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国(guó)战国时(shí)期道家经典(diǎn)著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞人担忧天地崩坠的(de)故事，嘲(cháo)笑了那种整(zhěng)天怀着毫无必要的担(dān)心(xīn)和无穷无尽的忧愁，既(jì)自扰又扰(rǎo)人(rén)的庸人，告(gào)诉人们不(bù)要毫无根(gēn)据(jù)地忧虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严谨，文气(qì)贯(guàn)通，一气呵(hē)成(chéng)。

　　这则(zé)寓言见(jiàn)于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章中形象地说明其宇宙观(guān)与自然观(guān)，又从其宇宙观与(yǔ)自然观阐(chǎn)明其人生(shēng)观而采用了这则(zé)寓(yù)言。

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