推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注(zhù)释是推敲用来(lái)形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译(yì)注音，推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注(zhù)释

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩(hán)愈的(de)一个典故。

　　下面整理了原文及(jí)翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦(ó)，引手(shǒu)作推敲之(zhī)势(shì)，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至(zhì)第(dì)三(sān)节(jié)。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首(shǒu)诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推”字(zì)，又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字，反复(fù)思(sī)考没(méi)有定下来，便在(zài)驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临(lín)时代理京城的地方长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛(dǎo)不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节(jié)，还在(zài)不停地做(zuò)（推(tuī)敲）的手势。

　　于(yú)是一会(huì)儿就被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的侍从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字(zì)没有确(què)定，思想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈勿必和务必的区别，务必是什么意思呀停下(xià)车(chē)马思考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着(zhe)驴(lǘ)马回家，一(yī)同(tóng)谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不(bù)得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人(rén)之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第一次，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举：参加科(kē)举考试(shì)。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出推(tuī)和(hé)敲(qiāo)的姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文(wén)学家，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权(quán)：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某(mǒu)一军(jūn)种人员单(dān)独组成。

推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云(yún)：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)勿必和务必的区别，务必是什么意思呀。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注(zhù)推(tuī)敲(qiāo)对照翻(fān)译原(yuán)文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着(zhe)：岛初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科(kē)举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池塘边的树(shù)枝上，僧(sēng)人晚(wǎn)归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确(què)定(dìng)用(yòng)哪(nǎ)个字更精美传(chuán)神，于是在(zài)驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍(shì)郎(láng)兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一(yī)一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马(mǎ)伫(zhù)立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

　　推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容(róng)斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻译注音，推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注(zhù)释

　　这一(yī)个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译(yì)，供大家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆(zhào)伊(yī)，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄(é)左右(yòu)拥至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具(jù)对所(suǒ)得(dé)诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道(dào)，留连累(lèi)日，因与岛为(wèi)布(bù)衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵(sòng)，伸(shēn)出(chū)手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈临时(shí)代理(lǐ)京城的(de)地方长官(guān)，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪(yí)仗队的）第(dì)三节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于(yú)是一会儿就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没(méi)有(yǒu)确定，思想离开(kāi)了眼(yǎn)前的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考(kǎo)了(le)好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并排(pái)骑着驴马回(huí)家，一同谈论作诗(shī)的方(fāng)法，互(hù)相舍不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科(kē)举考(kǎo)试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引(yǐn)手做(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字(zì)退之(zhī)，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八(bā)大家(jiā)”之(zhī)首。

　　权(quán)：临(lín)时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗(zhàng)队是(shì)军队中执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三(sān)军人员共同组成(chéng)或由某(mǒu)一军(jūn)种人员单(dān)独组成。

推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧(huì)橘推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢(huān)请关注我们关注推敲对(duì)照翻译(yì)原文(wén)拼(pīn)音版对照翻译(yì)推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴举京(jīng)师，一(yī)日(rì)于驴上(shàng)得句云(yún)：“贾岛初次(cì)到京(jīng)城长(zhǎng)安参加(jiā)科举考(kǎo)试(shì)，一(yī)天骑在驴背上吟(yín)得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于(yú)驴上(shàng)吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势(shì)。

　　开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢(zuó)磨词句，一直未能确定(dìng)用(yòng)哪个字(zì)更精(jīng)美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过(guò)此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉(jué)冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的第三(sān)部(bù)分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　随(suí)从(cóng)人员将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一(yī)一解释(shì)说出(chū)自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“韩(hán)愈停(tíng)马伫立很(hěn)久，对贾岛说(shuō)道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民(mín)诗人(rén)结为好友。

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