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阿富汗是不是亡国了

阿富汗是不是亡国了 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男(nán)人对情人也会有(yǒu)占有欲吗(ma)?这不是废话吗?没有占有欲,找情人干嘛呢。男人找情人(rén)有很多的情况吧,有寻求刺(cì)激的,有想换口味的,有逢(féng)场(chǎng)作(zuò)戏的。再多的情况(kuàng),也有共同(tóng)点就(jiù)是(shì)男(nán)人没有担(dān)当,没责任(rèn)心(xīn),也是(shì)很自私的(de)人,才找情人。

男人(rén)对情(qíng)人也会有占(zhàn)有(yǒu)欲 普通动(dòng)物喜欢雌(cí)性
男人找(zhǎo)情人

男人为(wèi)什么找情人,原(yuán)因太多了,有可能是有足够的金钱和(hé)时间,平淡的生(shēng)活(huó)使他感(gǎn)觉(jué)无味,所以想找到新鲜感,这相对来说是好点的,他(tā)知道这是错(cuò)的。要是没有责(zé)任(rèn)感(gǎn),花心的就没(méi)办法了,还有就是共同(tóng)的(de)原因,俩人在一(yī)起性格不合,或者给对方(fāng)的(de)压(yā)力太大。也有女方的(de)责任的(de),如果(guǒ)女方在(zài)事业上帮不上忙,生活中还(hái)给压力(lì)的要反省一下了(le)。希望每(měi)一对(duì)都好(hǎo)好沟通(tōng),快(kuài)快乐(lè)乐的。

有一种感(gǎn)觉就是需要(yà阿富汗是不是亡国了o)被(bèi)更多女人所欣赏(shǎng),归(guī)根结(jié)底男人也(yě)是动物世(shì)界中的阿富汗是不是亡国了普通动物,喜欢雌性,喜欢留下更多(duō)种子。

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男人找情人

有工作有事(shì)业那有闲心找情人,一旦慢(màn)出这一步一个人的(de)事业(yè)或业(yè)绩(jì)会有所(suǒ)下(xià)滑,把付(fù)出的一切(qiè)付之东流最后落(luò)得个(gè)穷家当(dāng)产,有(yǒu)可能是妻(qī)离子散抛夫弃(qì)子的下(xià)场。不(bù)要看出轨的人有多潇洒(sǎ)要看(kàn)最后的下场(chǎng)。

男人与女人都一样,女人也想找,志同道合(hé),情投意合,两(liǎng)厢情愿,各取所需(xū)。为什么,只(zhǐ)能问(wèn)老天爷造人时候,为(wèi)什么赋予人有(yǒu)欲(yù)望。作弄人(rén),让人类有事(shì)干(gàn),有(yǒu)活做,活得有意思(sī)。看看古往今来的文(wén)学(xué)作品(pǐn),悲惨世(shì)界,罪与罚(fá),安娜卡列尼娜,红楼梦(mèng)等(děng),没有了(le)找情人的(de)情(qíng)节,一个读(dú)者都没(méi)有(yǒu)。

作家(jiā)不写这(zhè)些,一点看头都没(méi)有,作品(pǐn)不(bù)写这些(xiē),一点生活都没(méi)有。找(zhǎo)情人是人类永恒的主(zhǔ)题(tí),就看(kàn)你怎(zěn)么找。恰(qià)到好处,成(chéng)经典(diǎn),就成文学(xué)作品。例如,老祖宗,乾隆皇帝下江南。总之,古往今(jīn)来(lái),情人(rén)眼里出西施。人活(huó)着(zhe),情人和西施都想得(dé)到。

男人对情(qíng)人也会有占有欲 普通动物喜欢(huān)雌性
男人(rén)对情人也会有占(zhàn)有(yǒu)欲

婚礼上,神父看着这对年轻人让他们宣誓,愿(yuàn)意她(他)成为我的妻(qī)子(丈夫(fū)),从今天开始(shǐ)相互拥有、相互(hù)扶(fú)持,无(wú)论是好是坏、富裕或(huò)贫穷、疾病还(hái)是健康都彼此相爱、珍惜(xī),直到死亡才能将我们分开。相比于这套普通的问答,其内(nèi)在含义是,我(wǒ)将克制我的(de)动物本性,我将拒绝外界诱惑,我将好(hǎo)好与你生活在(zài)一起。

交配在动(dòng)物中,交配(pèi)权(quán)越大,交配对象越多,说明这个动物的(de)地位越高。

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男(nán)人对情(qíng)人也(yě)会有占(zhàn)有欲

同理,由动(dòng)物进化(huà)而来的人(rén),基因中也隐藏着这种兽性。需要性来展示(shì)魅力,展(zhǎn)示社会地位,满(mǎn)足控制欲。

好(hǎo)比刘强东,他同(tóng)女学(xué)生的事情,并(bìng)不是(shì)因(yīn)为喜欢那(nà)个女(nǚ)学生,而是发自(zì)于对(duì)于内心控制欲阿富汗是不是亡国了的尊崇,这(zhè)让他的尊严得(dé)到(dào)了极大满足。

所(suǒ)以,社会(huì)的公序良(liáng)俗,拒绝出轨,拒(jù)绝对婚(hūn)姻不(bù)忠,不仅仅是要克制兽性,更(gèng)是人作(zuò)为(wèi)人(rén),同其他动物分(fēn)别开,最美(měi)好的期许。

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