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花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗

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康(kāng)桥在哪(nǎ)里(lǐ)再别康桥(qiáo),徐志摩康桥(qiáo)在哪里(lǐ)

  康桥,即英(yīng)国著名的(de)剑桥(qiáo)大学所在地(dì)。

  1920年10月—1922年8月(yuè),诗人曾(céng)游(yóu)学(xué)于此。

  康(kāng)桥(qiáo)时期(qī)是徐志(zhì)摩一生的转折点。

  诗人在《猛虎集(jí)·序文》中曾经自陈道:在24岁以前,他对于诗的兴味远不如对(duì)于(yú)相对论或民约论(lùn)的(de)兴味。

  正是康(kāng)河的水(shuǐ),开启了诗人的性灵,唤醒了久蜇在(zài)他心中(zhōng)的诗(shī)人的天(tiān)命(mìng)。

  因此他(tā)后来曾满怀深情地说:“我的(de)眼是康桥教我睁的,我的求(qiú)知欲(yù)是康桥(qiáo)给我拨(bō)动的,我的自我意(yì)识是康(kāng)桥给我胚胎的。

  ”

《再别康桥(qiáo)》的(de)康(kāng)桥(qiáo)在哪里(lǐ),徐(xú)志摩是什(shén)么时(shí)候(hòu)去的(de)康桥?

  《再别康桥》的康(kāng)桥即英(yīng)国剑(jiàn)桥(qiáo),即英(yīng)国著名的剑桥(qiáo)大(dà)学所在地。

  徐志摩1920年10月—1922年8月,曾(céng)游学于(yú)康(kāng)桥。

  1928年诗人徐志摩故(gù)地重游。

  此诗作于徐志(zhì)摩第三次樱唯(wéi)欧游的归国途中。

  时间(jiān)是1928年11月6日,地点是(shì)中国上海。

  7月底的一个夏天,他在英国哲学家罗素家(jiā)中逗留一夜之(zhī)后,事先谁(shuí)也没有通银(yín)和知。

  一(yī)个人悄悄来到康(kāng)桥(qiáo)找(zhǎo)他的英(yīng)国朋友。

  遗憾(hàn)的是他的英国朋友一个(gè)也不在,只有(yǒu)他熟悉(xī)的(de)康桥在默(mò)默等待他,一幕(mù)幕过去的(de)生活图景,又重新(xīn)在他的眼前(qián)展(zhǎn)现,才展纸执笔,记下(xià)了这次(cì)重返康桥的切身感(gǎn)受。

扩展资料

  这首《再别(bié)康桥》全诗共七节,每节四行,每行两顿或三(sān)顿,不拘一格而(ér)又法度严谨,韵式上(shàng)严(yán)守二、四押韵,抑扬顿挫,朗(lǎng)朗上口。

  这优美的节奏(zòu)象(xiàng)涟漪般荡漾(yàng)开来,既是(shì)虔(qián)诚的学子(zi)寻(xún)梦(mèng)的跫音,又(yòu)契合著诗人感情的潮起潮落,有一种独特的审美快(kuài)感(gǎn)。

  七节(jié)诗(shī)错(cuò)落有致地(dì)排列,韵律在(zài)其中徐行缓(huǎn)步地(dì)铺展,颇有些“长袍(páo)白面,郊寒岛瘦”的诗人(rén)气度。

  锋(fēng)颂盯可以说,正(zhèng)体现了徐(xú)志摩的诗美主(zhǔ)张。

  《再别康桥(qiáo)》这首(shǒu)诗充分体现了新月诗派的“三美”,即(jí)绘画美、建筑美(měi)、音乐美。

  音乐(lè)美是徐(xú)志摩(mó)最强调的,其中第一句(jù)和最后一句是(shì)反复的,加强节奏感,且(qiě)其中(zhōng)的(de)词是重叠的,例如“悄(qiāo)悄”、“轻轻”、“沉默(mò)”,再者(zhě)每(měi)句诗(shī)换韵花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗,因为感情是变化(huà)的(de),所以(yǐ)不是一韵到底的。

  再(zài)是(shì)音尺,“轻轻的我走(zǒu)了”,三字尺,一字尺,二字(zì)尺,符(fú)合徐志摩活泼好动的性(xìng)格,再(zài)是压韵。

  所谓建筑(zhù)美,一、三句(jù)诗排在前面,二、四句诗低格排列(liè),空一(yī)格错落有致,建筑有变(biàn)化。

  再者一(yī)三(sān)句短(duǎn)一(yī)点,二四句长一(yī)点,显出视(shì)觉美,音乐(lè)是听觉,绘画是视觉,视觉美与听觉美融通花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗,读起来才会(huì)感觉好。

  再谈到绘画美即(jí)是词(cí)美,如(rú)“金柳(liǔ)”、“柔波(bō)”、“星辉”、“软(ruǎn)泥(ní)”、“青荇(xìng)”这些形(xíng)象具有(yǒu)色彩,而且有(yǒu)动态感和(hé)柔(róu)美(měi)感。

  参(cān)考资料来源:百度百科-再(zài)别康桥

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