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念天地之悠悠(yōu)的下一句是什(shén)么，念天地之(zhī)悠悠的下一句是什么诗句(jù)

　　原文

　　前不见(jiàn)古人，后不(bù)见来者。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆然(rán)而涕(tì)下！

　　幽州：古十(shí)二州之一，现今北京市(shì)。

　　幽州台：即黄金台，又(yòu)称蓟(jì)北楼，故址(zhǐ)在今北京(jīng)市大兴(xīng)，是燕昭王为(wèi)招(zhāo)纳天下贤(xián)士而建(jiàn)。

　　前(qián)：过去。

　　古人：古代那些能够礼(lǐ)贤(xián)下士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来(lái)者：后世那些(xiē)重视人才的贤(xián)明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远和空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　这首(shǒu)诗写(xiě)于(yú)武则天万岁通(tōng)天(tiān)元(yuán)年（696年）。

　　陈(chén)子昂是(shì)一(yī)个(gè)具有政治(zhì)见识和政治才(cái)能的(de)文(wén)人。

　　他直言敢(gǎn)谏，对武后(hòu)朝的不(bù)少弊政，常常(cháng)提出批评意见，不为武则天采纳，并曾(céng)一度(dù)因“逆党(dǎng)”株(zhū)连(lián)而(ér)下(xià)狱。

　　他(tā)的政治抱负不能实现(xiàn)，反而受到打击，这使他心情非常苦(kǔ)闷。

　　万(wàn)岁通天元(yuán)年，契丹李尽忠、孙万荣等攻(gōng)陷营(yíng)州。

　　武则天委派(pài)武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府(fǔ)担任(rèn)参谋，随(suí)军出征。

　　武攸宜为人(rén)轻率，少谋(móu)略(lüè)。

　　次年兵(bīng)败，情况(kuàng)紧急，陈子(zi)昂请求遣万人(rén)作(zuò)前驱以击敌，武不允(yǔn)。

　　随后，陈(chén)子昂又向武进(jìn)言(yán)，不听，反把他(tā)降为军曹。

　　诗人(rén)接(jiē)连(lián)受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因(yīn)此登(dēng)上蓟北楼，慷慨悲吟，写(xiě)下了(le)《登(dēng)幽(yōu)州台(tái)歌》以(yǐ)及《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏用七首》等诗篇。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯(bó)玉，梓州(zhōu)射洪（今属四川）人。

　　唐代文学(xué)家(jiā)、诗人(rén)，初(chū)唐诗文革(gé)新人物之一。

　　因曾(céng)任右(yòu)拾遗，后世(shì)称(chēng)陈拾遗。

　　与司马承祯、卢藏用、宋之(zhī)问、王适、毕构、李白、孟浩然、王(wáng)维、贺知(zhī)章称为(wèi)仙宗十友(yǒu)。

　　陈(chén)子昂青少年(nián)时(shí)轻财好施，慷慨(kǎi)任侠，文明元年（684年）举进(jìn)士，以上(shàng)书论政得到女皇武(wǔ)则天(tiān)重(zhòng)视，授麟(lín)台(tái)正字(zì)。

　　后升右拾遗，直言(yán)敢(gǎn)谏，曾因“逆党(dǎng)”反(fǎn)对武(wǔ)后而(ér)株连下狱。

　　曾两度从(cóng)军(jūn)边塞(sāi)，对边防事(shì)务(wù)颇有远见。

　　圣历元年（698年），因(yīn)父(fù)老解(jiě)官回乡，不久父死。

　　陈子昂居(jū)丧期间，权臣(chén)武三思(sī)指使(shǐ)射(shè)洪(hóng)县令罗织(zhī)罪名，加以迫害，最终(zhōng)冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首(shǒu)，其诗风骨峥嵘，寓意(yì)深远(yuǎn)，苍劲有力。

　　其中(zhōng)最有代表性的有(yǒu)《登(dēng)幽州(zhōu)台歌(gē)》《登泽州城北(běi)楼宴》和组(zǔ)诗《感(gǎn)遇(yù)诗三(sān)十八首》《蓟丘览古赠卢居士(shì)藏用七首》等(děng)。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。

念(niàn)天地之悠悠下一句是什么

　　念天地之悠悠下(xià)一句是:独怆然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代(dài)：陈子昂(áng)

　　前不见古人，后不见(jiàn)来者。

　　念(niàn)天(tiān)地(dì)之悠悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前不见(jiàn)古代招贤的圣(shèng)君，向后不(bù)见后世求才的明君。

　　想到只有那苍茫天(tiān)地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤察庆热泪纷(fēn)纷。

　　注(zhù)释

　　幽州(zhōu)：古十(shí)二州之一(yī)，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台(tái)，又称蓟北楼，故址在今北(běi)京市(shì)大兴(xīng)，是燕(yàn)昭王(wáng)为招纳天下贤(xián)士(shì)而建。

　　前(qián)伏没高：过去。

　　古人(rén)：古代那些能(néng)够礼贤下士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那些(xiē)重视人(rén)才的贤明君(jūn)主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容(róng)时间的久远和(hé)空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古(gǔ)时(shí)指眼泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人具有政治见识和政治(zhì)才能，他言敢(gǎn)谏，但(dàn)没有被武则天采纳，屡受(shòu)击，心情郁郁悲(bēi)愤。

　　诗歌(gē)写登上幽(yōu)州蓟北楼远望(wàng)，悲从中(zhōng)来，并以“山河(hé)旧，人物(wù)不(bù)同(tóng)”来抒发自己“生不逢时的哀叹(tàn)。

　　语言奔放(fàng)，富有感染力。

　　　　“前不见古人(rén)，后(hòu)不见来者。

　　”这是(shì)一声人生短暂的感喟。

　　诗人纵观古往今(jīn)来，放(fàng)眼于历史的长河，不能不(bù)感到人生的短(duǎn)促。

　　天地(dì)悠悠，人生匆匆，短短的几十年真如白驹(jū)之过隙，转瞬之间就消失了。

　　这种感叹既(jì)可(kě)以引(yǐn)出(chū)及时行乐(lè)的颓废思(sī)想，也(yě)可以(yǐ)引发加(jiā)倍(bèi)努力奋斗的(de)志(zhì)气(qì)。

　　自古以来有多(duō)少仁人志(zhì)士并不(bù)因感到人(rén)生短暂而消(xiāo)缺尺沉颓唐，反而(ér)更加振作精神，使自己有(yǒu)限的(de)一生取(qǔ)得(dé)接近无限的意义。

　　正因(yīn)为陈子昂抱着这种(zhǒng)积(jī)极态度，所以他才“怆然(rán)涕下”。

　　也正(zhèng)因(yīn)为在悲怆的深层(céng)，蕴蓄着(zhe)一股积极奋发欲有(yǒu)所作为的豪气，所以才(cái)能引起我(wǒ)们的共鸣。

　　诗人俯(fǔ)仰古(gǔ)今，深感人(rén)生(shēng)短暂，宇宙无限(xiàn)，不(bù)觉中(zhōng)流下热(rè)泪。

　寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册　这是诗人空怀抱(bào)国为民之心不得(dé)施展的(de)呐(nà)喊(hǎn)。

　　细细(xì)读来(lái)，悲壮苍凉之气(qì)油然而生(shēng)，而长短不齐的(de)句法，抑(yì)扬变(biàn)化的音节，更增(zēng)添了艺术(shù)感染力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没有(yǒu)对幽州台作一字(zì)描写，而只(zhǐ)是登台(tái)的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格(gé)明朗(lǎng)刚(gāng)健，是(shì)具(jù)有“汉魏风骨(gǔ)”的(de)唐代诗歌的先驱之作，对(duì)扫除(chú)齐(qí)梁浮艳纤弱的(de)形(xíng)式主义诗(shī)风具有拓(tuò)疆(jiāng)开路之功。

　　在艺术上(shàng)，其(qí)意(yì)境雄浑(hún)，视野开阔，使得诗人的自我(wǒ)形象更加(jiā)鲜亮感人。

　　全诗语言(yán)奔放(fàng)，富有感染(rǎn)力，虽然只有短短四句，却(què)在人们面(miàn)前展现了一幅(fú)境(jìng)界雄浑，浩瀚(hàn)空旷的(de)艺术画(huà)面。

　　诗(shī)的(de)前三句粗笔勾(gōu)勒(lēi)，以浩茫(máng)宽广(guǎng)的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美(měi)的(de)背景加以(yǐ)衬托。

　　第四句饱(bǎo)蘸感(gǎn)情，凌空(kōng)一(yī)笔(bǐ)，使抒(shū)情(qíng)主人公(gōng)——诗(shī)人慷慨悲壮的(de)自我形象站到了画面的主位上，画面顿时神韵飞动(dòng)，光(guāng)彩照人。

　　从结构脉络上说(shuō)，前两句是(shì)俯仰古(gǔ)今，写出时间的绵长；第三句登楼(lóu)眺(tiào)望，写空间的辽阔无限；第(dì)四句(jù)写诗(shī)人孤单悲苦的(de)心绪。

　　这样前后相互映照，格外动(dòng)人。

　　　　在寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册用辞(cí)造语(yǔ)方面，此诗深受《楚辞(cí)》特(tè)别是其中《远(yuǎn)游》篇的影响。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟天(tiān)地(dì)之无穷兮，哀人生之(zhī)长(zhǎng)勤(qín)。

　　往者余弗及兮，来(lái)者吾不闻(wén)。

　　”此诗语句即(jí)从此(cǐ)化出，然(rán)而意(yì)境却更苍茫(máng)遒劲(jìn)。

　　　　陈子昂(áng)这(zhè)首感伤之作是由自(zì)己在现(xiàn)实生活中的遭(zāo)遇触发的，但是其客观(guān)意(yì)义却远(yuǎn)远超越了他自(zì)身以至他所(suǒ)处(chù)的时代的范围，带有一定的广泛性。

　　表现在(zài)这首诗里(lǐ)的感伤(shāng)情(qíng)绪，和世俗的忧生叹逝有(yǒu)明显的不同。

　　这是一种(zhǒng)在对事业和(hé)人生(shēng)的执着追求中产(chǎn)生的(de)喟叹

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